明明是艷陽高照,，萬里無云，但在南宋抗金丞相虞允文墓前的一棵樹上卻下起了絲絲小雨,。對此,，相關(guān)專家稱，這是由于墓地植被的差異太大形成了氣流在墓地的復(fù)合而下雨,，由此形成了獨(dú)特的“晴雨”天氣現(xiàn)象,。

仁壽縣虞丞鄉(xiāng)地處龍泉山脈中段，離仁壽縣城17公里,，因南宋丞相虞允文墓在此而得名,。

23日下午3時(shí)許，仁壽天氣晴好,，而虞丞相墳頭的一棵樹下卻滿是水跡,，而這些水跡是來自墳頭的這棵樹，“下雨”的面積大概就只有這棵樹所覆蓋的1個(gè)平方米左右,，其他的地方連雨點(diǎn)都無,。守墓人李正南稱，下雨的這棵樹叫棉絲樹,，第一次發(fā)現(xiàn)是13日,，之后，只要出太陽,，這顆棉絲樹就會出現(xiàn)下雨情況,。

對此，當(dāng)?shù)貧庀蟛块T的專家經(jīng)認(rèn)真分析后認(rèn)定,，丞相墓晴天下雨其實(shí)是大自然中一種極為罕見的局地小氣候現(xiàn)象,。專家說,，因丞相墓地處龍泉山脈下段，墓地后面山坡為較茂密山林,，地表相對潮濕,，墓地坐落于形似“大圈椅”的地表之上。今年立春后因南方暖濕氣團(tuán)活躍,，而此地為暖濕氣流迎面上,，墓地前方為一畝多寬的石板地，與墓地地表狀況形成明顯差異,，地表面受熱不均局地?zé)崃ι仙?，在墓地處恰好形成了“濕潤小區(qū)”，為晴天下雨提供了水汽條件,。再加上這段時(shí)間天氣氣溫是近年來同期最高值,，更加劇了地表受熱及其差異，墓地植被的差異形成了氣流在墓地的復(fù)合而下雨,，由此形成了獨(dú)特的“晴雨”天氣現(xiàn)象,。

虞允文（1110～1174）

中國南宋抗金名臣。字彬甫,。仁壽(今屬四川)人,。紹興三十一年（1161），金海陵王完顏亮統(tǒng)率金軍主力越過淮河,，進(jìn)迫長江,。兩淮前線宋軍潰敗，金軍如入無人之境,。虞允文時(shí)任督視江淮軍馬府參謀軍事,，被派往采石（今屬安徽馬鞍山市）犒師，正值金海陵王大軍謀由采石渡江,。虞允文見形勢危急,，毅然把散處沿江無所統(tǒng)轄的軍隊(duì)，迅速組織起來,，挫敗金軍渡江南侵的計(jì)劃,，贏得了采石大捷（見采石之戰(zhàn)）。

金海陵王移兵揚(yáng)州,，虞允文又趕赴鎮(zhèn)江府(今江蘇鎮(zhèn)江)阻截,。金軍北撤，虞允文在南宋朝野上下獲得極高聲譽(yù),。乾道三年（1167）,，召為知樞密院事兼參知政事。四川名將吳璘死,，虞允文接替他出任四川宣撫使兼知樞密院事，積極整頓正規(guī)軍和民兵，減縮軍費(fèi)開支,。五年拜右仆射同中書門下平章事兼樞密使,。八年秋，再度赴四川綜理軍政事務(wù),，后病死,。在淳熙四年（1177年），宋孝宗詔贈虞允文太傅,，謚忠肅,。

而宋孝宗在虞允文死去後便失去了收復(fù)中原的斗心，從此不再打算收復(fù)中原,。但虞允文的報(bào)國事跡仍廣為人傳頌,，名留青史。毛澤東亦曾在《續(xù)通鑒紀(jì)事本末》批道“偉哉虞公,，千古一人”,，虞公即虞允文。虞允文曾為唐書及五代史加注,，并著有詩文十卷,，經(jīng)筵春秋講義三卷、奏議二十二卷,、內(nèi)外志十五卷,，傳頌於世。

白馬書生虞允文身世綜述

虞允文身材雄偉,，身高六尺四寸,，換算過來，在當(dāng)前幾近2米,，這在文人中無疑是非常讓人矚目的,。史稱虞允文："慷慨磊落有大志，而言動有則度,，人望而知為任重之器",。虞允文早年以文學(xué)入仕，到了中晚年,，抓住了機(jī)會,，在宋金風(fēng)云中，大展才華,，終成一代名相,，千古流芳，毛澤東在讀《宋史·虞允文傳》時(shí)評價(jià)說："偉哉虞公,，千古一人,。"紹興和議以后,，高宗、孝宗兩朝的將相們,，對于和戰(zhàn),，爭論不休，個(gè)人主張不一,，同樣是主戰(zhàn),，虞允文、辛棄疾顯然要比張浚謹(jǐn)慎,；同樣是和,，陳康伯、陳俊卿,、史浩,、湯思退又不一樣。陳康伯更偏重于戰(zhàn)和,，而陳俊卿,、史浩則偏于守和，湯思退則是毫無原則的求和,。同樣的人,，在不同的階段，主張也不一,，典型的如陳俊卿,，早年比較有進(jìn)取心，到后來,，意見則經(jīng)常跟虞允文相左,，所為偏于保守。

