| 相關(guān)標(biāo)簽： | [宋朝] |
《清波雜志》記載:“倭國(guó)（日本）一舟飄泊在（宋）境上,，一行凡三、二十人,。（日本）婦女悉被發(fā),，遇中州（中國(guó)）人至,，擇端麗者以薦寢，名‘度種’”,。
這則記載說(shuō)日本婦女來(lái)到宋代中國(guó),，遇到宋朝美男子就要而主動(dòng)獻(xiàn)身，目的是生下后代,，來(lái)給日本改良人種,。
宋人洪皓在《松漠紀(jì)聞》記載:“回鶻自唐末浸微，本朝盛時(shí),，有入居秦川為熟戶(hù)者,。女未嫁者先與漢人通，有生數(shù)子年近三十始能配其種類(lèi),。媒妁來(lái)議者,，父母則曰，吾女嘗與某人某人昵,，以多為勝,，風(fēng)俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者,，蓋與漢兒通而生也,。”
這則歷史記載大意是說(shuō)在宋朝時(shí)回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人先“同居”的傳統(tǒng),?；佞X人以此為自豪，在嫁女兒時(shí)回鶻的父母?jìng)儠?huì)自豪的宣揚(yáng)說(shuō):“我女兒曾和哪個(gè)漢人同居生活過(guò)”并以與漢人同居人越多越為光容,。這是回鶻的風(fēng)俗,。所以回鶻的后代有大量的混血兒，他們都是宋代漢人的后代,。
讀到這兩則事件有些詭異,，回鶻人、日本人為何如此高看宋人,？為何以把自己的美女獻(xiàn)給宋朝男人為榮,？這一切緣自宋朝當(dāng)時(shí)的國(guó)際地位、宋朝的文明程度,。宋朝無(wú)論是經(jīng)濟(jì),、文化、科技等等無(wú)不遙遙領(lǐng)先于世界,。這是中外共識(shí),。
著名歷史學(xué)家漆俠先生曾指出:“在兩宋統(tǒng)治的三百年中,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,，居于世界的最前列,，是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、最為文明的國(guó)家,?！睔v史教授楊渭生先生也認(rèn)為:“兩宋三百二十年中，物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度,，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)是座頂峰,，在世界古代史上亦占領(lǐng)先地位?！笔澜缰?jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德弗蘭克也認(rèn)為:“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代,，中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)。自11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代以來(lái),，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化,、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方,?！?/P>
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梁昌軍
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