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盜火者:紀(jì)念馬克思誕辰200周年紀(jì)錄片(下部)


來(lái)源:鳳凰網(wǎng)歷史

 以下是紀(jì)錄片文字部分:[主持人]:在北大有一座馬克思樓,,這是世界上首座以馬克思命名的大樓。北京大學(xué)和馬克思主義的淵源可以追溯到1920年的李大釗,,那時(shí)他在北京大學(xué)先后開(kāi)設(shè)了“唯

 

以下是紀(jì)錄片文字部分:

[主持人]:在北大有一座馬克思樓,,這是世界上首座以馬克思命名的大樓。北京大學(xué)和馬克思主義的淵源可以追溯到1920年的李大釗,,那時(shí)他在北京大學(xué)先后開(kāi)設(shè)了“唯物史觀”“社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)”等課程,。從上個(gè)世紀(jì)初開(kāi)始,馬克思學(xué)說(shuō)傳入中國(guó)推動(dòng)了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,。隨后中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,,將馬克思主義的理論和實(shí)踐相結(jié)合,星星之火開(kāi)始燎原,。

20世紀(jì)20年代,,上海霞飛路一棟石庫(kù)門房子里,陳獨(dú)秀,、李漢俊,、陳望道等人成立了一個(gè)具有歷史意義的組織“馬克思主義研究會(huì)”。向建立中國(guó)共產(chǎn)黨邁出了重要一步,。這期間,,在陳獨(dú)秀的主持下上海共產(chǎn)黨早期組織起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,它第一次把馬克思恩格斯撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用到中國(guó)革命實(shí)踐中來(lái),。1921年7月23日,,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開(kāi),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,。

[程美東教授]:共產(chǎn)黨在中國(guó)成立,,在1921年成立,從表面上看是偶然的,,但是從這個(gè)歷史的潮流趨勢(shì)來(lái)看它又是必然的,。因?yàn)樯鐣?huì)主義在中國(guó)已經(jīng)成為很多先進(jìn)分子的理想和追求。要想改變當(dāng)時(shí)中國(guó)積貧積弱的局面,,要想改革當(dāng)時(shí)中國(guó)亂成一縷麻的這樣的一個(gè)狀態(tài),,很多人不知道如何下手。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨,,把馬克思主義和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,,制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略,為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路,。

[程美東教授]:有一點(diǎn)他們堅(jiān)信,,就是社會(huì)必須要公平,,要公正,社會(huì)必須要關(guān)注多數(shù)人的利益,,將來(lái)人類社會(huì)必須要走上平等,、富足,、自由公正的這樣一個(gè)發(fā)展場(chǎng)景,。大家是有共同的心愿的。

1927年國(guó)民黨政權(quán)建立后,,對(duì)馬克思主義和進(jìn)步文化在中國(guó)的傳播,,進(jìn)行了嚴(yán)格的限制和打擊,白色恐怖籠罩,。在這樣的情況下,,共產(chǎn)黨人繼續(xù)出版發(fā)行了相當(dāng)一批馬克思主義經(jīng)典著作,讓成千上萬(wàn)的人了解了馬克思主義,。

由于連年征戰(zhàn),,受反動(dòng)當(dāng)局的鎮(zhèn)壓,多數(shù)同志沒(méi)有機(jī)會(huì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義,。紅軍到達(dá)陜北后,,1938年在馬克思誕辰120周年的紀(jì)念日當(dāng)天,“馬克思列寧主義學(xué)院”成立,。

“沒(méi)有抽象的馬克思主義,,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,,就是通過(guò)民族形式的馬克思主義,,就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)去,而不是抽象地應(yīng)用它,。”-六屆六中全會(huì)毛澤東《論新階段》

第一次國(guó)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)后,,黨創(chuàng)造性地把馬克思主義的革命學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際,創(chuàng)建了工農(nóng)紅軍,,建立了農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)政府,,實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),連續(xù)擊退國(guó)民黨軍隊(duì)的多次“圍剿”,。

[程美東教授]:按照蘇聯(lián)十月革命的模式,,革命是不能夠長(zhǎng)期在農(nóng)村待著的,革命的主體也不能是以農(nóng)民為主,。在馬克思主義中國(guó)化的這個(gè)過(guò)程中間,,最重要的一個(gè)突破,就是毛澤東這個(gè)農(nóng)村包圍城市革命道路的問(wèn)題,。

但這之后中國(guó)共產(chǎn)黨由于受到“左傾錯(cuò)誤”影響,,把馬克思主義教條化,,把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化,使中國(guó)革命遭受嚴(yán)重挫折,,直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,。南方各根據(jù)地相繼喪失,全國(guó)紅軍從30萬(wàn)人減少到3萬(wàn)人,。1942年2月開(kāi)始,,為了清除教條主義對(duì)黨的影響,在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下黨內(nèi)開(kāi)始了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),。

