1945年,,鄧小平和兒子鄧樸方在河北武安縣,。新華社發(fā)(資料照片)
鄧樸方近照
對(duì)一般孩子而言,教育無(wú)非是多加一點(diǎn)知識(shí)或少加一點(diǎn)知識(shí),,可是對(duì)殘疾的孩子來(lái)說(shuō),,教育成了他們適應(yīng)生活,,從不能生活到能自理生活,從不能活到能活的條件,?!嚇惴?/FONT>
“一個(gè)社會(huì),除了追逐利益之外,,總還得有點(diǎn)兒精神的東西,如果沒(méi)有人道主義,,許多事都會(huì)扭曲,許多看上去合理的事,,卻往往產(chǎn)生不合理的結(jié)果,。這就是這幾年來(lái),,我們?cè)谠鷮?shí)實(shí)為中國(guó)殘疾人做事的同時(shí),,也努力建立人道主義思想體系的原因,?!皬臍埣踩耸聵I(yè)的觀點(diǎn)去看,,我們得提倡社會(huì)的集體主義,。我們的社會(huì)必需共同富裕,有了共同富裕的社會(huì),,中國(guó)的殘疾人才有出路?,F(xiàn)在中國(guó)窮,殘疾人就成了中國(guó)社會(huì)最窮的人群,。目前在中國(guó)社會(huì)這種低水平的生活情況之下,,中國(guó)的殘疾人可以說(shuō)苦不堪言,。”
傾聽(tīng)“正襟危坐”,、椅邊掛著隨身導(dǎo)尿器,,身患脊椎橫斷性半身不遂(西醫(yī)稱(chēng)為截癱)的鄧樸方一本正經(jīng),、興致勃勃地大談“人道主義”,總覺(jué)得有點(diǎn)難以想象,。
他是鄧小平的長(zhǎng)子,,文化大革命初期,正因?yàn)榫邆溥@種出身,,曾遭紅衛(wèi)兵不人道的殘害,導(dǎo)致半身不遂,。是什么因素使他忘掉過(guò)去,,轉(zhuǎn)而在中國(guó)大陸致力于人道主義工作?傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)內(nèi)鰥寡孤獨(dú),、殘疾失常的人群向來(lái)就遭受到忽略,而目前在中國(guó)大陸這么一個(gè)連正常人都難受到妥善照料的貧窮社會(huì)果,,要促使社會(huì),、政府對(duì)殘疾人妥善照顧,,如果不是鄧樸方辦得到嗎,?中國(guó)大陸目前的殘疾人福利事業(yè)如果只是因?yàn)猷嚇惴接H手“抓”才能起作用,,那么,,如果有那么一天,鄧樸方不能再挑負(fù)這個(gè)重任,,整個(gè)中國(guó)大陸的殘疾人是否又會(huì)恢復(fù)任由命運(yùn)折磨、任由社會(huì)遺忘的狀況,。
面對(duì)鄧樸方,,想象著他在“文革”后期與家人團(tuán)聚后,父親鄧小平每夜親自為他翻身,、擦澡的情形,再加上腦子里所呈現(xiàn)的在他主持“康華公司”期間,,外界對(duì)他的種種非議與傳說(shuō),對(duì)于說(shuō)話中氣十足,、信心十足、精力十足的他,,對(duì)于他過(guò)去戲劇性的遭遇和目前轟轟烈烈的工作,,也就更想深入探討。
鄧樸方不太愿意談他那段夢(mèng)魘般的往事,,和大多數(shù)遭遇過(guò)不幸的人一樣,,他只想輕描淡寫(xiě)地以一聲“既然過(guò)去了,就沒(méi)什么好談的了”去揮掉這段改變他后半生的往事,。不過(guò),,不管對(duì)他自己,,對(duì)他的家人,,還是對(duì)外間的世界,,鄧樸方在“文革”期間的悲慘遭遇是沒(méi)法用手輕揮就能抹得掉的。
1966年6月1日,,當(dāng)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表那篇著名的社論《橫掃一切牛鬼蛇神》時(shí),當(dāng)天晚上中國(guó)大陸便播出了北大紅衛(wèi)兵頭頭聶元梓的第一張大字報(bào),,鄧樸方和他北京大學(xué)“技術(shù)物理系”的畢業(yè)班同學(xué)正搭火車(chē)從外地結(jié)束“四清”工作回北京。
回到學(xué)校,,鄧樸方和其他對(duì)政治很積極的同學(xué)一樣,,立即投身“文革”洪流,,而且被選為系里的文革小組副組長(zhǎng),。
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梁昌軍
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