在中國歷史上,，有些賣國賊確是有些文才,，或者本身就是有名的文人,。因此有人主張,，賣國賊其人其文應(yīng)當(dāng)分開，人歸人,，文歸文,，以示對(duì)文化的尊重。對(duì)于這種主張,，某不敏,，遲遲以為不可。遠(yuǎn)的不說,，就拿抗日戰(zhàn)爭中兩個(gè)著名的漢奸賣國賊汪精衛(wèi)和周作人為例來說吧,。

先說周作人。周作人是“五四”后的文學(xué)之士,，以散文名,。日本侵略者正是利用周作人的著名文化人身份作為自己鷹犬的(也曾輾轉(zhuǎn)游說南走的郁達(dá)夫，被拒絕),。據(jù)《周作人年譜》第536頁記載:約七七事變前后,，鄭振鐸離開北平前，曾和周談過一次話,，鄭勸他,，有可能時(shí)，應(yīng)當(dāng)離開北平,，周不以為然,，他說，和日本人作戰(zhàn)是不可能的,，人家有海軍,，沒有打，人家已經(jīng)登岸來了,。我們的門戶是洞開的,，如何能夠抵抗人家？鄭說,，不是我們?nèi)デ致匀毡?，如果他們一步步逼過來,，難道我們一點(diǎn)也不抵抗嗎？周沒有答話,。周作人所持的是“必?cái)≌摗保@正是他后來投敵附逆的思想緣由之一,。周作人這個(gè)“必?cái)≌摗焙屯艟l(wèi),、周佛海等的“低調(diào)俱樂部”論是完全一致的。

國民黨方面,，葉公超也曾專赴北平,，苦勸周作人離開北平，無功而返,。

周建人的兒子(即周作人之侄)當(dāng)時(shí)寄寓周宅,，以死相諫(后來果然自殺了)，周亦不為所動(dòng),。所以周作人是死心塌地投敵附逆的,，為中華民族的千古罪人。

周作人的漢奸地位雖不及汪精衛(wèi),，但他是日偽文化界的一面旗幟,，這個(gè)作用無人能及。周作人除了總督包括北平在內(nèi)的日占華北地區(qū)的文化教育以外,，還是以汪精衛(wèi)為首的南京偽政權(quán)的所謂“和平委員會(huì)”的主要成員之一,，而“和平運(yùn)動(dòng)”是汪精衛(wèi)的主要賣國口號(hào)。周作人也曾以“和平使者”身份和汪精衛(wèi)一道前往偽滿州國進(jìn)行朝訪,，并曾單獨(dú)前往日本朝拜裕仁天皇,，以表忠心。所以,，周作人亦直接參與汪精衛(wèi)的活動(dòng),。尤其是周作人曾幾次扮演一種角色，即對(duì)日本派赴解放區(qū)執(zhí)行“三光政策”(殺光,、燒光,、搶光)的掃蕩部隊(duì)進(jìn)行動(dòng)員訓(xùn)話，這時(shí)他身著日本戎裝,，掛少將頭銜,，挎日本戰(zhàn)刀，儼然是威風(fēng)十足的日軍指揮官,。有人要求將漢奸的“為人”和“為文”分開,，“人歸人，文歸文”,，而他卻竟然進(jìn)一步集“文”“武”于一身:既是舞文弄墨的文臣,，又是“指揮”殺人放火的武將,！這豈不是莫大的諷刺嗎？所以令人有“卿本佳人,，奈何做賊”之嘆,。這里是說周作人自己將“佳人”和“賣國賊”即將“文”和“人”緊密地連在一起。對(duì)此,，凡有民族良知者應(yīng)作出何等評(píng)價(jià),？

再說汪精衛(wèi)。汪精衛(wèi)是國民黨黨國元老,，他在國民黨中亦以文才名,。那位游走于港臺(tái)之間的李歐梵教授曾說過:“汪精衛(wèi)這位近代史中極具爭議的政治人物，卻毫無疑義地具有少見的文學(xué)才華,，文采絕對(duì)超過蔣介石,，甚至不亞于毛澤東?！?/P>

