日前,，讀了彭紅英、余世誠發(fā)表在《黨史博覽》上的一篇文章《歷史揭秘：看毛澤東與林彪的九次分歧和爭論》,。歷史揭秘自然是告訴你一些鮮為人知的事情，然而它的意義卻不止這些,，更重要的是給人啟發(fā)，對于做好現(xiàn)在的事情有所幫助,。那么,，我們應該從“毛澤東與林彪的九次分歧和爭論”看什么,？

實事求是地看,，有以下幾個主要方面：

一看環(huán)境人性的寬敞,。當時是戰(zhàn)爭條件下,，機斷專行,，不搞爭論才是正常,，然而作為一線軍事指揮員,，林彪?yún)s敢于也能夠公開發(fā)表不同的意見，這一方面說明當時黨內(nèi)軍內(nèi)的民主氣氛是濃厚的,，政治生活也是正常的，允許人們各抒己見,；另一方面也說明那時的林彪也是直率和坦蕩的,，有意見從不藏著掖著,，挑明了說。環(huán)境的寬松,，人性的敞亮，造成了那樣一種生動活潑的局面,，才使得我們黨的事業(yè)煥發(fā)勃勃生機,，蒸蒸日上,，從勝利走向更大的勝利。

二看戰(zhàn)略戰(zhàn)術的配合,。從毛澤東與林彪九次分歧和爭論中，我們看到的是偉大戰(zhàn)略家與偉大戰(zhàn)術家的偉大配合,。戰(zhàn)略家考慮側(cè)重的是對全局和長遠的有利，而戰(zhàn)術家考慮側(cè)重的是打得贏,。比如四平攻堅戰(zhàn)，盡管打得很艱難,，也很慘烈，從戰(zhàn)術講,，付出的犧牲太大,；但從戰(zhàn)略上講,，毛澤東堅信它的犧牲卻是對全局和長遠有利,。同時,，四平攻堅戰(zhàn)吃虧，也讓林彪更加清醒,，知恥而后勇，領教了國軍陳明仁的厲害,，也就不敢那么輕敵了。

三看問題意識的貢獻,。解決問題，首要的前提是發(fā)現(xiàn)問題,，提出問題,。發(fā)現(xiàn)問題,，提出問題有利于對問題的深入思考和分析，進而也有利于問題的解決,。紅軍上井岡山，天天吃南瓜,，又遭遇挫折,，這是明擺的事實,。林彪把它當做一個嚴肅的問題提出來，“紅旗到底打得多久,？”也許認識上顯得有些幼稚,，但及時反映了部隊真實的思想狀況,，也把解決這一問題提到了重要的議事日程，直接促進了毛澤東的深入思考，確實起到了拋磚引玉的實際效果,。

四看實踐第一的觀點。黨中央和毛澤東提出的政策,、方針、路線自然是從實際出發(fā)的,，顯然這里的“實際”也只是黨中央和毛澤東所掌握或預計的實際，代表了實際的多數(shù),，但未必窮盡實際的一切,。作為一線指揮員還會遇到新的實際，因此不能唯上唯書,，只能唯實。理論需要實踐的檢驗,。抗戰(zhàn)時八路軍作戰(zhàn)方針從“獨立自主的山地游擊戰(zhàn)”調(diào)整為“基本的游擊戰(zhàn),，但不放松有利條件下的運動戰(zhàn)”，就是毛澤東對林彪指揮平型關大捷實踐經(jīng)驗的認真汲取,。

五看領袖用人的藝術。盡管林彪與毛澤東有過九次甚至更多的分歧和爭論,，但毛澤東卻從未對林彪棄而不用。盡管毛澤東沒有給林彪留下類似“誰敢橫刀立馬,，唯我彭大將軍”的溢美之詞，但毛澤東對林彪的喜愛和器重卻是不同尋常,。這是為什么？有三點不容忽視：其一是毛澤東對林彪帶兵打仗之才的器重,。其二是毛澤東對敢于公開叫板的林彪的充分信任,。其三是那時的分歧和爭論卻也慣常，無須上綱上線,。用人的藝術,，實際上就是看人的眼光,，容人的肚量。

下一頁附文：毛澤東與林彪的九次分歧和爭論