5月5日出版的《人民日報》在頭版刊發(fā)重磅評論員文章《不承認“九二共識”就是破壞兩岸關系共同政治基礎》。文章明確指出,，蔡英文如果否定“九二共識”,、不認同其核心意涵，勢必導致兩岸關系現(xiàn)狀的改變,，“蔡英文承諾的維持現(xiàn)狀就只是一句空話,，責任及產生的后果只能由民進黨當局承擔。”

《人民日報》頭版刊文

距離5月20日蔡英文正式上任已不足半月,，兩岸各界的目光都集中在這位尚未明確承認“九二共識”的“準總統(tǒng)”身上,。日前，“臺獨”大佬辜寬敏也再次拋出了“兄弟之邦”的兩岸問題主張,。

臺獨大佬：兩岸“本是同根生,，相煎何太急”

5月3日，臺灣“獨派”大佬,、陳水扁時期“國策顧問”辜寬敏在島內各大平面媒體刊登以“辜寬敏倡議兄弟之邦,，面對中國的和平底線”為題的廣告，提出蔡英文上臺后,，對兩岸關系的政策看法,，宣揚其所謂“兄弟之邦”的兩岸問題主張。

中評社翻拍“兄弟之邦”廣告

據(jù)中評社報道,，該廣告全文由辜寬敏所創(chuàng)建的“新臺灣國策智庫”以專訪形式刊登,。辜寬敏在專訪中表示，“九二共識”是大陸對臺政策底線,，但蔡英文不可能接受“九二共識”,。民進黨即將成為執(zhí)政黨，不能沒有政策或對策,，這是蔡英文必須面對的問題,。

據(jù)報道，辜寬敏在訪談中還引述起曹植的《七步詩》,，強調“本是同根生,，相煎何太急”，宣稱要用“兄弟之邦”的觀念,，建立正常的關系,。他還說兄弟是對等的,，哥哥照顧弟弟，弟弟尊敬哥哥,，臺灣這個“弟弟”已經(jīng)成家立業(yè),，“哥哥”應該高興。他建議大陸應“審慎處理臺灣問題,，并重新面對臺灣的新民意”,，否則維持舊有政策，如肯尼亞案及國際鋼鐵會議逼退臺灣代表等舉措,，“只會更激怒臺灣人”

辜寬敏將兩岸定義為“兄邦”“弟邦”實則是新包裝后的“兩國論”,，企圖用和諧、和平的兄弟關系來掩護其“國與國”的“臺獨”立場,。有分析認為5月3日這則廣告其實也有批評蔡英文兩岸政策的意味,。

對此，民進黨發(fā)言人王閔生重申臺灣地區(qū)領導人當選人蔡英文兩岸主張,，他指出,，蔡英文的兩岸政策已一再說明，兩岸和平穩(wěn)定發(fā)展,，是大家共同期待,，也是雙方共同責任，未來上任后,，她將會維持現(xiàn)狀，并盡一切努力維持臺海和平,，這是蔡英文大選迄今,，一直維持的主張。

辜寬敏其人：日本血統(tǒng),，臺獨擁躉

辜寬敏生于1926年,，臺灣企業(yè)家，臺灣大學政治系肄業(yè),。父親辜顯榮是日治時期的商場聞人,、也是貴族院議員，母親是日本人巖瀨芳子,。其兄為已故?；鶗麻L辜振甫，見證了“九二共識”誕生,，并于1993年與海協(xié)會會長汪道涵在新加坡舉行了舉世矚目的“汪辜會談”,。

汪辜會談，右為辜振甫

1947年“二二八事件”后,，辜寬敏流亡海外,，與黨外人士在日本組“臺獨聯(lián)盟”被國民黨通緝,，直到1972返臺。2008年5月18日,，辜寬敏參加民進黨第12屆黨主席選舉,，敗于蔡英文。

其父辜顯榮是日據(jù)時代政商亨通的社會名流,，也是一個被稱為“漢奸”的爭議性人物,。他的幺子辜寬敏早期卻是一個地地道道的“臺獨”分子，也是一個頗有爭議性的人物,。辜顯榮去世時,，辜寬敏才十二歲。

辜寬敏生長在一個富有的大家庭,，少年時代是個有名的“花花公子”,，但一直熱衷于政治活動，特別是“臺獨”活動,。

在臺灣大學讀書時,，他就曾任學生自治會會長。臺灣光復后不久,，他繼承家族的紅糖事業(yè),，到日本進行紅糖外銷，并定居日本,，結識了不少日本政要與商界名流,。

辜顯榮在日本留下不少遺產，特別是房地產,，也由辜寬敏繼承,，后來房產因開發(fā)工業(yè)區(qū)而被日本政府征收，辜寬敏一夜之間成為巨富,。這些錢成為他在日本從事“臺獨”活動的本錢,，也因此成為在日本搞“臺獨”活動的核心人物之一，并曾出任“臺灣獨立聯(lián)盟”委員長,。

后經(jīng)臺灣“調查局”局長沈之岳長期地下情報工作的積極爭取,，1972年，辜寬敏一度回到臺灣向蔣介石“投誠”,。1978年,，辜寬敏還從日本回臺參加臺灣第六任“總統(tǒng)”就職大典。此后,，他經(jīng)常往來于臺灣與日本之間,，從事生意業(yè)務。他代理“日產”公司參與臺灣大眾車廠投資計劃失敗后，在臺北市仁愛路百齡大廈設立私人事務所,。1981年,，辜寬敏創(chuàng)辦《臺灣春秋》月刊，但因發(fā)行量太小不久?？?，也賠了不少。,。

