☉作者｜春風(fēng)十里
網(wǎng)上曾討論過一個熱門話題：婚內(nèi)單身,，是一種什么體驗,？
其中一個高贊回答是這樣的：“婚內(nèi)單身，顧名思義,，就是兩個人沒離婚,，但是女人把自己過成了單身的狀態(tài)。形式上,，和老公彼此尊重,，保留各自的空間；本質(zhì)上,，是女人不再奢求老公給自己完美婚姻,，有能力靠自己把生活過得更好?！?/strong>
傳統(tǒng)的婚姻模式中,，晨昏相依，四時相對,，似乎是一對夫妻相濡以沫的寫照,，可隨著“她經(jīng)濟”的崛起和“她意識”的覺醒，一個在物質(zhì)和精神上實現(xiàn)雙重獨立的婚內(nèi)女性,，對傳統(tǒng)體制里塑造出的賢妻良母式的完美女性已然祛魅,。
在婚姻里，她們愿意成全孩子的未來,，愿意成就丈夫的事業(yè),，但前提是,，她們必須先回歸自我，絕不輕易地任由世俗賦予的妻職與母職,，無底線地壓縮,，甚至讓渡本我的生存空間。
在這樣的語境下,，已婚獨居,，逐漸成為了一種新的婚姻形式，成為婚內(nèi)女性平衡家庭與自我的一個情緒出口,。
2021年,，日媒《MAG2NEWS》報道，日本演員新垣結(jié)衣與星野源結(jié)婚5個月后,，選擇在同一棟樓里,，分居生活。
外界的視角里,，分居,，即是夫妻情感破裂的征兆。
但三年過去了,，新垣結(jié)衣與星野源不但沒有如外界預(yù)測的那般走向離婚的結(jié)局,，還迎來了兩人的第一個孩子。
當初新垣結(jié)衣選擇這樣的婚姻方式,，是因為婚內(nèi)獨居,，可以讓“兩人都有獨立的時間，開心的時候,，一起度過,，家務(wù)也要一起分擔?！?/strong>
過去的男主外,、女主內(nèi)的夫妻分工，在女性可以頂半邊天的時代敘事里,，已漸漸失去了說服力,。
從傳統(tǒng)的視角來看，女性從家庭走進職場,，擁有了更廣闊的空間和視野,，但事實上,，來自職場的壓力難以讓女性放松警惕的同時,，她們還要承擔幾乎全部的家務(wù)勞動。
當婚姻逐漸成為一個枷鎖,，困住一個女性的獨立人格時,，已婚獨居作為一種高階版的婚姻形式,，讓婚內(nèi)女性擁有私人領(lǐng)域的設(shè)想，有了實現(xiàn)的可能,。
王琳是一名高中老師,，結(jié)婚10年，和丈夫育有兩個兒子,。
丈夫選擇王琳作為自己另一半的一個重要原因,，就是覺得老師工作相對輕松，有時間照顧家庭,。
但事實卻是,，王琳作為一名語文老師，承擔著兩個班的教學(xué)任務(wù),，每天除了固定的兩節(jié)課程外,，絕大部分時間里，開會,、備課,、聽課、批作業(yè),、和學(xué)生談心……
等到下午5：30下班后,，王琳像一個只剩下10%電量的手機，能量已幾近耗盡,。
可等待她的,，不是充電休息，是兩個一直嚷嚷著找媽媽的兒子,，是全家人的晚飯,，是凌亂的房間……
待一切結(jié)束，已是深夜11點,。
有一次,，她剛將雜亂的屋子收拾干凈，剛剛回來的丈夫,，隨手就將脫下的臟襪子扔在了沙發(fā)上,。
這件看起來不大的事，瞬間觸怒了王琳幾近崩壞的神經(jīng)：
“把襪子扔進贓衣簍里很難嗎,？我用了半個小時的時間才把沙發(fā)收拾出來,，就是讓你扔襪子的？”
“你以前那么溫柔體貼,，最近怎么了,？就這么一件事，值得大呼小叫嗎,？”
王琳一邊對丈夫感到失望,，一邊也在問自己：到底怎么了,？
她穿上大衣，拿著包,，奪門而出,。
