秦始皇畫像

秦始皇嬴政是中國歷史上有名的暴君,，史家早有定論,?？墒前雮€世紀以來，對他的頌揚卻常常甚囂塵上,，他的反人類的殘暴行為也似乎被認為是一種正當?shù)男袨椤＝暌恍┊敿t文藝家更是把他的形象搬上舞臺,，國內(nèi)外大演特演，還有人說這是在宣傳和平,，真是極大的諷刺,！筆者不能不指出：這樣的思想文化現(xiàn)象很不正常。

秦始皇被頌揚的理由,，是他統(tǒng)一了中國。這值得談談,。我們縱觀古今,，人類社會從早期的部落,，到小國林立，到大國崛起,，再到國家共同體的出現(xiàn)……可以說，走向統(tǒng)一,，走向世界大同,，的確是歷史發(fā)展的總趨勢。在過去時代,，統(tǒng)一之路有兩條線索,，一是社會經(jīng)濟的進步,，生產(chǎn)力這只看不見的手造成思想、文化的融合,，要求地域,、政治的統(tǒng)一；一是部落,、民族、國家間的征服,。前者是和平的、永恒的,；后者則是暴力的，是人類社會野蠻時代的產(chǎn)物,。雖然征服曾經(jīng)有過推動歷史的作用，但濫用暴力無論何時都是受譴責的,。中國傳統(tǒng)文化所謂“興仁義之師”,、“伐無道”,，也強調(diào)暴力有其道德底線,。那種視人民生命如草芥，行“無道”的殘暴政權,，即使它統(tǒng)一的國土再遼闊，也會是短命的,。如何評價秦始皇統(tǒng)一中國呢？首先須說明,，就建立統(tǒng)一的中央王朝而言,，秦始皇不是第一人，他之前夏,、商,、周三代都曾建立過統(tǒng)一的中央王朝,，因此說他是統(tǒng)一中國的第一人，并不準確,。準確的說法應為：秦始皇是在中國建立中央集權的君主專制制度的第一人。所以評價秦始皇的統(tǒng)一,，最主要的是看他開創(chuàng)的這種中央集權的君主專制制度在中國歷史上究竟積極的意義大，還是消極的意義大,。戊戌維新以來，我國思想界不斷批判秦政為代表的中央集權君主專制主義,，他們認為這種制度是窒礙中國社會歷史進步的罪魁禍首——正是這種制度扼殺了中華民族的思想自由和創(chuàng)新活力,；正是這種制度使得很早就在我國出現(xiàn)的資本主義萌芽被反復摧殘，終不能成長壯大,。我完全同意批判者的意見,。秦朝統(tǒng)一文字和度量衡,，當然應該肯定。但正如郭沫若在《十批判書》中所指出的,，“這與其說是一二人的大力使然,，而其實是時代的趨勢”。郭氏以自己對春秋戰(zhàn)國時期金文的研究,，認為經(jīng)過兩周七八百年的自然進化，當時列國文字的趨同已很明顯,，秦統(tǒng)一是水到渠成的事,；秦朝的度量衡則沿用當年商鞅變法時的標準,，亦非嬴政主持制定。