陸征祥
1927年10月4日,,比利時布魯日的圣安德諾修道院里發(fā)生了一件史無前例的大事,,年近6旬的前中國北洋政府總理陸征祥在此地正式出家,,成為了一名修道士,。說起陸征祥,熟悉中國近現(xiàn)代史的人大多會有些印象,,他堪稱清末民初的一位外交奇才,,但卻因為在袁世凱逼迫下,與日本簽署了喪權(quán)辱國的“二十一條”而背上了罵名,。正因為如此,,布魯日的市民對這位中國來的“大人物”充滿了好奇,有些人甚至懷疑他是否能適應(yīng)清苦的隱修生活,。
其實,,陸征祥選擇在比利時出家并非一時心血來潮。簽署“二十一條”后產(chǎn)生的負罪感,、對北洋政府內(nèi)外政策的絕望和比利時籍愛妻去世所帶來的打擊,,使陸征祥最終選擇放棄榮華富貴,前往比利時出家清修,。成為“洋和尚”后,,陸征祥并未忘記多災(zāi)多難的祖國,回憶起早年貪戀權(quán)位,,違心地簽署“二十一條”,,他時常悔恨不已,。1937年,,日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后,陸征祥主編了《益世報海外通訊》,,介紹中國軍民浴血抗戰(zhàn)的情況,,呼吁歐洲各國人民支持中國的抗戰(zhàn)。他在以“木蘭”為筆名的文章中寫道:“我們中國正在為捍衛(wèi)世界的文明而戰(zhàn)……為了那些慘死于日軍屠刀下的無辜中國百姓,,請別買日本商品,,因為你們所付出的這些錢很快會被日本人變成槍炮來殺戮中國的婦女、兒童和老人,?!?
1940年5月,希特勒出動大軍占領(lǐng)了比利時,,圣安德諾修道院也被德軍充做了軍營,,包括陸征祥在內(nèi)的修道士全部被趕出了修道院。生存環(huán)境的日益惡化并沒有動搖陸征祥反抗強權(quán)的信念,,他不顧納粹蓋世太保的干擾和威脅,,堅持在比利時各地演說,給深受戰(zhàn)亂之苦的比利時人民帶去了心靈上的慰藉,。
由于陸征祥頻繁進行反納粹宣傳,,蓋世太保盯上了他,,派人將他抓了起來,并警告他“不許公然集會,,否則將被視為破壞分子送往波蘭,。”但獲釋后的陸征祥不但沒有聽從“勸說”,,反而更積極地進行演說,。結(jié)果,陸征祥被惱羞成怒的蓋世太保寫進了“黑名單”,,幸虧曾擔任過蔣介石軍事顧問的納粹總督馮·法肯豪森極力阻止,,他才沒被押往設(shè)在波蘭的死亡集中營,。
1944年6月,,盟軍在諾曼底登陸,陸征祥利用組織人們禱告的機會,,向不知情的比利時人民通報了這一激動人心的信息——“比利時的解放為時不遠了!”他的消息鼓勵著比利時人民熬過了黎明前的黑暗期,。1944年9月24日,隨著盟軍解放比利時,,被迫“云游四方”的陸征祥回到了闊別已久的圣安德諾修道院,。為了嘉獎陸征祥虔誠的宗教信仰和不畏納粹強權(quán)的精神,羅馬教皇親自任命他為比利時圣伯多祿修道院名譽院長,。
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梁昌軍
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