她給好朋友然然打去了電話，然然既是王琳的同事,，也是學(xué)校的心理老師,。
然然讓王琳開一個豪華酒店套房，點一些愛吃的零食,，看一個好看的電影,。
王琳照著然然的話，在一個五星級酒店開了一間房,，拉上了酒店的窗簾,，窩在沙發(fā)的一腳，一邊吃著零食,，一邊看著最近熱播的電影,，獨享這久違的一個人的時光。
第二天晚上,，丈夫沒有加班,，早早回到了家，還做了他拿手的清蒸鱸魚,。
飯桌上,，王琳和丈夫進行了一場深度溝通，她覺得丈夫的一部分應(yīng)該向內(nèi)回歸家庭,，而自己也需要抽離一部分,，向外探尋自我。
最終,，兩人決定在城中村租個房子,，那個只有40多平的小房子距離家里和單位都有一段距離。
王琳一周可以有3個夜晚的時間在那個小房子獨處,，甚至獨住,。
“不是完全脫離家人，一個人去獨居,。而是每天能預(yù)留一段和自己相處的時間,，先生和孩子都不圍著我，獨處結(jié)束后,，再返回家庭,。”
在王琳有了自己的獨立空間后,，丈夫也分擔了部分家務(wù),。
當他復(fù)制妻子從前的家務(wù)時間才發(fā)現(xiàn)，家務(wù)瑣事雖小,，但并不輕松,，照顧兩個孩子，也絕非是陪著搭個積木那樣簡單,。
不僅如此,，丈夫?qū)W會了幾樣菜，還習(xí)慣了吃完飯就順手刷了碗,，還將廚房收拾干凈,，有時加班回來，他也會自然而然地接過王琳手中的拖布,。
那個僅有40平的出租屋,，不僅讓王琳與丈夫越來越緊張的關(guān)系有了一個“緩沖帶”，還在兩人關(guān)系中催生出了新的情感張力,。
從前因為角色的固化和自我讓渡,，無形中制造出一個牢籠，囚住了王琳的獨立人格,。
但已婚獨居,，以一種“間歇性親密”的方式，為親密關(guān)系“留白”,，更為像王琳一樣在婚內(nèi)超負荷運轉(zhuǎn)的女性,，解構(gòu)出一個獨立的空間。
這個不需要多大的空間里,是一個自我休養(yǎng)生息的地方,，更是一個向內(nèi)探求自我的過程,。
蘇敏的前半生，一邊拖拽著女兒的前程與幸福,，一邊又被丈夫的PUA和家暴撕扯著,。
直到女兒有了歸宿，蘇敏被撕裂的人生,，才在年過半白之際,，在一場漫長的自駕之旅中，有了逐漸合體的跡象,。
那個小小的房車,，何嘗不是自我意識的歸位，又何嘗不是對自我獨立人格的捍衛(wèi)呢,！
波伏娃19歲時,，就發(fā)表了個人的獨立宣言：“我決不讓我的生命屈從于他人的意志?！?/strong>
因為自我人格的泯滅,，意味著生命能量的損耗,。
傳統(tǒng)的家庭關(guān)系里，絕大多數(shù)女性都無意識地以一種“忘我”的姿態(tài),，支撐起整個家庭的飲食起居,，那些看起來不需要耗費多少力氣的瑣事，卻以侵占擠壓自我時間的隱形方式,，蠶食侵吞著婚內(nèi)女性本身具備的社會能力和自我價值,。
而婚內(nèi)獨居，將家庭時間和責(zé)任分解,，把原來完全由一方付出的時間和精力,，分攤一部分給另一半，這并非一種自私自利的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁,，而是一種既允許另一半獨立生長,，又在分離中接納并尊重彼此生命特質(zhì)的親密關(guān)系。
因為某種程度上,，1+1>2的前提,，是允許1+1=1的存在。
生活在小城市的瑩瑩,，婚前全款買了一套68平的毛坯,。