[程美東教授]:所以毛澤東不失時(shí)機(jī)地發(fā)起了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義,反思我們過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn),,從中找出過(guò)去的不足和未來(lái)發(fā)展的方向,。這個(gè)極大地提高了全黨,搞革命的這個(gè)科學(xué)的方法感和方向感,。

經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)后,,馬克思主義中國(guó)化的思想成為全黨的共識(shí),毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)黨進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),,進(jìn)行了大量的理論工作,,寫出了《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》等一系列著作,。伴隨著這些探索,,成就了馬克思主義在中國(guó)的第一個(gè)飛躍--毛澤東思想

[姜迎春教授]:毛澤東實(shí)際上通過(guò)學(xué)習(xí)理解馬克思主義,并且科學(xué)地把它運(yùn)用到中國(guó),,它運(yùn)用馬克思主義分析了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),,中國(guó)社會(huì)矛盾的特點(diǎn),找到了一條適合中國(guó)發(fā)展的一條道路,。

1945年,,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),對(duì)“馬克思主義中國(guó)化”從理論上作了進(jìn)一步的闡述,。七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱中確定,,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,毛澤東思想,,作為我們黨一切工作的指針,。

新中國(guó)成立后,毛澤東親自批示,,由黨中央直接領(lǐng)導(dǎo),,系統(tǒng)地有計(jì)劃地翻譯馬克思、恩格斯,、列寧的著作,,加強(qiáng)馬克思主義理論的建設(shè),。

[洪向華教授]建國(guó)以后是毛澤東把社會(huì)主義這種理想,這種信念,,科學(xué)社會(huì)主義原則,,在我們中國(guó)大地上落地生根,創(chuàng)造了中國(guó)形式的社會(huì)主義,,我們進(jìn)行了一些社會(huì)主義性質(zhì)的改造,,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的探索。

我國(guó)社會(huì)主義在建設(shè)過(guò)程中獲得過(guò)成就,,也遭受過(guò)很多失誤和挫折,。文革結(jié)束后,1978年中共中央黨校的內(nèi)部刊物發(fā)表一篇文章,,引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)未來(lái)走向何方的大討論。文章的標(biāo)題叫做“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,。

【洪向華教授】:難道貧窮就是社會(huì)主義嗎,?難道精神上的不富有就是社會(huì)主義嗎?所以小平同志他們思考這里面,。所以他們要解決的問(wèn)題,,所以在這種情況下小平又到日本去,他就坐了日本的新干線鐵路,,他說(shuō)這個(gè)火車可以這么快,,那么就很感觸,最后下了決心,,我們要實(shí)行改革開(kāi)放,,要進(jìn)行工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,。

1978年11月24日,,小崗村18戶農(nóng)民以敢為天下先的膽識(shí),按下了手印,,搞起了生產(chǎn)責(zé)任制,,由此揭開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這一年黨的十一屆三中全會(huì)做出了實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放的重大決策,。

[程美東教授]鄧小平在這個(gè)問(wèn)題上有很大的一個(gè)突破就是,,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不一定就是社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于是社會(huì)主義,,他們都是手段,。這個(gè)是一個(gè)最大的突破。不管白貓,、黑貓,,抓住老鼠就是好貓,。他這個(gè)抓住老鼠就是好貓,就是你生產(chǎn)力發(fā)展起來(lái),,讓老百姓富裕起來(lái),,讓中國(guó)富裕起來(lái),這才是根本,。

1997年,,黨的十五大指出,鄧小平理論是與馬克思列寧主義,、毛澤東思想一脈相承的科學(xué)體系,,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,為中國(guó)特色社會(huì)理論體系奠定了基礎(chǔ),。

[洪向華教授]:中國(guó)特色社會(huì)主義,,社會(huì)主義第一我們要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則不能丟,,另外這個(gè)社會(huì)主義要解決什么,,要消滅剝削,、消除貧窮,、消除兩極分化,,最終達(dá)到共同富裕。

黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái),,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化,深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),,形成了“三個(gè)代表”重要思想,。

[洪向華教授]:所以江澤民同志這個(gè)三個(gè)代表重要思想,它核心是考慮了,,就是面向一個(gè)21世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨,在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨89年垮臺(tái),,91年蘇聯(lián)解體的國(guó)際共產(chǎn)主義形勢(shì)下,怎么把我們黨建設(shè)得好,,在執(zhí)政歷史時(shí)期,,我們中國(guó)共產(chǎn)黨怎么能夠有效的長(zhǎng)期執(zhí)政,。所以他就提出了三個(gè)代表重要思想,,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,,代表最廣大人民群眾的根本利益。

