鄧小平留給世人的印象很平實,。解讀他說話行事的一些細節(jié),，會發(fā)現(xiàn)其平實之中蘊含的個性，很富感染力,；傳達的思想方法和決策風格,，更值得細細體會,。

一

談到鄧小平,，人們總會對他“三落三起”的政治人生感興趣,，進而發(fā)問:他是怎樣面對挫折和逆境的,？回答這個問題，自然會想到他作為革命家的堅忍不拔的理想和信念,。此外,，他的人生態(tài)度也很重要。比如,，在逆境中,，他始終保持樂觀的心態(tài)。鄧小平說過,，樂觀是他的法寶,，天天發(fā)愁日子怎么過啊,？在孩子們小時候,，相互之間有時鬧點小別扭，鄧小平只說一句話: “要吵,，你們出去吵,！”妻子問他怎么不管一管，他說,，管什么?早晚都會過去,！“早晚都會過去”，孩子們鬧別扭是這樣,，政治生活中遭遇的矛盾、壓力和挫折，多少也會如此,。鄧小平樂觀地相信未來,，背后是對待矛盾,、對待生活和對待歷史的辯證法，即不認為事物和環(huán)境會一成不變,。當然,，單純的樂觀也不行，說沒有憂慮也不現(xiàn)實,，這就引出鄧小平在逆境中的第二種人生態(tài)度:忍耐和等待,。

別人問他怎么度過最艱難的日子，他總是兩個字———“忍耐”,。1973年從江西回來見到毛澤東,，毛澤東問他這些年是怎么過來的，他也說了兩個字: “等待”,。忍耐和等待,，并不一定是消極無為地面對困難,，有痛苦，也有智慧和期望,。這就引出鄧小平在逆境中的第三種人生態(tài)度:觀察、思考和判斷,。人們把鄧小平在江西勞動時踩出的那條小道視為后來搞整頓,、搞改革的伏筆，雖然是一種文學化的比喻和引申,，但他第二次復出后那樣勇敢地搞整頓,，第三次復出后又推動一系列改革，與他在逆境中冷靜地總結(jié)當代中國的經(jīng)驗教訓,、思考現(xiàn)實中存在的問題,，不能說沒有關(guān)系。也就是說,，他在思想認識上是作了準備的,。

鄧小平在逆境中的上面這三種態(tài)度，給人的啟示是,，干事情,，在困難、挫折和危局面前,，如果驚惶失措,，自己就先倒下了,，這種情況下要謀事成事，需要的是戰(zhàn)勝自己,，要有信念,，也要有智慧，更要有措施,。上個世紀八十年代末九十年代初東歐劇變,、蘇聯(lián)解體，國際社會主義事業(yè)遭受嚴重挫折,。鄧小平的態(tài)度是:中國的社會主義是變不了的,，誰也壓不垮我們。他提出的應對之策是:冷靜觀察,、穩(wěn)住陣腳,，沉著應付。不要急,，也急不得,。要冷靜、冷靜,、再冷靜,，埋頭實干，做好一件事,，我們自己的事,。這些，既是鄧小平處變不驚的經(jīng)驗之談,，也是他把經(jīng)驗提升為國家大政方針的智慧所在,。

二

眾所周知，鄧小平愛看足球比賽,，遇世界杯賽事,，因為時間太晚不能看直播，就讓人錄下來,，還叮囑工作人員,，第二天早晨千萬別告訴他比賽結(jié)果。這是很真實的球迷心理,。在他和家人在一起的影視素材中,，常有其樂融融的場景，諸如小孫子撓他的腳心,，他抓孫女的小辮子等等,。他退下來后給孫輩寫信說:對國家，我是交了卷子的。你們要學點本事,，大本事沒有,，小本事、中本事總要靠自己去鍛煉,。這樣的期望平凡實在,。

退休以后，他說,，自己的愿望是像普通人那樣到街上走一走,，看一看。于是,，他在上海的商場里為孫輩們買了鉛筆和橡皮，還說:好多年沒有花錢了,，這是我親手花人民幣,。如此向往老百姓過日子的生活常態(tài)，反映在理政決策上面,，是能夠真切地從老百姓的角度去思考問題,，發(fā)表意見，制定政策,。鄧小平到基層視察,，總習慣用老百姓的眼光來看事情，用老百姓的思維提問題,，用老百姓的語言來說話,。他1980年到四川看沼氣改造運用項目，在農(nóng)戶家里提的問題是:用沼氣燒開一壺水,，要用多少時間,？他還彎下腰去看火苗，問:這個火苗能不能炒腰花?會炒菜的人都知道,，腰花要旺火爆炒才好吃,，鄧小平是想弄清楚沼氣的火力到底有多大，是否適用于群眾的生活,。問得這么淺顯直白,，看出他對老百姓的日常生活熟悉到何等程度！

還有一次,，他到北京前三門一帶去看剛剛蓋好的居民樓,，發(fā)現(xiàn)用的都是老式掛鎖，便認真地說:不行啊,，都80年代了,，還鐵將軍把門，這不是告訴小偷，家里沒人嗎?進到屋里,，他直接去看衛(wèi)生間,，又說:老百姓日子的好壞，看衛(wèi)生間,。職工下班回家后,，想洗個澡，衛(wèi)生間起碼要有洗澡的設備,。鄧小平平時說話行事如此貼近老百姓,，在國家大事的決策中提出解決溫飽、實現(xiàn)小康這樣一些老百姓聽得懂,、摸得著,、看得見的發(fā)展戰(zhàn)略，也就不是偶然的了,。