家人并不理解她的做法：“這筆錢存起來不好嗎？一個姑娘家未來是要嫁人的,，干嘛要自己買房子,！”
但對于瑩瑩來說，這套房子,，是她給自己進入婚姻的勇氣,，也是她可以撤出婚姻的退路。
“以后和老公吵架,，或是在婆家受了委屈,，不愁沒地方去?！?/p>
瑩瑩是80后,，家里是農(nóng)村的，她有一個姐姐,，還有一個弟弟,。
姐姐上初中那年，父親在西屋隔出兩個單間,，一間是姐姐的,，另一間是弟弟的，而她作為家里的次女，和父母睡在一鋪土炕上,。
父母的偏心,，讓瑩瑩很難過，也讓她特別羨慕擁有獨立空間的姐姐和弟弟,。
大抵從那個時候開始,，擁有一套屬于自己的房子，成了瑩瑩長大后的執(zhí)念,。
因為自小沒有被充分重視,，比起姐姐和弟弟,，瑩瑩話很少,，需要父母操心的事更少，久而久之,，即便是一家五口坐在一起看電視,，內(nèi)心也充斥著被邊緣化的冷落不安之感。
等到瑩瑩可以憑一己之力實現(xiàn)經(jīng)濟獨立時,，她也早已和孤獨融為一體,。
大二的時候，瑩瑩選修了一年的心理學(xué),。
心理課上,，瑩瑩才知道，原來孤獨是一個人一生的常態(tài),，人與這個世界的相處,，歸根結(jié)底是和自己相處。
后來在同學(xué)的推薦下,，瑩瑩讀了畢淑敏的書,，畢淑敏細膩的女性視角和深刻的心理解讀，解構(gòu)了從前她以為的“孤獨即可恥”的偏執(zhí)想法,。
在漫長的治愈中,，瑩瑩學(xué)會了在孤獨中更愛自己。
瑜伽,、讀書,、考研……獨居的日子里，瑩瑩在逐漸自我完善的過程中,，也在慢慢療愈原生家庭劃在她身上的傷痕,。
獨居的日子越長，瑩瑩越覺得婚姻的反人性,。
夫妻關(guān)系,，親子關(guān)系，及兩姓之好后形成的更復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)，是瑩瑩不愿意面對的,，哪怕是敷衍周旋,，她也覺得身心俱疲，所以那時的瑩瑩,，比起婚嫁,，更愿意一直單身下去。
直到遇見李鳴,，一個和瑩瑩一樣需要獨立空間的人,。
或許是因為獨生子的緣故，李鳴并不習(xí)慣親密無間的婚姻關(guān)系,。
他被瑩瑩吸引,，不僅僅是瑩瑩鮮少干涉他的生活，他更被瑩瑩獨立自由,，豐盈昂揚的精神狀態(tài)所吸引,。
瑩瑩不愿意因為婚姻過多的讓步，李鳴也不想改變他喜歡的瑩瑩,，所以婚前,，兩人達成了婚姻生活的共識：各過各的。
三室兩衛(wèi)的空間里,，李鳴一間,，瑩瑩一間，另外的一間,，留給兩人未來的孩子,。
兩人并不經(jīng)常分房睡，當李鳴有工作要處理到深夜時,，當瑩瑩看書或追劇到很晚時,，兩人就睡在各自的房間里，互不干擾,。
瑩瑩有時會想起畢淑敏的話：“親近地保持距離,，或許才是最恰當?shù)慕浑H方式?！?/strong>
音樂藝術(shù)家陳其鋼在40歲左右的時候,，和妻子各自獨居。
兩人共同養(yǎng)育孩子,，共同守護親情,，在彼此擁有獨立自由的空間里，兩人一起走過了30年,。
直至現(xiàn)在,，兩人之間的婚姻堅固如初，亦親密如初。
無論是瑩瑩和李鳴,，還是音樂大家陳其鋼和妻子,，他們之所以選擇婚內(nèi)獨居，是看見了對方的需求,，也看見了自我的需求,。
在婚姻內(nèi)“被看見”，意味著被理解和接納,，更允許距離的產(chǎn)生,，和個體自我的回歸，以這樣一種慈悲和共情的心理,，和另一個人產(chǎn)生鏈接,，或許才是親密關(guān)系長久保鮮的密鑰。
