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古代官吏多為文人雅士,,用當(dāng)今的話講,是那種有文化,、明事理,、善詩詞,學(xué)歷大都在本科以上的人士,。估計那時候還沒有我們今天官場時興的就職演說,、大會演講,、廉政報告這一套,所以當(dāng)時的達官賢人就只好借詩做詞來表達個人思想了,。據(jù)說,,祠堂、廳堂是古代社會最神圣莊嚴的地方,,把表達個人志向的詞句公布于這里的門柱 上,就很有些告知先輩,、昭示后人,,讓社會監(jiān)督的意味了,因此在這些地方我們常能讀到一些比較嚴肅的文字,。然而讓人意想不到的是,,那時人們對清官的敬仰、對腐敗的痛恨及朝庭官人對個人自律的文字在這種地方也時有出現(xiàn),,而且不僅有,,“革命性”與我們今天相比并不遜色,因為他們不只是口號響亮,,甚至還有“天誅地滅”,、“兒孫報應(yīng)”這種很不吉利、頗帶自我懲罰性的字眼,。不信看下面的文字:
宋代包拯為官清廉,,懲貪罰奸,世所稱頌,。后人為紀念他而建立了許多包公祠,,并撰聯(lián)表達對他的敬仰之情:
“照耀千秋,念當(dāng)年鐵面冰心,,建讜言不希后福,;聞風(fēng)百世,至今日婦人孺子,,頌清官只有先生,。”
“一顆赤心懸日月,,兩張鐵面斥奸邪,。”
“鐵面揚威到處佞諂匿跡,,金鞭耀武隨時良善揚眉,。”
這些聯(lián)句,,從不同側(cè)面謳歌了包拯鐵面無私,、懲惡揚善的的清官風(fēng)范,。
明代弘治年間,官場行賄求官之風(fēng)盛行,,百姓怨聲載道,,對其深惡痛絕。吏部尚書王恕為告誡內(nèi)外官吏,,并警示自己,,曾在官署大門掛聯(lián)一副:
“仕于朝者,以饋遺及門為恥,;仕于外者,,以苞苴入都為羞?!?
戶部右侍郎張津任南安知府時,,也曾為所屬浙江海寧縣譙樓寫過這樣一副對聯(lián):
“寬一分則民多受一分賜,取一文則官不值一文錢,?!?
上聯(lián)提倡對民實行惠政,下聯(lián)誡勉屬官務(wù)守清廉,。
明代山西汾陽知縣湯信,,信廉嚴謹,剔弊除奸,,愛民如子,,兩袖清風(fēng),深受百姓愛戴,。他在大堂內(nèi)自題一聯(lián):
“作汾陽一行吏,,春溫秋肅;受暮夜半文錢,,地滅天誅,。”
這種語言在今天看來,,就是向民眾以打賭的方式表態(tài)了,。
清代在桂林做官的趙慎珍,在升遷時為正己身,,親自手書警聯(lián)自誡:
“為正不在言多,,須息息從省身克己而出;為官務(wù)持大體,,思事事皆民生國計所關(guān),。”
道出了為官者克己奉公,、勤政為民的高風(fēng)亮節(jié),。
作者:
晨曦
編輯:
hunan
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