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學者解讀曹操和謀臣關(guān)系 郭嘉率先倒曹?

2007年11月20日 10:47中國經(jīng)濟網(wǎng)【大 中 小】 【打印】

相關(guān)標簽：		[三國]

民間流傳的郭嘉畫像。

2007年 11月6日,，由北京運抵許昌魏武帝廣場的曹操雕像開始組裝安放,。這座曹操像高度6.95米，像身重量近200噸,，底部積座的長度和寬度均為5米,，通身采用耐風化、不變色的花崗巖雕刻而成,，半月左右可全部安裝完畢,。據(jù)了解，該座雕像由中央美院雕塑系教授段?？档葘＜医?jīng)數(shù)次設(shè)計,，歷經(jīng)多個環(huán)節(jié)最終完成。

中新網(wǎng)11月20日電 三國是中國戰(zhàn)將和謀臣人才輩出的年代,。單是在曹操麾下,，就云集了郭嘉、荀彧,、荀攸,、程昱等著名的謀臣。不過,，學者汪宏華研究認為,，曹操和他的謀臣們也并非是同心同德，在看似平和的表面下,，也涌動著勾心斗角的暗流,。下面為其在北京高校講座的部分內(nèi)容的節(jié)選,。

謀士們之所以紛紛投到曹操門下，不是他們看不出曹操的法家本質(zhì),，也不是他們要擁護法家或者趨炎附勢,。法家是一種在秦朝就沒落了的哲學，比漢家之儒更不得人心,，當然不能又用它取代漢朝,，這是一個再簡單不過的道理。而從他們后來的結(jié)局看,，攀附權(quán)貴的想法則可徹底排除(不入流的小謀士如蔣干,、蔡和、蔡中除外,，當今社會的所有謀士除外),。筆者通過系統(tǒng)分析后發(fā)現(xiàn)，這些謀士在厭倦了純粹的法與儒之后,，都在冥冥中向往一種能將法和儒取長補短,、有機結(jié)合的新哲學。他們不知道該混合體最終應(yīng)是什么樣的配合比例,，什么樣的實現(xiàn)形態(tài),，什么樣的變化趨勢，但他們依舊滿懷信心要去尋找,，去摸索,。當發(fā)現(xiàn)曹操具有一些儒法糅合的特點時，他們眼前一亮,。盡管不是很地道,，卻至少讓人看到了儒法混的先進性和可行性。

另一位政治家劉備之所以能讓郭嘉等人刮目相看,，并吸引到徐庶,、諸葛亮，也是因為他不是純粹的儒家,，他雖不反劉漢，但反東漢,，屬于新儒家,。而新儒家比新法家又稍稍進步了一些。不過劉備的法芯也僅是用來縫合內(nèi)部傷口的絲線,，一旦得到天下還是會抽去,，繼續(xù)效仿高祖的“約法三章”、“寬刑省法”等仁政,，刑法略嚴于東漢末,。第六十五回劉備在占據(jù)益州后便通過好友法正闡述了自己的這一政論,，但隨即被諸葛亮駁回。只有諸葛亮才是將儒與法血肉相融的第一人：“秦用法暴虐,，萬民皆怨……劉璋暗弱,，德政不舉，威刑不肅……所以致弊,，實由于此,。吾今威之以法，法行則知恩,；限之以爵,，爵加則知榮。恩榮并濟,，上下有節(jié),。為治之道，于斯著矣,?！?/FONT>

隨著曹操的法形漸露，當初乘興而來的謀士一天天失望,，有的人不能忍耐就提前造反了,，如禰衡、孔融,。然而他們拼將一死的斗爭是徒勞的,，絲毫不能遏制曹操的擴張勢頭，何況利用曹操消滅袁術(shù),、袁紹,，統(tǒng)一北方亦不失為國之幸事。但接下來曹操準備攻打劉備就完全跨入民心向背的另一面了,。俗話說,，得道多助，失道寡助,，他身邊的謀士便一齊行動,，采取了比禰衡、孔融更有效的手段,，他們不但內(nèi)部分工協(xié)作,，還適時與對方的謀士外通內(nèi)聯(lián)。

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