公元前210年,徐福奉秦始皇之命,,率“童男童女三千人”和“百工”,攜帶“五谷子種”,乘船泛海東渡尋找長(zhǎng)生不老之藥,。那么,徐福東渡是否到了曰本,?有人認(rèn)為,,徐福東渡確實(shí)到了曰本,甚至有人提出,,徐福到曰本后建立了曰本王朝,,徐福就是神武天皇。但是,,也有很多學(xué)者對(duì)徐福到過(guò)曰本一說(shuō)提出質(zhì)疑,。他們認(rèn)為,徐福的船隊(duì)無(wú)法戰(zhàn)勝海洋上的狂風(fēng)惡浪,。近來(lái),,隨著國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)造船技術(shù)和航線的不斷深入研究以及對(duì)徐福登陸地點(diǎn)的考證,一個(gè)個(gè)謎團(tuán)相繼被揭開(kāi),。
謎團(tuán)一:徐福東渡是否到達(dá)曰本,?
徐福,也叫徐市,,為秦國(guó)時(shí)一方士,,公元前210年徐福奉秦始皇之命往渤海三神山尋找長(zhǎng)生不老藥,此后便無(wú)音信,。徐福到底去了哪里,?
關(guān)于徐福東渡的目的地問(wèn)題,學(xué)術(shù)界大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為徐福率領(lǐng)的船隊(duì)到了曰本,,但也有人以為到了舟山島與臺(tái)灣,,或很可能是朝鮮。
北京大學(xué)歷史系副教授劉華祝認(rèn)為,,徐福到了朝鮮之說(shuō),,沒(méi)有信史為根據(jù),恐難以成立,。
徐福等人的初始目的是為了尋覓蓬萊,、方丈、瀛洲三神山,,與山上求神仙與不死之藥,,值得注意的是,古今渤海的海域概念是大為不同的,。古人所說(shuō)的渤海就是我國(guó)東面的大海,,它包括了今天的渤海,、黃海,乃至東海,。
我國(guó)東面的大海中,,有今臺(tái)灣島、菲律賓的呂宋島,、曰本群島等,,徐福究竟去的是哪個(gè)島,司馬遷也不清楚,。
現(xiàn)在,,許多曰本學(xué)者認(rèn)為,最早提出徐福到曰本定居的,,是五代后周的義楚和尚,。
劉華祝認(rèn)為,其實(shí)《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》中就有徐福去向的記載,,文章說(shuō),,230年,吳派大將衛(wèi)溫和諸葛直去夷洲及亶洲,。結(jié)果只到了夷洲(今臺(tái)灣),,亶洲太遠(yuǎn),沒(méi)能到達(dá),。并且說(shuō)亶洲在海中,,傳言說(shuō)徐福帶領(lǐng)的男女?dāng)?shù)千人入海到此洲不還。從陳壽的敘述可以斷定,,亶洲不會(huì)是臺(tái)灣,,因?yàn)樾l(wèi)溫和諸葛直到了臺(tái)灣;也不會(huì)是呂宋島,,因?yàn)殛悏壅f(shuō)亶洲有人口“數(shù)萬(wàn)家”,,而呂宋島至元世組時(shí)仍“民不及二百戶”;更不可能是舟山島,,因?yàn)橹凵綅u離陸地較近,,容易到達(dá)。那么,,這里的亶洲到底是哪里呢,?法國(guó)人希格勒的著作《中國(guó)史乘中未詳諸國(guó)考證》中指出亶洲即是曰本島。
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梁昌軍
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