被稱(chēng)為“千童信子節(jié)”的儀式一直延續(xù)至今,，無(wú)論朝代的更迭，無(wú)論時(shí)代的演變,，古老的習(xí)俗載著人們對(duì)出海親人的懷念代代相傳,，根脈不斷。

據(jù)鹽山縣宣傳部門(mén)工作人員表示,，當(dāng)?shù)卣畬ⅰ靶抛庸?jié)”發(fā)揚(yáng)光大,，一九九六年起決定每五年舉行一次“千童文化節(jié)”，在表演寄托懷古念遠(yuǎn)之思的同時(shí)增添濃郁的文化色彩,。

鹽山文化部門(mén)官員對(duì)記者描述了“信子節(jié)”的場(chǎng)面：信子祭奠活動(dòng)從辰時(shí)開(kāi)始,，午時(shí)結(jié)束，主事帶領(lǐng)眾人先到開(kāi)化寺千童碑,、千童殿舉行開(kāi)祭儀式,。僧人鳴鐘頌經(jīng)后，身著仙童玉女服裝的童男童女手持祭香和招魂幡,，登上信子高稈,，信子高達(dá)十四五米，外呈“古”字形,，用木桿,、鐵棍綁制而成。桿的頂端搭起斗形的空中舞臺(tái),，然后由人們抬著游祭,。行進(jìn)中，高桿頂端的童男童女有的舉香叩祭,，有的搖幡呼喚,，鼓樂(lè)班吹打緊緊相隨。

據(jù)千童鎮(zhèn)工作人員介紹,，千童鎮(zhèn)與日本徐福會(huì)及東京、京都、佐賀縣,、新宮市,、串本野市、諸富町等民間徐福研究團(tuán)體都建立了密切聯(lián)系,，日方多次派員到千童鎮(zhèn)考察,，鹽山縣也成立了千童文化開(kāi)發(fā)基金會(huì)，建設(shè)了千童神祠,，再現(xiàn)了當(dāng)年徐福率眾登船出發(fā)的情景,。

當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)，近年來(lái)為數(shù)不少自稱(chēng)是徐福后裔的日本友人前來(lái)尋根謁祖,。如今千童鎮(zhèn)已成為中日兩國(guó)人民瞻仰的圣地,。據(jù)中國(guó)徐福千童研究會(huì)介紹，日本佐賀金立山的山頂上,，有一座具有兩千多年歷史的金立神社,，社里供奉的就是徐福。而在當(dāng)?shù)刈怨胖两駛餮苤迨暌欢鹊摹笆献庸?jié)”,，其與“信子節(jié)”驚人地相似,。

鹽山千童祠前，綠樹(shù)掩映,，草木繁盛,，歷史的回音仿佛凝滯于望親臺(tái)上。日本友人羽田武榮的詩(shī)句“千童男女鳴鼓笛,，日中友橋傳千歲”深刻于磚石,，更撼人于內(nèi)心。

二00六年,，鹽山千童信子節(jié)被列入河北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，作為中日淵源的“活化石”，其表演形式和文化內(nèi)涵也在不斷挖掘整理,，發(fā)揚(yáng)傳承,。