說汪精衛(wèi)是“近代史中極具爭議的政治人物”,，不知何所云，汪精衛(wèi)不是中國近代史中毫無疑義的賣國賊嗎,？他的賣國罪行即使在幾千年中國歷史中也是極少見的,，石敬塘輩不能與之相比。至于汪精衛(wèi)究竟有什么文集問世,，我則未曾見,，我只見過他的一本《雙照樓詩詞稿》，是他在當(dāng)漢奸的晚年手訂出版的,，收集了他的全部詩作,，印行者香港國粹學(xué)社(按:汪精衛(wèi)的詩早在南社時(shí)期就由南社中人集印過，未流傳),。上世紀(jì)末我旅居香港,，曾在一位友人處得見三個(gè)漢奸賣國賊的詩集:一是偽滿洲國的國務(wù)院總理鄭孝胥的《海藏樓詩集》，一是黃秋岳的《花隨人圣庵摭憶》(黃在抗日初起時(shí),，因通敵,，父子倆人同被槍決)，第三就是汪精衛(wèi)的詩集了,。就詩論詩,，三個(gè)人比較起來，汪精衛(wèi)的詩才遠(yuǎn)在鄭孝胥和黃秋岳之下,?！峨p照樓詩詞稿》收入他辛亥前刺攝政王入獄所做的四首五絕。“慷慨歌燕市,，從容作楚囚,，引刀成一快，不負(fù)少年頭,?！本褪瞧渲兄弧＿@首五絕曾被傳誦,，但許多人只知其詩而不知其為人,。汪精衛(wèi)入獄不久即被袁世凱命人保釋，并贈(zèng)以巨款,，還與袁子袁克定結(jié)為至交，即投入了北洋軍閥頭子袁世凱的門下,。他何曾講什么氣節(jié),？一個(gè)時(shí)期，他在孫中山和袁世凱之間采取騎墻的態(tài)度,。

《雙照樓詩詞稿》收入汪精衛(wèi)最后幾年所寫的三十五首詩詞,，李歐梵教授極贊題為《不寐》的那首詩，說“這是一首令人蕩氣回腸的詩”,。其詩寫道:“憂患滔滔到枕邊,，心光燈影照難眠，夢(mèng)回龍戰(zhàn)玄黃地,，坐曉雞鳴風(fēng)雨天,。不盡波瀾思往事，如含瓦石愧前賢,。郊原仍作青春色,，酖毒山川亦可憐?！薄搬G毒山川”原是張之洞的詩,，指建康。這首詩當(dāng)是汪精衛(wèi)到南京建立漢奸賣國政權(quán)時(shí)所作,，其中頗有打開漢奸心境的密碼,。李教授指這首詩令他“蕩氣回腸”，不知道是蕩的什么氣,，回的什么腸,？

汪精衛(wèi)這名頭號(hào)賣國賊于日本投降前的1944年11月病逝于日本。據(jù)說,，他在臨死前囑咐在自己的墓碑上寫上“詩人汪精衛(wèi)”五個(gè)字,，這也是企圖把自己歸屬“文”的方面，真是異想天開。陳公博,、褚民誼在蘇州高等法院受審后被槍斃,。汪精衛(wèi)之妻陳璧君被判無期徒刑。

周作人的處境較為不同,，確實(shí)因?yàn)樗俏幕松矸?，其漢奸“功業(yè)”與汪精衛(wèi)、陳公博等有所不同,。國民黨審判當(dāng)局把他關(guān)入南京老虎橋監(jiān)獄,。周作人在法庭上毫無悔改之意，反而自夸在保護(hù)北平教育方面有功,。國民黨中也有人為之說項(xiàng),。他被判徒刑數(shù)年。周作人釋放后仍動(dòng)作頻頻,，千方百計(jì)為自己改裝打扮,，引人同情。也有人仍把他視為當(dāng)年的“美人”而追隨之,，歌詠之,。何以致此，實(shí)令人百思不得其解,。

這些賣國賊雖已得到應(yīng)有的下場,，但為他們鳴不平，對(duì)他們的詩文“蕩氣回腸”,，甚至企圖為之翻案者,，仍大有人在。例如香港有一位何姓先生為紀(jì)念其漢奸父親,，曾在《明報(bào)》撰文,，聲稱一千年以后也會(huì)為汪精衛(wèi)賣國罪行平反；另有一位宋先生居然用“可能”兩個(gè)字把汪精衛(wèi)投敵說成是蔣介石所授意,；在我們這里,，也有人用“如果”兩個(gè)字使人設(shè)想周作人投敵或是經(jīng)共產(chǎn)黨人“默許”。所有這些,，無疑是為汪精衛(wèi),、周作人等漢奸賣國罪行平反埋下了伏筆。正因如此,，所以,，對(duì)于漢奸賣國賊其人其文的“分歧”認(rèn)識(shí)，想來也會(huì)長期存在,。

其實(shí),，無論汪精衛(wèi)也好,，周作人也好，雖有文才,，但身為漢奸賣國賊,，負(fù)千秋罵名，豈有將其人其文截然分開之理,？中國文化決不會(huì)因?yàn)闆]有周作人這位文學(xué)之士而失色,，但周作人這位文學(xué)之士畢竟是客觀存在,，在文學(xué)史上有過一定地位，所以有人愿意編印周作人的文集是可以的,，也應(yīng)當(dāng)允許有這種自由,。但依愚見,，為中華民族的尊嚴(yán)計(jì)，且不致蒙蔽后人，編者首先應(yīng)當(dāng)有一篇全面說明周作人其人其文的編輯前言,。此外，如果可能的話,，還應(yīng)當(dāng)盡可能搜集他在作漢奸時(shí)的有代表性的文字或講話(例如他動(dòng)員日寇掃蕩的講話,，或許其中仍能見出他的文才)附錄于后,，以便讓人清晰認(rèn)識(shí)他的面目。(吳江)