90年代,，張寧（右）與林豆豆（中）、張清霖夫婦在一起

張寧女士這本自傳實在是一本“今古奇書”,。讀者們可能會說我言過其實,，甚或是夸大，但是我們讀史,、教史和寫史的專業(yè)人員的立論,，實在是根據(jù)所讀,、所寫的個人經(jīng)驗，有感而發(fā),，不是信口開河的,。三句不離本行，請為略說從頭,。

我們中華民族的族史若論其有明白著錄而可信者,，蓋自公元前二二零零年前后夏禹建國開始也。夏朝之前的民族史可能或停滯在母系社會階段,。這個母系社會的存在,，蓋可自中國的最古老的姓氏中清楚地表現(xiàn)出來。我國最古的姓氏,，如姬,、姜、嬴等等都從女,。三代以后從女之姓便不多見矣,。只此一端，我們便可清楚地看出夏禹之家天下,，可能即我國古代社會由母系轉(zhuǎn)父系之分水嶺也,。

在往古的母系社會中，女性的社會地位當(dāng)然不可能太低,，但是在夏禹以后的父系社會中以至于今日,，中國婦女便是被男性壓迫的對象了。在我國的封建和帝制時代,，婦女之被迫害,，其慘痛的紀(jì)錄是罄竹難書的，也是任何史家所不能否認(rèn)的,，那就不必多談了,。縱在當(dāng)代中國,，我們的女同胞,、女同志所受的苦難，也是寫不完的啊,。

中國近現(xiàn)代史自鴉片戰(zhàn)爭以后,，現(xiàn)代化運動的各階段中，所謂夷務(wù),、洋務(wù),、西化、全盤西化、半盤西化(所謂“以俄為師”),、雙重西化(所謂“一國兩制”,，也就是一半資本主義，一半社會主義)乃至將來的超西化運動等等,，在哪一階段里,，女同胞女同志不是犧牲的對象 在現(xiàn)代化運動中最早期的具有新思想的新知識分子，從康有為,、孫中山到魯迅,、郭沫若、蔣介石,、毛澤東,，乃至早期留學(xué)歐美和日本的留學(xué)生和后來國共兩黨絕大多數(shù)高干，試問哪一位(除掉少數(shù)的人像蔡元培和胡適)沒有犧牲過,，甚或糟蹋過女同胞和女同志。

袁世凱娶了十來個小老婆,，但是在他總統(tǒng)府留下的文件中,，討小老婆不叫“娶”而叫“置辦”，似乎小老婆并不是個人而是一件商品,。蔣介石的日記里曾有“納妾姚氏”的記載,。等到他和宋女士結(jié)婚，陳潔如女士被資遣出洋留學(xué)之時,，則連個“妾”的身份也沒有了,。大陸上的毛澤東時代，號稱是鏟平包括封建在內(nèi)的三座大山了,，并把所有的“司令官”都改成了“司令員”,。從毛氏開始共黨內(nèi)的大官高干，也都有妻無妾了,?？墒俏覀儗憵v史的如不看當(dāng)?shù)勒叩哪樕P直書之，我們就很難寫出司令官和司令員,，甚至妻和妾的真正分別在那里,。所幸時代畢竟不同了，現(xiàn)代中國的女性終究非古代女人所能比,。但是從教育的逐漸平等到經(jīng)濟的逐漸獨立,，男女的真正平等，在中國大陸上,，恐怕還要再等四十年,，此筆者所以不憚煩而苦口說教數(shù)十年之所謂“轉(zhuǎn)型”是也。從一個沒有女權(quán)的社會，轉(zhuǎn)向一個男女平權(quán)的社會,，它還需要有數(shù)十年的轉(zhuǎn)型時間啊,，不可一蹴而就也。

所以在我們搞歷史的看來,，張寧這本書之所以為奇書者,，實是她底故事所包括的雖然只是她個人的前半生，尤其是她青少年期,，前后不過三十年的血淚史,，但它卻顯示出過去中國的女青年(尤其是美女)悲劇的各種典型。遠(yuǎn)的從龍漓帝后,，燕啄王孫,；近的到珍妃投井，云珠自縊,，她都一身當(dāng)之,。集封建、帝制,、極權(quán),、民主各時代，三千年來可嘆可驚的各種悲喜艷劇于一人,。吾人如把張寧這個短短的前半生搬上舞臺,，或攝入連續(xù)劇(事實上已早有劇本存在)，那真是一部豪華富麗,、香艷刺激,、多彩多姿、有愛有恨,、驚險緊張,、黑暗恐怖，乃至喜怒哀樂,、苦辣酸甜無不具備底今古奇觀的大鬧劇和大悲劇,。當(dāng)然張寧身受的“林府選妃”這幕大鬧劇，在中國歷史上雖可能絕后,，卻并不空前,，我們在二十四史里大致還可找到數(shù)十則類似的故事來?？墒俏覀?nèi)绻胝页鰝€傾國傾城受害美人,，于事后來現(xiàn)身說法，美人自道,，那三千年來,，就只此一人了,。朋友，你能說張寧這本“妃子自傳”不是一本“今古奇書”