鳳凰資訊 > 歷史 > 歷史研究 > 視點(diǎn) > 正文

世界歷史專家：俄羅斯人要回歸哪個(gè)傳統(tǒng)?

2008年05月17日 12:18環(huán)球時(shí)報(bào)【大 中 小】 【打印】

相關(guān)標(biāo)簽：		[俄羅斯]

半個(gè)多月前（4月26日）是俄羅斯東正教的復(fù)活節(jié)。俄羅斯人和往常一樣,，去公墓為親人掃墓,。但這一慣例卻引起了爭(zhēng)議。俄羅斯東正教會(huì)有一位神父呼吁,，不要將復(fù)活節(jié)看成是“掃墓的理由”,，宣稱復(fù)活節(jié)是個(gè)戰(zhàn)勝死亡的日子，歡樂和贊美是這個(gè)節(jié)日的基調(diào),，還說東正教里并沒有在復(fù)活節(jié)掃墓的規(guī)定,。

幾十年來所以有這個(gè)傳統(tǒng)，那是因?yàn)樵谶@一漫長(zhǎng)的時(shí)期中,，大多數(shù)俄羅斯人都不可能有宗教生活,，他們對(duì)于教堂和教會(huì)具有一種神秘感，而在這種神秘感中就糅雜著對(duì)死去親人的懷念和追悼,。這位神父把這種在復(fù)活節(jié)掃墓的傳統(tǒng)稱為“怪異的蘇維埃傳統(tǒng)”,，并呼吁“擺脫這種傳統(tǒng)”，回歸到東正教的傳統(tǒng)上去———在復(fù)活節(jié)開始后的第9天去掃墓,。

其實(shí),，在俄羅斯,，關(guān)于回歸傳統(tǒng)話題一直持續(xù)不斷，問題就在回歸到哪種傳統(tǒng)上去,。是回歸到存在了幾十年的蘇維埃傳統(tǒng)上去,，還是回歸到存在了幾百年的俄國(guó)傳統(tǒng)上去？一些人期望這是向蘇維埃傳統(tǒng)的回歸,，期望蘇維埃傳統(tǒng)的復(fù)活,。于是，俄羅斯軍隊(duì)重新使用紅旗,、重唱蘇聯(lián)時(shí)期曲譜的國(guó)歌、重振強(qiáng)國(guó)和大國(guó)的風(fēng)威等等都被看成是向蘇維埃傳統(tǒng)的回歸,。

但是,，如果從更廣闊的范圍和更深層次上看，俄羅斯最近幾年的回歸很難說是向蘇維埃傳統(tǒng)的回歸,。就在這次復(fù)活節(jié),，普京、梅德韋杰夫都向俄羅斯的東正教居民發(fā)表了祝賀信,，在信中都談到了“回歸傳統(tǒng)”的問題,。普京這樣寫道：復(fù)活節(jié)表明“對(duì)于我們的人民來說，父輩的傳統(tǒng),、精神財(cái)富和理想是何等的重要,。”在這里普京使用了有廣泛意義的“父輩的”一詞,。因?yàn)樾攀且驈?fù)活節(jié)而寫給東正教居民的,，因此這個(gè)“父輩的”含義，顯然是指廣泛得多的幾百年的俄羅斯傳統(tǒng),。他信中的另一段話證實(shí)了這一點(diǎn)：“（東正教等傳統(tǒng)節(jié)日）的培養(yǎng),、教育工作旨在強(qiáng)化俄羅斯公民意識(shí)中的崇高的道德理想、家庭價(jià)值的權(quán)威,、緊迫社會(huì)問題的解決,。”梅德韋杰夫在信中寫的意思和普京一樣：“我要滿意地指出,，俄羅斯東正教會(huì)和其他傳統(tǒng)的基督教會(huì),，在俄羅斯社會(huì)中形成精神道德氛圍、培育正在成長(zhǎng)的年青一代,、解決文化和教育領(lǐng)域中緊迫問題中,，有著日益增長(zhǎng)的積極作用?！彼傅膫鹘y(tǒng),，顯然是東正教的傳統(tǒng),，是在俄羅斯曾經(jīng)存在了幾百年的那種傳統(tǒng)。

掃墓和蘇維埃傳統(tǒng)只是俄羅斯現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“回歸傳統(tǒng)”中的一個(gè)問題,。但從這個(gè)問題,，也許不難看出，普京和梅德韋杰夫在要求俄羅斯人向哪個(gè)傳統(tǒng)回歸,，俄羅斯社會(huì)和俄羅斯人現(xiàn)在實(shí)際上在向哪個(gè)方向回歸,。目前的這種“回歸”與其說是向蘇維埃傳統(tǒng)，不如說是向俄國(guó)傳統(tǒng)的回歸,?；貧w問題決定著俄羅斯的發(fā)展方向，也許,，還決定著俄羅斯和世界的未來關(guān)系,。（作者聞一是中國(guó)社科院世界歷史研究所研究員。）