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中國(guó)歷史上的改革為何多以失敗終局

2008年04月22日 09:24北京日?qǐng)?bào)【大 中 小】 【打印】

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關(guān)于中國(guó)歷史上改革成敗得失的對(duì)話

馬立誠(chéng)（退休前曾任中國(guó)青年報(bào)評(píng)論部副主任,、人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部主任編輯）：當(dāng)前的歷史熱,，多是集中在有名的帝王將相身上，同一個(gè)帝王的歷史,，竟出了十幾種不同的版本,。但是，在人人說(shuō)歷史的大熱中,，對(duì)中國(guó)改革史的闡述極少,，這是一個(gè)遺憾。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了30年改革,，每個(gè)人的命運(yùn)都和這場(chǎng)改革息息相關(guān),。因此，總結(jié)中國(guó)歷史上改革的成敗得失,，以資借鑒和思考,，增進(jìn)我們對(duì)今天改革的理解和把握，很有益處,。

改革對(duì)于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展起著很大的作用,，比如清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于走向工業(yè)化,、發(fā)展生產(chǎn)力的推動(dòng)作用是明擺著的,。歐洲一些國(guó)家沒(méi)有發(fā)生過(guò)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，卻較早進(jìn)入了現(xiàn)代化,。這些國(guó)家靠什么,？靠改革。我覺(jué)得中國(guó)歷史上多次改革失敗是極大悲劇,，是中國(guó)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)的重要原因,。所以我們應(yīng)該研究歷史上的改革。

雷頤（中國(guó)社科院近代史所研究員）：溫故可以知新,。改革都有相通之處,，歷史經(jīng)驗(yàn)可以提供借鑒。如果說(shuō)到傳統(tǒng),，那么，我們中國(guó)歷史上有改革的傳統(tǒng),。不論哪個(gè)時(shí)代,，它的制度、文化,、習(xí)慣,、風(fēng)俗,，總是處于變化和改革之中。不是大變,，就是小變,；不是變好，就是變壞,；不是自變,，就是他變；不是因變好而興,，就是因變壞而亡,。總之,，歷史在一定意義上來(lái)說(shuō)就是變化史和改革史,。所以，研究歷代改革的得失成敗,，研究這些不同性質(zhì),、不同層次、不同領(lǐng)域的改革的發(fā)生條件以及策略與措施是否運(yùn)用得當(dāng),，是很有價(jià)值的,。不論成功經(jīng)驗(yàn)還是失敗教訓(xùn)，都是無(wú)價(jià)之寶,。

馬立誠(chéng)：思考中國(guó)歷史上的改革,，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，就是中國(guó)歷史上影響比較大的改革有十幾次,，大的改朝換代也有十幾次,，十幾次改革大都失敗了，而十幾次改朝換代都獲得了成功,。當(dāng)然,，在歷史上改朝換代的努力遠(yuǎn)不止這十幾次，但畢竟有這么十幾次大成功,，改革當(dāng)然也不止這十幾次,，可是卻大都失敗。也就是說(shuō),，你要?jiǎng)?chuàng)新制度不行,，推翻卻可以。接受推翻而不接受改革,，這個(gè)道理在什么地方呢,？有人說(shuō)，中國(guó)人屈從于暴力,，但拙于制度創(chuàng)新,。到底是不是這樣,？探索這個(gè)問(wèn)題，也是我的好奇心,。

歷史上,，文化弊端是怎樣阻礙改革的

雷頤：你說(shuō)的問(wèn)題，實(shí)際上是一個(gè)改革的阻力問(wèn)題,。在這方面,，中國(guó)的情況的確有些特殊。從某種角度來(lái)看,，改革是利益調(diào)整,，會(huì)觸犯一些既得利益，這是各國(guó)都遇到的問(wèn)題,，不足為怪,。但我們中國(guó)還有其他一些問(wèn)題，比如,，傳統(tǒng)文化的影響非常深,，其中的一些弊端嚴(yán)重阻礙了改革，這種情況在世界上并不多見(jiàn),。我們可以從林則徐的一些遭遇來(lái)看一下當(dāng)時(shí)的文化弊端怎樣阻礙改革的,。林則徐禁鴉片，抗擊英國(guó)侵略,，這個(gè)大家都評(píng)價(jià)很高,。但是他在抗擊外國(guó)侵略者的同時(shí)，主張了解外國(guó),，學(xué)習(xí)外國(guó)的東西,，這一下子問(wèn)題就來(lái)了，清廷諸多官僚不以為然,，甚至聲討林則徐,，認(rèn)為林則徐破壞中國(guó)的文化安全，說(shuō)林則徐是漢奸,。為什么呢,？因?yàn)槟阍谟猛鈬?guó)的東西來(lái)改變中國(guó)。林則徐在禁鴉片和抗擊英國(guó)侵略者的時(shí)候受了很多委屈,，當(dāng)時(shí)就有一些官員為林則徐叫屈,，但是沒(méi)有一個(gè)人敢在莫須有的“漢奸”罪名上替他辯護(hù)。想一想,，這是不是傳統(tǒng)文化造成的弊端,？

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