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達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)治時(shí)期的西藏是什么樣,？

2008年04月16日 09:25人民網(wǎng)【大 中 小】 【打印】

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1959年前，西藏還處于十四世達(dá)賴?yán)锏慕y(tǒng)治之下,。那時(shí),，西藏實(shí)行的還是封建農(nóng)奴制度，直到1959年3月10日,，以達(dá)賴?yán)餅槭椎纳蠈由贁?shù)分裂主義分子發(fā)動(dòng)武裝叛亂失敗并逃亡到國外,，西藏開始實(shí)行民主改革為止。達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)治下的西藏人權(quán)狀況究竟是什么樣子的呢,？是否如達(dá)賴?yán)锕拇档哪菢?，是世外桃源般的“香格里拉”呢？筆者翻閱了各種文獻(xiàn)資料和有關(guān)檔案,，看到的卻是觸目驚心的一幕。

請看達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)治西藏時(shí)期的兩份檔案：“熱格：本處需進(jìn)行天女敬食佛事,，需頭顱四具,、腸子十副、凈血,、污血,、廢墟土、寡婦經(jīng)血,、麻風(fēng)病人血,、各種肉、各種心,、各種血,、陰地之水,、旋風(fēng)土、向北生之荊棘,、狗糞,、人糞、屠夫之靴等物,，務(wù)于20日送往次曲康,。次曲康19日”

“致熱刀頭目：為達(dá)賴?yán)锬罱?jīng)祝壽，下密院全體人員需念忿怒十五施食回遮法,。為切實(shí)完成此次佛事,，需于當(dāng)日拋食，急需濕腸一副,，頭顱兩顆,，各種血，人皮一整張,，望立即送來,。束斯基稍夏帕空”

為了一次普通的佛事活動(dòng)和給達(dá)賴?yán)镞^生日，卻要多少農(nóng)奴為此付出生命的代價(jià),！這樣血淋淋的事實(shí),，正是達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)治時(shí)期人權(quán)狀況的真實(shí)記錄。

達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)治下的西藏封建農(nóng)奴制度是一種比歐洲中世紀(jì)農(nóng)奴制還要?dú)埧?、黑暗的社?huì)制度,。保護(hù)和維系農(nóng)奴主經(jīng)濟(jì)利益的是神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的政教合一的政治制度。它從精神和政治上對人民實(shí)行統(tǒng)治和壓迫,。西藏地方政府噶廈由地位顯赫的僧侶和貴族組成,，擁有等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)政治法律制度?！妒ǖ洹?、《十六法典》，按血統(tǒng)貴賤,，身份高低,，把人劃分為三等九級(jí)。

規(guī)定“人有上,、中,、下三等，每等人又分上,、中,、下三級(jí)”。藏王,、大小活佛及貴族屬“上等人”,，商人,、職員、牧主等屬“中等人”,，鐵匠,、屠夫和婦女等屬“下等下級(jí)人”。各等人的生命價(jià)值差別巨大,。這兩部法典規(guī)定,，作為“上等上級(jí)人”的“命價(jià)”為“無價(jià)”，或“遺體與金等量”,；作為“上等中級(jí)人”的“命價(jià)”為“三百至四百兩”(黃金),，而被列為“下等下級(jí)人”的鐵匠、屠夫,、婦女等,，“命價(jià)”則僅為“草繩一根”，“殺鐵匠,、屠夫等,，賠命價(jià)草繩一根”（詳見《十三法典》第七條“殺人命價(jià)律”）。

為了維護(hù)這種“三等九級(jí)”的制度,，法典嚴(yán)厲懲罰以下犯上的行為,。《十三法典》第三條明文規(guī)定：“卑賤與尊貴爭執(zhí)者拘捕”,；第八條規(guī)定：“傷人上下有別：民傷官,，視傷勢輕重，斷傷人之手足,；主失手傷仆,，治傷不再判罪。主毆仆致傷,，無賠償之說,。”《十三法典》第四條“重罪肉刑律”更規(guī)定肉刑為：“挖眼,、刖足,、割舌、砍手,、推崖、溺死,、處死等”,。不僅各級(jí)政府設(shè)堂辦獄，而且大的寺廟,、各莊園領(lǐng)主,、部落頭人也可辦案,。在現(xiàn)存的一份由達(dá)賴親署給各宗本等官員的命令中就重申，哲蚌寺有權(quán)處理各種訴訟案件,、定罪量刑,。當(dāng)時(shí)種種肉刑施行相當(dāng)普遍，大量的資料和照片都反映了那時(shí)西藏人權(quán)的真實(shí)狀況：

農(nóng)奴布巴被領(lǐng)主挖去了雙眼,，牧民貝姆洪貞因偷拿半小袋青稞被領(lǐng)主剁去右手,，安多縣牧民推托被部落頭人砍掉了一只腳……

達(dá)賴統(tǒng)治時(shí)期的西藏地方政府稱噶廈政府，是貴族,、僧侶聯(lián)合專政的政權(quán)組織,，設(shè)噶倫4人，三俗一僧,?！白g倉”和“仔康”是其最重要的兩個(gè)機(jī)構(gòu)?！白g倉”設(shè)大秘書4人,，均為僧官。它負(fù)責(zé)處理一切印信文書,，負(fù)責(zé)僧官任用事宜,，協(xié)調(diào)寺廟與政府的關(guān)系?！白锌怠比珵樗坠?，負(fù)責(zé)管理地方財(cái)政、發(fā)布政令和俗官的任用培訓(xùn)等,。

噶廈政府下設(shè)基巧（專區(qū)）和宗（縣）,。農(nóng)奴主由寺院（上層僧侶）、官家和貴族及其代理人組成,，號(hào)稱“三大領(lǐng)主”,。歷代被封為貴族的大約400家左右。1959年以前,，噶廈系統(tǒng)共有貴族197戶,，其中大貴族25戶，中等貴族26戶,，小貴族146戶,。擁有經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)的上層喇嘛約4000余人。整個(gè)農(nóng)奴主階層人口約占當(dāng)時(shí)西藏人口的5%,。