李大釗曾于1914年1月至1916年5月留學日本,?？缛齻€年頭近兩年半的留學生活,，在李大釗一生中占有重要位置,，是他“立始之始”①。

李大釗留學日本的時間雖不算長,，但可以說,，從此他便與日本結(jié)下不解之緣。在他回國后寫的文章里,，我們常?？梢钥吹健坝嚓倬尤毡尽薄ⅰ坝嗲皻q居日本時”,、“往者余居日本”,、“往者愚在日本”、“我從前僑居日本的時候”等字眼,。據(jù)粗略計算，李大釗文中引用日本的資料及談及日本的地方,，恐怕不下幾百處,，可見這種影響之大。因此,，搞清留學日本對李大釗的種種影響,，對于深入開展李大釗的研究，是有所裨益的,。

一,、對李大釗革命民主主義思想發(fā)展的影響

毫無疑問，與留學日本前相比,，李大釗的革命民主主義思想得到很大發(fā)展,。這種發(fā)展表現(xiàn)在實踐和理論兩個方面。

在實踐方面,，主要表現(xiàn)在他對袁世凱的問題上,。李大釗對袁世凱有一個認識過程，在留學前,，他基本是站在擁袁的立場上,。根本原因是：經(jīng)過曾被李大釗熱烈歡呼的辛亥革命，民國建立了,，而袁世凱的真面目又尚未暴露,，他出于愛國熱忱希望加強以袁世凱政府為中心的全國的統(tǒng)一,，群策群力，“一力進于建設”,，②盡快把中國建設成如同西方那樣的資產(chǎn)階級共和國,。他這一時期發(fā)表的文章，有相當部分是從政制上探討如何建立健全民主政治的,。而且,，他從1912年6月提出去“省私”，到1913年6月發(fā)表《裁都督橫議》等文,，說明他主要矛頭是反地方,、反“藩鎮(zhèn)”，而不反袁世凱為代表的中央,。甚至他在文中一面指責革命黨人勢力較大的“皖,、贛、湘,、粵,，傲岸自雄”，一面為袁世凱辯護：中央“非專制之局”,，因而“跳梁違憲者,，實不在總統(tǒng)，而在都督,；實不在中央,，而在地方”。當然,，這一時期,，他也感到國中“各是其是，各非其非”,，“是非之不明于天下也久矣”,，③甚至一時苦悶而產(chǎn)生出世思想，但總的來說,，在他留學前,，看不出他擁袁的立場有什么改變。

到日本留學后,，首先,，從位置上來看，可以說他站到了一個相對客觀的位置上,，眼界開闊,，各方信息量大增，看問題的角度發(fā)生變化,。我認為這一點很重要,。加之他在日本所受到的影響,，以及形勢的發(fā)展等等，這就使他對袁世凱的認識逐漸發(fā)生變化,。

1914年11月發(fā)表的《國情》一文,，是李大釗轉(zhuǎn)變他擁袁立場的一個標志。從該文的整個內(nèi)容來看,，他還沒有認清袁世凱與古德諾（美國人）,、有賀長雄（日本人）這兩個“客卿”的關(guān)系，但李大釗對他們的批判,，自然是不利于袁世凱復辟陰謀的,。同時，與留學前相比,，李大釗的思想基礎發(fā)生了很大變化,。如在對人民群眾的看法上，他在1913年4月的《大哀篇》中哀嘆“吾民委無望矣”,，在6月的《論民權(quán)之旁落》一文中也“嘆悼吾民德之衰,，民力之薄”，人民之患,，“在無享權(quán)之能力”,。而他1914年11月發(fā)表的《政治對抗力之養(yǎng)成》一文則認為：“群眾勢力，有如日中天之勢,，權(quán)威赫赫,，無敢侮者”，“歷史上人物之勢力,，莫非群眾意志之積累……群眾意志有以成之，亦復有以傾之”,。變化是如此明顯,。

1915年2月在反對“二十一條”的高潮中，李大釗撰寫了《警告全國父老書》,、《留日學生全體泣告全國同胞書》,。由于當時形勢復雜，為了一致對外,，這些文章的鋒芒是針對日本的侵略陰謀的,。日本學者富田升說：李大釗“是為同留日學生總會提倡的‘舉國一致’口號保持一致，而慎重地避開了從正面對袁政府的批判”④,。我國有學者認為：“對于袁世凱政府當時的作法,，李大釗認為是出于迫不得已的”⑤。而他在6月發(fā)表的《國民之薪膽》一文中,，便明確指出袁世凱有“復古之非,，棄民之失”,，這表明李大釗個人立場已轉(zhuǎn)向反袁，從此展開對袁的批判,，以至后來不惜一時中斷在早稻田大學的學習,，而全力投入反袁、討袁斗爭之中,。