丁文江:“假如我是蔣介石”

在北洋軍閥你爭我奪的亂世中國，地質(zhì)學(xué)家丁文江有個(gè)觀點(diǎn)——少數(shù)人的責(zé)任,，他在燕京大學(xué)的一次演講中說:“我們中國政治的混亂,，不是因?yàn)閲癯潭扔字桑皇且驗(yàn)檎凸倭鸥瘮?，不是因?yàn)槲淙塑婇y專橫,；是因?yàn)椤贁?shù)人’沒有責(zé)任心，而且沒有負(fù)責(zé)任的能力,?！边@個(gè)“少數(shù)人”是指那些因?yàn)橄忍爝z傳和后天環(huán)境的原因，在社會(huì)上占有一定地位,，成為一種勢力的人,，他們是社會(huì)的天然首領(lǐng),，國家的中流砥柱,。他心目中少數(shù)優(yōu)秀的分子，包括他本人,，他的好友胡適,，以及許多受過高深教育的知識(shí)分子,，他們有知識(shí)，有智慧,，有能力,，改變社會(huì)是他們“少數(shù)人”的天然責(zé)任。在專業(yè)領(lǐng)域之外,，他倡導(dǎo)少數(shù)人要在公共領(lǐng)域負(fù)責(zé)任,，發(fā)出自己獨(dú)立的聲音。他認(rèn)為,，無論世道多么的渾濁,、多么的可惡，只要這些“少數(shù)人” 有知識(shí)也有能力,，有道德而且愿意負(fù)責(zé)任,，他們有百折不回的決心，拔山蹈海的勇氣,，就可以扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣,，轉(zhuǎn)換時(shí)代的精神。從1920年代到1930年代,，時(shí)局變幻,，政權(quán)更迭，外患日深,，他的這個(gè)觀點(diǎn)都沒有改變過,。

1933年1月，中國面臨的最大威脅是日本對(duì)華北領(lǐng)土的覬覦,，丁文江在他們少數(shù)人辦的《獨(dú)立評(píng)論》上發(fā)表《假如我是蔣介石》一文,，指出:“我們是極端反對(duì)自殺的。任何國家,，無論環(huán)境如何困難,，都要有決心在萬死中求生存?！彼ＭJ(rèn)清這樣的事實(shí),，一、日本是得步進(jìn)步的,，它要實(shí)現(xiàn)所謂的“全亞洲”主義或“亞洲門羅主義”,，決不是割一小塊土地，就能保全一大塊土地,。二,、日本的實(shí)力不是無限制的，它要吞并整個(gè)中國不是可以不計(jì)代價(jià)的,。我們的唯一生路就是盡我們的力量來抵抗,，要讓日本付出最高的代價(jià),，而不是拱手相讓。三,、無論我們?nèi)绾蔚挚?，日本都不可能因此放棄他們的?jì)劃。我們要生存當(dāng)然要靠國際的均勢,，但是先要自己肯犧牲,，有犧牲的辦法，我們才會(huì)得到別人的援助,。如果我們對(duì)自己的國土都不愛惜,，希望別國的人來替我們抵抗，天下怎么會(huì)有如此便宜的事,。如果他這三點(diǎn)是對(duì)的,，主張抵抗就不是一種高調(diào)，而是最低的低調(diào),，不是基于一時(shí)的情感,，而是從十分的理智出發(fā)的，不是謀自殺,，而是圖生存,。有了認(rèn)識(shí)，才會(huì)有決心,，有決心,，才可能找到辦法。要提出具體的辦法,，不但要清楚許多未公布的事實(shí),，而且要了解軍政權(quán)在握之人的心理和能力，否則,，空言辦法也不可能真的實(shí)行,。國家雖不是蔣介石一個(gè)人的國家，抵抗也不是蔣一個(gè)人的工作,，但因?yàn)槭Y的特殊地位,，其所負(fù)的責(zé)任比任何人都要重大。他說,，假如自己是蔣介石,，他的辦法有三條:

第一、 立刻完成國民黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié),?！凹偃缥沂鞘Y介石，我一定立刻使胡漢民了解我有合作的誠意，用極誠懇的懺悔態(tài)度,，請(qǐng)胡到南京,。天下惟誠可以動(dòng)人,，何況在現(xiàn)在的情形之下,。”

第二,、 立刻謀軍事首領(lǐng)的合作,，與曾經(jīng)反蔣的閻錫山、馮玉祥等人徹底的諒解,。

第三,、 “立刻與共產(chǎn)黨商量休戰(zhàn)，休戰(zhàn)的唯一條件是在抗日期內(nèi)彼此互不相攻擊,?！?/P>

“以上三件事實(shí)上能做到如何的程度，雖然沒有把握:但是以蔣介石的地位與責(zé)任,，是應(yīng)該要做的,，做到十分，我們抗日的成功就可以有十分的把握,；做到一分也可以增一分的效能……”

從1933年到1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā),，這四、五年間,，蔣介石走的路子大致上不脫這三條的范圍,。一個(gè)手無寸鐵的讀書人，一個(gè)有訓(xùn)練,、有創(chuàng)造力的學(xué)者,，在民族危亡的緊急關(guān)頭，要承擔(dān)起“少數(shù)人”的責(zé)任,，并不是自己直接去從政,，擔(dān)當(dāng)領(lǐng)袖角色，最重要的是根據(jù)自己的見識(shí),、學(xué)養(yǎng),，提出應(yīng)對(duì)危機(jī)的辦法，不管當(dāng)局者能不能接受,。我最喜歡的是丁文江“假如我是蔣介石”這個(gè)句式,， 在此之前，丁文江曾發(fā)表過一篇《假如我是張學(xué)良》的文章,。那個(gè)時(shí)代,，他們可以從容地以這樣的句式，公開表達(dá)自己對(duì)國事的見解,，這本身就是文人論政傳統(tǒng)中的一個(gè)獨(dú)特方式,，是歷史留給我們的一份不可忽略的遺產(chǎn),。