虞允文入柄中樞以后,，正如我前面所說的,，宋軍并沒有過硬的實(shí)力與很好的機(jī)會進(jìn)行大規(guī)模的北伐，取得全面的實(shí)質(zhì)性的勝利,。然而虞允文極力主張恢復(fù),，原因何在？我想陳亮的一席話,，也許可以表明虞允文的心跡,，這段材料，不見于《宋史》,，而是《永樂大典》引錄于《元統(tǒng)一志》,，鄧廣銘先生曾撰考證其真?zhèn)危l(fā)表于1996年第二期的北京大學(xué)學(xué)報(bào)上,，這段話是陳亮跟虞允文說的,，陳稱："故相張魏公薨已數(shù)年,，老將在淮上唯李顯忠，又多疾,；在關(guān)西唯吳拱,，又地遠(yuǎn)；自余文臣諸子鄧,，是肉食可鄙之流；禁衛(wèi)諸軍鄧,，是海鮮啖飽之輩,，公忠貫日月，采石之勛已著,，而規(guī)恢之任在公一身,，若遷延歲月而不是究是國，何以系中原之望,？何以雪祖宗二百年之辱,？何以副上宵旰之托？當(dāng)丞相有可治之時(shí)而不能為,，則后之人安能為此哉,！"。陳亮點(diǎn)出了虞允文所面臨的形勢與困難,，強(qiáng)調(diào)了了他身上的責(zé)任,。

虞允文文采出色，主要是奏疏類散文,，采石一役,，虞允文作《江上軍事第一剳子》、《江上軍事第二剳子》,、《江上軍事第三剳子》,、《奏還汪應(yīng)辰知衢州詞頭疏》，充分顯示其膽略忠勇,，明代學(xué)者張時(shí)泰將虞允文比為岳飛,，實(shí)非過譽(yù)。后來虞允文入川為川陜宣諭使,，虞允文作《論用吳璘以圖恢復(fù)疏》,、《論鞏州未下可憂疏》、《論營田之利弊》等奏疏,。隆興元年,，虞允文又有著名的《論今日可戰(zhàn)之機(jī)有九疏》，分析天下時(shí)局,，對比敵我雙方,，希望孝宗無為因循,，盡力戰(zhàn)備，抓住可戰(zhàn)之機(jī),，勵(lì)行可戰(zhàn)之實(shí),，文章首先說堅(jiān)持抗戰(zhàn)，收復(fù)中原,，是"天地之大經(jīng),，《春秋》之大義"，接著從宋金雙方君主是否英明,、政權(quán)是否鞏固,、國內(nèi)是否安定、民心向背,、地利,、天時(shí)、人才等九方面進(jìn)行論述,。乾道三年,，虞允文出為四川宣撫使，作《論明良交感惟信與誠疏》,、《謝賜御書漢崔寔政論疏》,、《論西蜀草木之妖、措置水旱盜賊之備疏》等,。

虞允文著述頗豐,，楊萬里《虞公神道碑》說他終生好學(xué)，"食必觀書,，為文立成,，不雕而工"。虞允文著有《經(jīng)筵春秋講義》三卷,、《唐書注》,、《五代史注》、《乾道重修敕令格式》一百二十卷,、《虞雍公奏議》二十三卷,、《內(nèi)外制》十五卷、《詩文集》十卷,、監(jiān)修《續(xù)會要》三百卷,，《宋詩紀(jì)要》收錄其詩兩首，《宋代蜀文輯存》收錄其文八十五篇,。虞允文另外還有兩篇早年之作比較有名,，一是《辨鳥賦》，一是《誅蚊賦》。虞允文為至孝之人,，母親去世以后,，又伺候父親七年，他作《辨鳥賦》,，以鳥烏私情,，傳人間至孝，文章情真意切,，摧肝裂膽,，有李密《陳情表》之感人力量?！墩D蚊賦》以蚊蚋為毒人間,，喻金"逞威于河內(nèi)"，主張除惡務(wù)盡,，"不復(fù)使無用之物，無窮之毒,，存于世間",。虞允文不僅詩文出色，還是一很有成就的書法家,。明代書法家吳寬評論說："虞忠肅手帖,，詞語詳雅，氣象雍容,。"

明代文藝評論家王世貞也說："《停云館帖》第六卷,，為南宋名臣書，如虞雍公之儼雅,，皆有可采,。"虞允文的書法，筆致含蓄,，于奇崛處見儼雅,；情趣天成，于不經(jīng)意處顯功夫,，在宋代書壇是比較有個(gè)性的,，他傳世的墨跡有《適造帖》、《鈞堂帖》等,。虞允文有三個(gè)兒子,，直秘閣虞公亮，知開州虞公著,，長寧武寧守虞杭孫,。一共有八個(gè)孫子，其中虞剛簡最有名,，最后官職為利州路提刑,，曾與魏了翁講學(xué)蜀東門外,，"蜀人師尊之"，曾孫虞應(yīng)龍時(shí)任太常寺主薄知雷州,，修學(xué)校,，興水利，甚得治譽(yù),。虞珪"知連州,，亦以文學(xué)知名"，子虞汲,，"其文清而醇",，"教授于諸生中"，"以翰林院編修官致仕",，汲子虞集,，官至奎章閣學(xué)士，與楊載等并稱為"元代四大家",，詩文名冠一時(shí),。