辜寬敏一直支持民進黨,，始終沒有放棄“臺獨”的理念。在二十世紀八十年代后期“臺獨”活動開始公開化,、并日益猖獗后,，辜寬敏又重新投入“臺獨”活動，并于1996年加入民進黨,。2000年起,，辜寬敏擔任陳水扁政府“總統(tǒng)府資政”一職。

辜寬敏幾乎把所有分得的家產與經(jīng)營事業(yè)賺到的錢都花在搞“臺獨”上,。他認為“臺獨”不僅是一種理想,，也是對臺灣人民的一種“回報”。他曾說：“過去‘臺獨’,，現(xiàn)在‘臺獨’,，將來也‘臺獨’。”

提“兄弟之邦”說法并非首次

有關“兄弟之邦”說法,，辜寬敏也已經(jīng)不是第一次提及,。

2008年，辜寬敏一反過去批評謝長廷兩岸主張態(tài)度,，首次以“七步詩”比喻兩岸是“兄弟”,，“本是同根生，相煎何太急”,？他表示臺灣和大陸地理位置靠近，歷史,、文化上關系密切,，不能和中國大陸建立安定的關系，臺灣本身就不能安定,。

2012年1月，辜寬敏在接受《自由時報》專訪時說,，民進黨不必修改“臺獨”黨綱,，但應定調“臺灣與中國是兄弟之邦”,。

大半年后，2012年10月,，辜寬敏在《自由時報》刊登專輯《兄弟之邦——中國政策與兩岸問題芻議》,。文末,，他倡議稱：“中國如果愿意承認臺灣是一個國家、幫助臺灣加入聯(lián)合國,，臺灣人的子子孫孫將會永遠感謝中國人,、也會和中國維持最友好的‘兄弟之邦’的情誼與關系,。”

2014年6月，國臺辦主任張志軍訪臺前,，辜寬敏在與先行到訪的國臺辦前副主任孫亞夫會面時稱,，“兩岸既是鄰國,，也是兄弟之邦”，即便歷史與現(xiàn)實爭議難以化解,，但也總不能以打仗方式解決,。

在紙媒刊登廣告宣傳政治理念，也是辜寬敏慣用的伎倆,。

他曾先后以“臺獨聯(lián)盟”和“總統(tǒng)府資政”的名義在美國主流媒體《華盛頓郵報》,、《紐約時報》自費刊登廣告,，訴求“臺灣在完成政黨輪替后應該宣布獨立”、批評兩岸受制于“一中”架構,。

2007年9月,，辜寬敏在《紐約時報》及《華盛頓郵報》自費刊登廣告,，呼吁美國人民和政治人物幫助臺灣以“臺灣”名義加入聯(lián)合國。

洪秀柱拆穿“獨派”文字游戲

針對辜寬敏提出兩岸同屬“兄弟之邦”說法,，國民黨主席洪秀柱在其臉書發(fā)文予以批駁,。

洪秀柱臉書截圖

據(jù)臺灣“中央社”報道,，洪秀柱指出，兄弟之間不管意見多么分歧,，總是一家人，拜的是同樣的祖先,、傳承同樣的文化。不能一邊要人當自己兄弟,，一方面將對方塑造成異族人,，甚至是敵人,。請問辜寬敏是否還贊同民進黨的“去中國化”政策？是否贊同“九二共識”,？“或者簡單地問，您是否也是中國人,？”

洪秀柱表示,，她所倡議的兩岸簽署《和平協(xié)議》5項原則中提到,，“協(xié)議內容須顧及雙方核心堅持丶平等與尊嚴,。”很高興看到辜寬敏先生在訪談中也提到兩岸“雙方必須了解彼此的底線，才能夠坐下來談判,，慢慢談出一個雙方都可以接受的方案”,，認識到兩岸和平的關鍵，就在雙方核心堅持能獲得滿足的前提,。

大談“兄弟之邦”意在施壓蔡英文

“臺獨”思想根深蒂固的辜寬敏,，搶在距蔡英文520即將上任之際,，在各報登廣告大肆鼓吹“兄弟之邦”究竟意欲何為,？

據(jù)臺灣《中國時報》報道,，澳門理工學院名譽教授邵宗海對此分析指出,，在蔡英文不能接受“九二共識”前提下,，辜寬敏提出此解,，是想替蔡英文“代籌”,，希望提出這項所謂“兄弟之邦”的兩岸定位主張作為替代方案,。

事實上,，自從蔡英文勝選后,，“獨派”等深綠人士也不斷向蔡英文施壓,，包括民進黨立委高志鵬提案廢除孫中山遺像；部分民進黨“立委”提出“兩國版”的兩岸協(xié)議監(jiān)督條例；時代力量“立委”林昶佐公然在議堂上叫囂“臺獨”,，要廢除“憲法”；“自由臺灣黨”主席蔡丁貴率眾沖進中正紀念堂噴漆等,。

由此可見,，對于復讀機式的“維持現(xiàn)狀”,，不僅大陸方面不滿意，島內“獨派”也同樣不滿,。5·20就職演說已進入倒計時,，蔡英文除了要面對來自大陸方面的壓力，島內“獨派”也對她的兩岸政策不斷施壓,，要求其兌現(xiàn)“臺獨”理念,。壓力山大的小英還能憑借一味玩文字游戲,、打模糊仗左右逢源嗎？

（資料來源：華夏經(jīng)緯網(wǎng),、中國臺灣網(wǎng),、中評社,、環(huán)球時報）