在三個(gè)代表重要思想的指導(dǎo)下,,中國(guó)加快了和世界接軌的日程,,2001年12月11日中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織,成為第143個(gè)成員,,朝著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求更進(jìn)一步,。

[洪向華教授]朱镕基總理當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)一句話,他說(shuō)該讓我們加入世貿(mào)組織了,,我們?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)這四個(gè)字,就談了六年,,黑頭發(fā)都談成白頭發(fā)了,,所以這個(gè)過(guò)程,,你看,我們?cè)谏鐣?huì)主義,,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程當(dāng)中,,我們一直在進(jìn)行有益的探索,,為什么叫中國(guó)特色,特在什么方面,,就特在我們形成了理論體系,進(jìn)行制度上的創(chuàng)新,,理論上的創(chuàng)新,,道路上的創(chuàng)新,。

黨的十六大以來(lái),,以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想,,深化了黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程,。

[程美東教授]:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上面特別強(qiáng)調(diào)的是什么,?要走集約化的道路,,不要搞粗放式的經(jīng)營(yíng)。要走科技發(fā)展的這個(gè)道路,,而不是簡(jiǎn)單的勞務(wù)密集型的,,資金密集型的道路。

[主持人]從鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想到“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想,,都是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分,。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義,與其一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦,;2010年上海世博會(huì)勝利閉幕;2014年APEC峰會(huì),,2016年杭州G20峰會(huì),,2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,2018年博鰲論壇,神奇的東方大陸,,在不斷展現(xiàn)著令人稱奇的力量,。

十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上,,系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。

“習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇主旨演講”

習(xí)近平:“四十年眾志成城,,四十年砥礪奮進(jìn),,四十年春風(fēng)化雨,中國(guó)人民用雙手書寫了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī),。”

[洪向華教授]:它到底一個(gè)什么新時(shí)代,,它在整個(gè)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河當(dāng)中,它處于什么位置,。你看,,那我們提出來(lái)2020年,要全面建成小康社會(huì),,你全面建成小康社會(huì),,我們又提出來(lái)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),恰恰是在這段這個(gè)時(shí)代,,這段歷史時(shí)期,,我們“兩個(gè)一百年”的交匯時(shí)期,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時(shí)期,。

圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。

[姜迎春教授]:十八大以后習(xí)近平總書記,他在這三大規(guī)律上,,也就是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、建設(shè)規(guī)律或者是社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律,還有人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律上,,應(yīng)該說(shuō)都有系統(tǒng)的深化,,并且能夠?qū)⑦@種系統(tǒng)的深化運(yùn)用到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐當(dāng)中,從而實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),。所以呢,,使馬克思主義的發(fā)展進(jìn)入了一種新境界。

在當(dāng)代世界,,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題,,任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身,,因而當(dāng)今世界,打造人類命運(yùn)共同體具有現(xiàn)實(shí)可能性,。

[姜迎春教授]:人類命運(yùn)共同體,,它的提出,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深化,,特別是在今天這個(gè)時(shí)代,,人類社會(huì)怎么向前發(fā)展,不同民族怎么能夠和諧相處,,所以這是這個(gè)時(shí)代,,也就是習(xí)近平總書記,那么他的思考我覺(jué)得也同樣是提升到了規(guī)律性的高度,。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,也成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系探索的最新成果,。當(dāng)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”出現(xiàn)在中共十九大報(bào)告中,,世界最大的發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入決勝全面小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新時(shí)代,。

[洪向華教授]:它不光是黨的行動(dòng)指南,,它同時(shí)也是國(guó)家生活和社會(huì)生活的指南。同時(shí),,引導(dǎo)世界的發(fā)展潮流,。

[洪漢鼎教授]:在馬克思誕生二百周年,需要跟馬克思主義,,要加強(qiáng)修養(yǎng),。

[張豈之教授]:把全世界的人民都能夠,這個(gè)旗幟下都可以團(tuán)結(jié)起來(lái),,這就了不起吧,。

[主持人];從1848年的《共產(chǎn)黨宣言》,,到1938年毛澤東提出將馬克思主義中國(guó)化,,從到1978年改革開(kāi)放到今天即將全面建成小康社會(huì)迎來(lái)中華民族的偉大復(fù)興,我們走過(guò)了200年的歷史,,看到馬克思主義就像真理和燧石一樣,,這個(gè)真理因?yàn)殪菔么蛩么虻迷郊ち?,越?huì)綻放出更燦爛的光芒,。

[責(zé)任編輯:馬鐘鸰 PN018]

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