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周揚與毛澤東 延安結下“文字緣”
2008年10月21日 12:30新聞午報 】 【打印
相關標簽: [毛澤東]

由于兩個口號的論爭,,周揚受到魯迅的公開指名批評,這是他一生中第一次受到如此嚴重的打擊和挫折,,很受壓抑,,認為自己在上海的工作不大好開展了,由此在家過了一段清靜的日子,?!拔靼彩伦儭焙蟛痪茫軗P決定奔赴延安,重新開展革命事業(yè),。

○摘編自《如煙如火話周揚》 郝懷明 著 中國文聯(lián)出版社 2008年10月

和艾思奇等人奔赴延安

受到魯迅公開指名批評,周揚感到壓力很大,,“文委”書記的工作自然做不下去了,,原來十分繁忙的他,現(xiàn)在很少外出活動,,在家里過了一段冷冷清清的生活,。

在這段時間,周揚除了翻譯《安娜·卡列尼娜》外,,還寫了一些文章,,主要有《藝術與人生——車爾尼雪夫斯基的〈藝術與現(xiàn)實之美學的關系〉》、《論〈雷雨〉和〈日出〉》,、《我們需要新的美學》,、《現(xiàn)實主義和民主主義》。從這幾篇文章中,,我們可以看到周揚在兩個口號論爭之后和到延安之前,,他對文藝問題的思考和在文藝思想上的變化,特別值得注意的是他對于文藝的特殊性的強調(diào),,對于創(chuàng)作上的自由競賽的提倡,,對于文藝批評中的粗暴傾向的嚴肅的批評。

這時的周揚仍然認定:“我們要用文學的力量來幫助民族的解放,,國防文學的提倡是有極重大的意義的,。”但他從兩個口號的論爭中也接受了有益的批評意見,,對自己的不正確的觀點作了糾正,。他說:“在作家的相互關系上,尤需要有民主主義的精神,。我們不容許文壇上的命令主義,、獨斷主義,我們要養(yǎng)成一種自由競賽的風氣,。用思想的卓越性和作品的質(zhì)來取得在讀者中的威信,,這是最公平的辦法……”“我們主張文學上的自由,正是為了要擴大于民族有益的文學的活動的地盤,?!?/P>

周揚是個職業(yè)革命家,由于兩個口號之爭,,在上海不大好工作了,,在“西安事變”之后不久,馮雪峰提議讓他去日本。但當時國共合作抗日形勢發(fā)展很快,,留日的許多共產(chǎn)黨員紛紛先后回國,,周揚最崇敬的郭沫若也逃離了日本回到國內(nèi)。周揚覺得已經(jīng)沒必要再去日本了,,最后去了延安,。這也是黨組織的決定,同他談話的是潘漢年,。

關于周揚為什么要離開蔣管區(qū)去延安,,1978年9月,他在同香港人士趙浩生的談話中曾這樣說:“主要原因是組織決定我去,,再一個原因是對‘國防文學’的論戰(zhàn)和路線的關系我處理得不好,。因此,我在那里的工作很難做……我的缺點很多,,但是有一個優(yōu)點,,就是相當積極,肯干,。要不然也有幾位老的人,,像夏衍都是老的嘛,為什么要我來做頭兒呢,?所以現(xiàn)在人家批評我也是對的,,因為你做了頭兒嘛。那時候二十幾歲,,確實也不懂事,。革命熱情是有的,但工作就很難做了,,特別是魯迅公開指名批評我以后,。那時候我的生活沒有著落……恰好延安有需要,打電報來,,說需要從上海調(diào)一批搞文化工作的人去延安,,這樣我和艾思奇、何干之這一批人就去了延安,?!?/P>

在毛主席窯洞徹夜長談

1937年9月,周揚夫婦,、李初梨,、艾思奇夫婦、何干之,、周立波,、林基路,、李云陽、舒群等一行12人從上海出發(fā),,到延安去,。到達延安的時間大約在11月初。最初與毛澤東的相見,,令周揚終生難忘,。那還是他剛到延安不幾天的一個夜晚,毛主席提著一把酒壺,,來到了他住的交際處,,來探望他這位新來的湖南小同鄉(xiāng),。他們在一起聊了很長時間,,無所不談,唯獨沒有提的是上海文藝界的糾葛,、兩個口號的論爭,。

隨后,周揚還在毛澤東那里住了一個晚上,,兩人徹夜長談,,毛澤東也沒有提到兩個口號之爭的問題。周揚很想向毛澤東反映一下上海文藝界的情況,,特別是兩個口號論爭的情況,,講講自己的錯誤,訴訴自己的委屈,。

有一次,,他與毛澤東談話,剛剛提及此事,,就被毛澤東制止了,。毛澤東只是就如何正確對待個人委屈的問題講了一番發(fā)人深思的道理?!八f無非是三種情況:一種是人家批評你批評得對,,你確實錯了,那你就應該讓人家批評,,不應該感到委屈,;一種是你正確,人家批評你批評錯了,,那么真理在你這一邊,,你要為真理而斗爭,不怕受委屈,;再一種各有一半錯,,那你至少有一半錯,,也不是完全冤枉你,你也不要感到有什么委屈,?!敝軗P不能不為毛澤東所折服,這些極富哲理的話,,分析透辟,,開人心竅,深深地銘刻在了他的心中,,給了他無窮的力量,。

毛澤東的這段話,周揚一生中不知講過多少遍,,他說:“毛主席的這些話,,包含了多么深刻的真理!多少年我都銘記在心,,在‘文化大革命’期間,,這些話時時地鼓勵了我,支持了我,?!?/P>

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