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我國(guó)農(nóng)歷“小年”有關(guān)送灶祭祖掃塵的習(xí)俗
2008年01月30日 09:37新華網(wǎng) 】 【打印
相關(guān)標(biāo)簽: [文化] [民俗] [過(guò)年]

新華網(wǎng)北京1月29日電 今年1月30日,,是中國(guó)農(nóng)歷臘月二十三,民間稱“小年”,。有關(guān)專家介紹說(shuō),,“過(guò)小年”是進(jìn)入春節(jié)的一個(gè)重要標(biāo)志。在這一天,,中國(guó)民間有送灶,、祭祖、掃塵等習(xí)俗,。

據(jù)天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹,,人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì)給家里帶來(lái)幸福,,可保佑來(lái)年一家平安,。因此,每年臘月二十三,,家家戶戶都要祭祀灶神,,請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”,。

送灶時(shí),,為了讓灶王爺“上天言好事,回宮降吉祥”,,有的用膠牙糖敬它,,好把灶王爺?shù)难例X粘住,使它不能亂說(shuō)話,;有的用酒糟涂抹灶門,,這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說(shuō)話,。

7天之后,,也就是在除夕夜,,還要把“灶神”再接回來(lái)。因?yàn)?,年三十的晚上,,灶王爺還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,那天還有“接灶”“接神”的儀式,。

雖然中國(guó)人習(xí)慣于將“灶神”尊稱為“灶王爺”,,不過(guò)早期的灶神卻是位女性。

據(jù)天津市民俗專家尚潔介紹,,最初的灶神“著紅衣,,狀如美女”,是個(gè)漂亮的紅衣女郎,。后來(lái),,又說(shuō)灶神是昆侖山上的“種火老母之君”,她專門管理人間住宅,,記下每家人的善惡,,夜半上奏天庭。后世覺(jué)得種火老母比紅衣女郎更持重而富有親和力,,便漸漸用灶神奶奶取而代之,。漢代以后,出現(xiàn)了男灶神,,在民間的神祠中,,也常有灶王爺與灶王奶奶并肩而坐。但這卻讓后人錯(cuò)誤地理解為,,灶王奶奶是為灶王爺創(chuàng)造的配偶神,,而非灶之主神。

送走“灶神”以后,,便輪到祭拜祖宗,,民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說(shuō),,小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上,,備好酒水、貢品,,接受族人的祭拜,,一直到大年三十。

為了除舊迎新,,中國(guó)民間還有在小年“掃塵”的習(xí)俗,。林希說(shuō),掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍,,老百姓稱之為“掃塵”“撣塵”,,用干凈,、整潔、亮堂來(lái)迎接新年的到來(lái),。

民俗專家表示,掃塵既有驅(qū)除病疫,、祈求新年安康的意思,,也有除“陳”(塵)布新的含義。

“過(guò)小年”不僅是漢族的習(xí)俗,,滿族,、蒙古族等一些少數(shù)民族也過(guò)這個(gè)節(jié)日。滿族和漢族一樣,,在這一天要“送灶王爺上天”和打掃房舍,,而蒙古族這一天則是“送火神”,布置蒙古包內(nèi)外,,給駿馬備新鞍,、扎紅纓,把放上哈達(dá)的牛羊送給親朋好友,。

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