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袁崇煥原來是個閹黨余孽
2009年08月11日 14:47鳳凰網(wǎng)歷史專稿 】 【打印共有評論0
相關(guān)標簽: [袁崇煥]

閻崇年對袁崇煥的評價很高,,將他樹立成正義,、正氣的化身:

“袁崇煥的浩然正氣和愛國精神,,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精華,,是中華民族精神的靈髓,?!盵1]

“我認為:袁崇煥是中國歷史上一位大仁,、大智,、大勇,、大廉者,。袁崇煥的仁與智,令人贊頌,;勇與廉,,令人敬佩。這種愛國精神,,同他的浩然正氣密切相連,。袁崇煥留給后人熠熠永輝的思想、薪火永傳的精髓,,是‘正氣’,,就是‘浩然正氣’……通俗地說,“浩然正氣”就是正大剛直,、合乎道義,、充滿天地、超越時空之氣,?!盵2]

“袁崇煥的死是一場悲劇。從哲理來說,,生死是一個大關(guān)節(jié),,也是一個大境界,。岳飛如此,文天祥如此,,于謙如此,,袁崇煥也如此。袁崇煥之死,,喚起萬千人奮起,,笑灑碧血振乾坤。如魯迅所言:這就是‘中國的脊梁’,?!盵3]

“袁崇煥是一位歷史人物,有其歷史的,、社會的,、民族的與性格的局限性,也有其軍事失誤和舉措失當之處,,且成為他罹禍的‘口實’,。然而,瑕不掩瑜,。袁崇煥作為明代杰出的軍事家和著名的愛國英雄而永垂史冊,,萬古流芳?!盵4]

“正如明末楊繼盛《臨行詩》云:‘浩氣還太虛,,丹心照萬古?!瘯r代呼喚袁崇煥的浩然正氣與愛國精神,,時代需要袁崇煥的浩然正氣與愛國精神。人們透過袁崇煥的正氣與精神,、仁智與勇廉,、品格與事功、喜悅與悲哀,,了解先賢,,景仰英豪,知榮明恥,,激勵來者,。”[5]

但是,,相關(guān)史料卻顯示,袁崇煥跟奸臣魏忠賢有著千絲萬縷的關(guān)系——他對奸臣進諂言,、修生祠,、聲氣相應(yīng),,他的莫逆、深交不乏閹黨中堅分子,,而且他還被指控認魏忠賢為干父,,并受魏忠賢指使一手操辦了給后金努爾哈赤吊孝事宜……試問袁崇煥如此種種的行跡,怎么能稱得上集是“浩然正氣”于一身呢,?

為了厘清這些問題,,我們先從一道天啟的上諭入手,梳理一下袁崇煥跟閹黨的關(guān)系,。在“寧錦大戰(zhàn)”后,,袁崇煥提出了辭職,天啟在的那道上諭中指出,,袁崇煥的辭職完全源于他自己的失誤,,天啟的上諭內(nèi)容如下:

“得旨:袁崇煥談款一節(jié),所誤不小,,朕不加譴責,,尚著敘賚分明,念久在危疆姑使相準耳,。恩典出自朝廷,,霍維華何得移蔭市德,好生不諳事體,?!盵6]

天啟的上諭里明確指出“袁崇煥談款一節(jié),所誤不小”,,這是在說袁崇煥“寧錦大戰(zhàn)”前搞的議和,,其實是中了皇太極的緩兵之計,為此袁崇煥付出了放棄策應(yīng)友軍和盟友的代價,,但最終卻陷于了全面的被動,。對于這一點,袁崇煥自己也是承認的,。在“寧錦大戰(zhàn)”期間,,他就曾通過一封上疏,表達了這層意思,,其內(nèi)容摘錄如下:

巡撫遼東袁崇煥奏:“……我欲合西虜而厚其與,,彼即攻西虜而伐我之交。我藉鮮為牽,,彼即攻鮮而空我之據(jù),。我藉款愚之乘間,亟修凌錦中左以扼其咽,彼則分犯鮮之兵而撓我之筑,。著著皆狠,,而著著不后?!盵7]

在奏疏里袁崇煥說,,他欲聯(lián)蒙古,后金就攻打蒙古,;他希望用朝鮮作為牽制,,后金就迫使朝鮮議和;他玩弄議和的把戲,,想爭取一些時間把“三城”修好,,結(jié)果后金就來破壞“三城”,皇太極的每一招都非常狠毒,,而且占盡先機,。袁崇煥感嘆皇太極是“著著皆狠,而著著不后”,。由此可見,,袁崇煥確實步步被人算計,連他自己都不得不承認,。所以,,天啟在上諭中說他“談款一節(jié),所失不小”是有根據(jù)的,。

另外,,這道上諭里,天啟還斥責了霍維華讓蔭于袁崇煥,,這個細節(jié)以往并不被人注意,,但只要稍微一查證,便可得知,,霍維華不僅是個閹黨,,而且還是中堅分子。

在崇禎朝查辦閹黨之時,,霍維華赫然在列:

“雖未祠頌陰行贊道削籍者二十人:張訥,、徐大化、楊維垣,、霍維華……”[8]

在以上被論罪的二十人中,,“徐大化、楊維垣,、霍維華”等人排列很靠前,,這三人是閹黨中比較早期的中堅分子,,并涉及趙南星、左光斗,、楊漣等東林黨人的案子,。這在刑科右給事中劉懋的一封奏疏中有提到,內(nèi)容如下:

起補刑科右給事中劉懋疏陳:“……嗣是魏廣微恨楊漣疏參忠賢有門生宰相等語,,遂謀合忠賢中旨,逐趙南星,、楊漣,、左光斗、魏大中等以去,,又中旨起王紹徽,、徐大化、崔呈秀,、霍維華,、楊維垣等以資其兇毒,而大權(quán)明歸忠賢矣,?!?/FONT>

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