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動(dòng)機(jī)與效果應(yīng)統(tǒng)一："赫魯曉夫秘密報(bào)告"的教訓(xùn)

2008年06月09日 08:51新華網(wǎng)【大 中 小】 【打印】

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赫魯曉夫在蘇共二十大上

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)自1956年2月召開至今,，已過去了52年。這次大會(huì)由于在總結(jié)報(bào)告中就國(guó)際形勢(shì)提出了一些新的論點(diǎn)和主張,，特別是赫魯曉夫作了批判斯大林的《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告（“個(gè)人崇拜”后來改譯為“個(gè)人迷信”,，為行文方便起見，本文統(tǒng)一使用“個(gè)人崇拜”）,，引起蘇聯(lián)內(nèi)外震驚而著稱于 世,。大會(huì)對(duì)于蘇共和蘇聯(lián)的發(fā)展，對(duì)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義的前途,，對(duì)于中蘇關(guān)系,，都產(chǎn)生了深刻的影響。

蘇共二十大的內(nèi)外反響

蘇共二十大在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)和國(guó)際上產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,，主要是由赫魯曉夫的秘密報(bào)告引起的,。至于蘇共二十大提出的一些國(guó)際理論問題，只是在后來的國(guó)際共運(yùn)大論戰(zhàn)中逐漸被重視,、被突出,。這里所談的蘇共二十大的內(nèi)外影響，主要是就秘密報(bào)告而言,，有關(guān)國(guó)際理論問題只簡(jiǎn)要提及,。

蘇共二十大報(bào)告國(guó)際部分富有新意、后來引發(fā)爭(zhēng)議的主要是三個(gè)問題:兩個(gè)體系的和平共處,、當(dāng)代防止戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性和不同的國(guó)家向社會(huì)主義過渡的形式,。

關(guān)于兩個(gè)體系和平共處的問題，赫魯曉夫首先強(qiáng)調(diào)指出,，“列寧關(guān)于社會(huì)制度不同的各國(guó)和平共處的原則,，過去是現(xiàn)在仍然是我國(guó)外交政策的總路線”；“和平共處不是策略措施,，而是蘇聯(lián)外交政策的基本原則,。”他還說,，在目前的形勢(shì)下“只有兩條道路:或者是和平共處,，或者是發(fā)動(dòng)歷史上最具有毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng),。第三條路是沒有的?！焙蒸敃苑蛟谡劶昂推焦蔡巻栴}時(shí)捎帶涉及和平競(jìng)賽,，稱“當(dāng)我們說在資本主義和社會(huì)主義兩個(gè)體系的競(jìng)賽中，社會(huì)主義必將取得勝利時(shí),，這決不意味著,，勝利將通過社會(huì)主義國(guó)家對(duì)資本主義國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行武裝干涉來實(shí)現(xiàn)?！焙推焦蔡幈缓蒸敃苑蚍Q作總路線,，包含著掩蓋蘇美合作主宰世界的用心；和平共處被當(dāng)作處理當(dāng)代社會(huì)問題的最高原則,，甚至要求被壓迫人民和被壓迫民族放棄斗爭(zhēng)服從它,，是不正確的。而和平競(jìng)賽事實(shí)上成了蘇美爭(zhēng)霸的軍備競(jìng)賽,。

關(guān)于當(dāng)代防止戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性問題,，赫魯曉夫在報(bào)告中先從一般原理談起，接著分析了情況的根本改變,，認(rèn)為“國(guó)際社會(huì)主義陣營(yíng)出現(xiàn)了,，并且已經(jīng)成為強(qiáng)大的力量。由于有了這個(gè)陣營(yíng)的存在,，和平力量就不僅具備了防止侵略的精神手段,，而且具備了防止侵略的物質(zhì)手段。此外,，還有一大批擁有數(shù)億人口的其他國(guó)家正在積極地反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),。資本主義國(guó)家的工人運(yùn)動(dòng)，今天成為一支巨大的力量,。擁護(hù)和平的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生,，并且已成為一個(gè)強(qiáng)有力的因素?！焙蒸敃苑蛭钟小半x經(jīng)叛道”之嫌,，于是又說:“列寧認(rèn)為只要帝國(guó)主義存在，引起戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也將存在的原理,，仍然是有效的……但是,，戰(zhàn)爭(zhēng)并不是注定不可避免的?！焙髞韲?guó)際共運(yùn)大論戰(zhàn)時(shí)對(duì)赫魯曉夫的批評(píng),，主要是說他否定了列寧關(guān)于只要帝國(guó)主義存在，戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免的理論,；并且籠統(tǒng)地宣揚(yáng)一切戰(zhàn)爭(zhēng)都不是不可避免的?，F(xiàn)在看來,，世界戰(zhàn)爭(zhēng)不是不可避免的提法是無可非議的，問題是蘇聯(lián)把實(shí)現(xiàn)的方法變成了主要是依靠自身的軍事核力量,。赫魯曉夫雖然意識(shí)到時(shí)代的變化,，但并沒有能上升到和平與發(fā)展時(shí)代主題的高度來認(rèn)識(shí)問題，并制定相應(yīng)的政策,。

 

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