作者：孫郁  北京魯迅博物館館長(zhǎng),，學(xué)者

所有的好文章，如果以奴性和功利主義的眼光看,，都會(huì)流于八股的模式,，或者被八股化?！妒酚洝肥莻ゴ蟮?，但解說《史記》和理解《史記》的人，有誰像司馬遷那樣在歷史的空間飛翔呢,？魯迅的文本駭世驚俗,，可是幾十年來人們?cè)谟敏斞缸顓拹旱姆绞浇馕鏊瑢⑵渖不?，程式化,，學(xué)生自然是反感的。

魯迅的文本駭世驚俗,，可是幾十年來人們?cè)谟敏斞缸顓拹旱姆绞浇馕鏊?，將其生硬化，程式化,，學(xué)生自然是反感的,。問題不僅在于課本的篇目選擇的理念，還在于如何借助訓(xùn)練增加知識(shí)的同時(shí),，讓孩子們生長(zhǎng)出有趣的智慧和獨(dú)立的意識(shí),，這才是語文課本和語文教學(xué)要存有的色彩。

新學(xué)期開始,，國(guó)內(nèi)一些地區(qū)開始使用新版的語文教材,，一時(shí)議論紛紛，媒體的爭(zhēng)論也漸漸升溫,。語文教學(xué)的被質(zhì)疑由來已久,，可是一百年來,，我們的爭(zhēng)論似乎一直在一個(gè)怪圈里。語文課程的設(shè)置含著流行觀念和文化定勢(shì)的因素,，一定時(shí)期的人們對(duì)自己的教育選擇,，有實(shí)用的一面，也有超功利的一面,。同代人對(duì)己身的好惡未必看得清楚,，對(duì)此，我們檢討得還并不如意,。

篇目的變化暗含教育觀念的變遷

上個(gè)世紀(jì)初,，白話文確立前后，新式教育漸漸取代舊的私塾的模式,，這個(gè)過程也是現(xiàn)代觀念逐步建立的過程,。教育在現(xiàn)代思想的確立上一直占有重要的位置，有關(guān)它的內(nèi)涵的看法很少統(tǒng)一過,。近年來有關(guān)中小學(xué)語文編寫的爭(zhēng)論,，其實(shí)也是五四后教育理念摩擦的延續(xù)。怎樣的教材才是好教材,，什么樣的文章是青年人必讀的文章,，從實(shí)用的角度和超功利的角度看結(jié)論并不相同。

前些日子關(guān)于語文課本中魯迅作品篇目的變化,，以及金庸武俠作品的增添的炒作,，還只是這種爭(zhēng)論的表層現(xiàn)象。當(dāng)經(jīng)典被置換成新的精神文本時(shí),，一個(gè)問題是舊的經(jīng)典還有無被接受的意味,？一個(gè)則是新選進(jìn)的作品真的有思想和審美的高度么？每個(gè)時(shí)代的語文教材都不能在此方面做得十全十美,。這大概受到社會(huì)環(huán)境的影響,，自然，經(jīng)典的理念和啟蒙的思路是不同的,。上世紀(jì)三十年代教育學(xué)家對(duì)歷史的判斷與五十年代有別,，學(xué)院派和民間思想者的文化態(tài)度也不盡相同。加之社會(huì)意識(shí)形態(tài)的原因,，語文課本的色彩是多樣的,。二十年代初北京的小學(xué)語文開篇是“人手足刀尺，山水田,，狗牛羊,。”六十年代初的小學(xué)語文課本開篇?jiǎng)t是“大小多少,，上下來去,。”七十年代初的小學(xué)課本第一頁是“毛主席萬歲,?！边@是時(shí)代的風(fēng)氣。現(xiàn)在的教育在科學(xué)理念和世界的眼光里,，和過往的觀念有所不同,，那是自然的。