梁:在紀(jì)念改革開放30周年的時(shí)候,,我們又重提思想解放,,這是今年最引人注目的口號(hào)。重提思想解放,,說(shuō)明我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還有許多需要解決,,但尚沒(méi)有勇氣面對(duì)的問(wèn)題。
畢:思想解放,,在上世紀(jì)80年代是最鼓舞人心的口號(hào),。那個(gè)時(shí)候提倡思想解放,主要解決的還是觀念問(wèn)題,。因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的封閉環(huán)境下,,中國(guó)人在很多方面已經(jīng)缺乏常識(shí),所以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境觀察,,是要把一些簡(jiǎn)單的道理講清楚,。比如婦女可不可以燙頭發(fā)、學(xué)生可不可以跳交際舞,、電影中能不能出現(xiàn)接吻鏡頭等,,都是需要解放思想才能搞清楚的。當(dāng)時(shí)的沖破禁區(qū),,主要體現(xiàn)在觀念方面,思想解放的特征是觀念變革,。
梁:我個(gè)人以為,,我們今天重提思想解放,與80年代最大的區(qū)別就在于從觀念到實(shí)踐,。用老話說(shuō),,就是在知行問(wèn)題上,我們已經(jīng)過(guò)了知的階段,,主要是行的問(wèn)題,。過(guò)去說(shuō)知難行易,現(xiàn)在我感覺(jué)是知易行難,。所以我理解,,現(xiàn)在的思想解放主要是從具體事情做起,而不是停留在空對(duì)空的言論上,,是從坐而論道到起而行事的時(shí)候了,。
畢:改革30年,我們基本是生活在國(guó)門打開的時(shí)代,,特別是在這30年中出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng),。如果說(shuō)以往的時(shí)代,,我們變革的步伐總是落在西方的后面,但在這一次導(dǎo)致人類生活發(fā)生根本變革的技術(shù)革命中,,中國(guó)沒(méi)有落后,,我們的發(fā)展是與世界同步的,甚至在有些技術(shù)方面還領(lǐng)先于世界先進(jìn)水平,。伴隨互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),,中國(guó)真正開始走向世界,融入世界,。在這個(gè)時(shí)代中,,人類文明的共同結(jié)晶,特別是人類政治文明基本實(shí)踐中顯示出的共識(shí),,已為世界公認(rèn),。雖然國(guó)情可以有別,可以有特殊性,,但在人類政治文明實(shí)踐中創(chuàng)造出的理論和形成的模式,,當(dāng)為任何對(duì)人類文明保持敬意的民族和國(guó)家所接受,這是世界潮流,。在思想和理論方面,,我們必須把握先借鑒再創(chuàng)新的原則,因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)新不是憑空而起,,也不可能憑空而起,。這是今天思想解放的基本前提。也就是說(shuō),,我們今天的思想解放,,關(guān)鍵是在實(shí)踐中接受和運(yùn)用人類文明共同的經(jīng)驗(yàn),努力走出一條我們自己的民主政治道路,。中國(guó)不能自外于世界政治文明的主流,,這是歷史的基本常識(shí)。
梁:思想解放,,關(guān)鍵是行動(dòng),,是我們努力從一些小事做起。只有具體的思想解放,,沒(méi)有抽象的思想解放,。有了具體的創(chuàng)新實(shí)踐,就是思想解放,;完成了過(guò)去不可能完成的實(shí)踐,,就是思想解放。在上世紀(jì)80年代,,《文匯報(bào)》的思想解放體現(xiàn)在何處,?在文藝上,,就體現(xiàn)在他們可以從復(fù)旦大學(xué)的墻報(bào)上把當(dāng)時(shí)還是大學(xué)生的盧新華寫的一篇小說(shuō)《傷痕》拿來(lái)發(fā)表在副刊上?!度嗣袢?qǐng)?bào)》的思想解放體現(xiàn)在何處,?就體現(xiàn)在他們可以把當(dāng)時(shí)的“四五運(yùn)動(dòng)”說(shuō)成是正確的行動(dòng)。思想解放就是在這些具體的行動(dòng)中讓社會(huì)對(duì)這些媒體產(chǎn)生了敬意,。今天,,我們同樣需要這樣的創(chuàng)新精神。對(duì)那些早已在理論和行動(dòng)上被社會(huì)認(rèn)為是不合理的事物,,就要在行動(dòng)中破除,。比如對(duì)高等院校的評(píng)估,基本上成為過(guò)街老鼠,,為什么不能果斷宣布取消,?對(duì)于刊號(hào)制度,為什么不能果斷變革,?現(xiàn)在沒(méi)有不賣書號(hào)的出版社,,為什么還要壟斷這個(gè)資源,加大讀者的閱讀成本,?高校學(xué)術(shù)評(píng)估體系已到荒唐地步,,為什么沒(méi)有勇氣果斷取消?許多全國(guó)知名的高校太沒(méi)有骨氣,,為什么要對(duì)很多沒(méi)有道理的命令唯命是從,?等等。
畢:80年代,,從上到下,,鼓勵(lì)的都是那些敢于做事的人。后來(lái)卻漸漸形成了不做事最安全的人生哲學(xué),,且越來(lái)越流行,幾成官場(chǎng)定律,。近年的思想解放中,,像仇和這樣的官員不斷得到重用,體現(xiàn)了國(guó)家又開始提倡勇于做事,,而不是勇于做官,。仇和的創(chuàng)新精神和他的所作所為,有可議之處,,但他是敢于做事的人,,敢于負(fù)責(zé)的人,這就是國(guó)家的福氣,。國(guó)家的中興之業(yè),,就需要大批做事的人能出來(lái),。國(guó)家需要努力做事的人,需要救火的人,,不需要趁火打劫的人,。
梁:從思想解放到思想實(shí)踐,最需要的不是抽象的理論,,而是具體的行動(dòng),。從做小事、做具體的事來(lái)完成思想解放的過(guò)程,,就是創(chuàng)新的過(guò)程,。我們已明白了許多道理,現(xiàn)在需要的,,是勇氣,。
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作者:
梁子民 畢文昌
編輯:
梁昌軍
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