但已婚獨居不是萬能解,，這樣新興的婚姻形式雖為當前的婚姻困境提供了新的思路,，可它并不是一種社會剛需,，可以滿足所有人的婚姻需求,。
社會學(xué)家Bella DePaulo指出：“分居婚更適合高獨立性、高情感成熟度的伴侶,。它并非萬能解藥,，而是婚姻多元形態(tài)中的一種選擇?！?/strong>
如果缺乏信任基礎(chǔ),，如果沒有強大的心理對抗來自社會的輿論壓力，如果沒有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)承載額外的住房等開銷,，已婚獨居,，也許，只會加速冷卻親密關(guān)系,。
諾貝爾文學(xué)獎獲得者多麗絲·萊辛,，在她的作品《到19號房間去》里，就講述了一個婚內(nèi)女性以獨居的方式,，找尋自我的故事,。
蘇珊和丈夫馬修都是高知分子，在外人眼里,，這樣的門當戶對的夫妻簡直是頂配,。
蘇珊懷孕后，兩人在鄉(xiāng)下購置了一套寬敞的花園別墅,。在那里,，兩人孕育了四個孩子。
四個孩子的日常生活，瑣碎繁重的家庭勞務(wù),，以及越來越風(fēng)流的丈夫,，讓蘇珊漸漸感到家庭生活的窒息。
蘇珊想擁有一間屬于自己的房間,，就像丈夫擁有一間獨屬于他自己的辦公室,，就像孩子們擁有可以玩耍的大花園。
于是,，蘇珊把樓頂?shù)拈w樓清掃出來,，開鑿出了一件狹小但獨屬于自己的空間。
但孩子們經(jīng)常來閣樓找媽媽,，丈夫會為家族聚餐的事上樓交代妻子任務(wù),，有時甚至是保姆，也會來閣樓找這個女主人拿主意,。
“我是誰,？羅林斯太太？女主人,？孩子們的媽媽,？”
那個花園別墅里，沒有一個角落,，可以安放蘇珊的靈魂,。
她放棄了那個小閣樓，但叮囑女傭,，每周上午十點到下午三點不要聯(lián)系她,。
每天消失5個小時的蘇珊去哪里了呢？
她乘電車跨越了一個區(qū),，在一個無人認識的酒店里,，租下了19號房間。
在這個陌生的房間里,，蘇珊有時候什么也不做,，有時看看書，有時也會下樓在周邊的小街上散著步,。
不被打擾的時空里,，孤獨的蘇珊，內(nèi)心無比的輕松暢快,。
可惜,，蘇珊的“固定失蹤”，讓丈夫起了疑心,，他認定妻子背叛了婚姻,，還聘請了一個私家偵探跟蹤妻子,。
很快，蘇珊的秘密基地被發(fā)現(xiàn),。
當?shù)弥@個和她一起生活了12年的男人懷疑自己出軌時,，極度失望的蘇珊未做任何解釋，她杜撰了一個并不存在的男人,，承認自己有了所謂的外遇,。
最終，與丈夫不歡而散后,，蘇珊關(guān)上了門窗,，打開了煤氣，躺在了她的19號房間里,。
蘇珊的結(jié)局,，是婚姻陰影下潛滋暗長成的一出悲劇，但作者多麗絲·萊辛之所以沒有如讀者期待的那般,，讓蘇珊在19號房間里痛定思痛,，成長為一個逆風(fēng)翻盤的大女主，意在告誡婚內(nèi)女性,，婚姻與人生破局的關(guān)鍵,，是活出獨立鮮活的自我。
一位婚內(nèi)女性說：“不要以為結(jié)了婚,，我們的關(guān)系就永遠是這樣的,，結(jié)婚才是我們關(guān)系的開始,，如果你不愿意維系,，這段婚姻我也可以不要?！?/p>
無論何種婚姻形式,，既要置頂自我，又不執(zhí)迷于“自我”,；既允許對方做自己,，也要保護并不斷拓展自己的邊界。
因為“一段好的婚姻關(guān)系里,，雙方的自我都是流動的,。”
能讓自我流動起來的彼此,，才能更舒展,，更深入地，延展進對方和自己的生命里,。
