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風(fēng)聲丨生理期請假脫褲檢查,真正可怕的是管理的思維模式

作者|劉遠(yuǎn)舉

財經(jīng)專欄作家

多家智庫研究員


“生理期不舒服去校醫(yī)室開假條,,被要求脫褲子證明,。”5月15日,,有網(wǎng)友發(fā)布視頻稱,,北京工業(yè)大學(xué)耿丹學(xué)院一名女生在生理期不舒服時前往醫(yī)務(wù)室請病假,,被要求脫褲子以證明其身體狀況。

這個事,,看起來是一個典型的女性權(quán)益問題。但事情的傳播熱度,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他性別話題。某些女權(quán)的意見領(lǐng)袖,,會把關(guān)心女性作為一個整體的權(quán)利,,把女性置于男性的對立面,。但當(dāng)一個具體的女性,面對學(xué)校這個的機構(gòu)時,,當(dāng)女性面對社會中的傳統(tǒng)集體規(guī)訓(xùn)時,卻不關(guān)心女性作為個體的權(quán)利,。

他們嘲笑一個羞澀的外賣小哥,因為他不好意思送衛(wèi)生巾,,稱之為全社會的月經(jīng)羞辱,上綱上線為性別對立,。但對于這種典型的,、極致的月經(jīng)羞辱,,熱度卻消失了。

反對者提出的建議比校方更荒謬

其實,,從這個事情以及后續(xù)社會的反饋,,可以見微知著,看出中國社會,當(dāng)下最普遍的世界觀和方法論,。

現(xiàn)在不尊重隱私、侵犯個人權(quán)利的事情,,非常多,。這次的奇葩事情,,即使不說司空見慣,但也不足為奇,。但這所學(xué)校的回復(fù),,卻真讓人大跌眼鏡。該校發(fā)布情況通報稱,,經(jīng)調(diào)查,,學(xué)校醫(yī)務(wù)室值班人員工作開展符合相關(guān)流程,,主動詢問學(xué)生身體狀況,在征得學(xué)生同意后開展進(jìn)一步診療工作,,且未出現(xiàn)使用器械及手診等檢查行為。

圖片

這個通報,,非常強硬,回避了所有關(guān)鍵問題,。如果“要求脫褲子證明”屬實,則是明顯帶有羞辱性的行為,。那么,,到底是檢查還是診療呢?如果僅僅是生理期,,哪里用得著“診療”?用不著診療,,又談何同意呢,?

但學(xué)校非常強硬,我們的規(guī)矩就是這么定的,,還警告網(wǎng)友不要惡意傳播,。學(xué)校的規(guī)矩,并不能作為合理的依據(jù)。人們質(zhì)疑的正是學(xué)校的規(guī)矩,。但學(xué)校似乎認(rèn)為,,只要該校幾個行政人員拍拍腦袋,就可以以學(xué)校的名義,,無視人的尊嚴(yán),。

最近高校幾件事情,不說事情本身,,事后的回復(fù)都挺糟糕,。雖然學(xué)校行政和教學(xué)分開,但行政人員也有學(xué)歷,、有文憑要求,,怎么會如此之差。但真正令人感嘆的,,是那些批評學(xué)校的人提出的替代性的辦法,。

客觀的說,,學(xué)校提出這個辦法,的確是為了解決一些弊端,。學(xué)校負(fù)責(zé)處理此事的老師表示:“之前有部分學(xué)生謊稱自己來例假,去醫(yī)務(wù)室開假條,。有個女生一月開了四五次,(出這項規(guī)定)可能學(xué)校也有自己的考慮,。”微博中也有人說,,你到了大學(xué)當(dāng)體育老師就知道了,,一個女生一個月能來三周例假。

于是,,人們在批評學(xué)校的同時,,也提出一些“更好的辦法”。

但這些辦法,,有些是無用的,。比如,“允許無需醫(yī)務(wù)證明”,,則一定有人濫用,;讓學(xué)生提交書面誠信,,那么,她都假借月經(jīng)請假了,,一定不在乎書面撒謊,;讓輔導(dǎo)員深入同學(xué)了解,說白了還是舉報,,但舉報沒有身體檢查,,也是口說無憑;去醫(yī)院開證明,,似乎兩全其美,,但校醫(yī)院也是醫(yī)院,醫(yī)生最終也要查體,。

另一些辦法,,則是荒謬的,。比如,,有人說可以去廁所拿出帶血的衛(wèi)生巾。另一些則顯得很嚴(yán)肅,,比如,學(xué)??梢越n案,,讓女學(xué)生登記生理期;或者,,設(shè)置“誠信系統(tǒng)”配套失信懲戒——且不說要驗證還得脫褲,設(shè)立道德檔案,、月經(jīng)檔案,,何嘗不是荒謬的呢?

這些人本是在批評學(xué)校,,但他們哪怕站在學(xué)校的對立面,,提出的辦法,本質(zhì)上和學(xué)校也是一樣的,,并沒有太大的差別,。那么,不難想到,,當(dāng)他們站在學(xué)校的位置時,,當(dāng)他們面對問題時,他們提出的辦法,,一定是和學(xué)校差不多的,,甚至有過之而無不及。

這就涉及到我們社會中根深蒂固的東西,,根本的世界觀和方法論。這種方法論,,激進(jìn)地追求完美,但對一些基本的東西,,比如個體的尊嚴(yán),缺乏認(rèn)知,。

強行追求管理上的完美主義,,會導(dǎo)致對個體的“暴政”

為什么有些辦法無用,,有用的辦法則是荒謬的?會不會是因為,,這問題本就不該被解決?

手段和目的要相適應(yīng),。為了一個微不足道的目的,,不值得上過分猛烈的手段,。這就是比例原則,其思想最早可追溯至英國大憲章的規(guī)定:“人們不得因為輕罪而受重罰”,。后來,,行政比例原則發(fā)展為:權(quán)力的行使除了有法律依據(jù)這一前提外,行政主體還必須選擇對人民侵害最小的方式進(jìn)行,。

比例原則包含適當(dāng)性原則、必要性原則和狹義比例原則三個子原則。就是說必要時,,才能采取手段,而采取手段,,也需要選用適當(dāng)手段,,和事情的輕重緩急相匹配。

比例原則是許多國家行政法的重要基本原則,。中國的法律中,,也能廣泛見到比例原則。比如,,《中華人民共和國行政處罰法》第4條規(guī)定:“設(shè)定和實施行政處罰必須以事實為根據(jù),,與違法行為的事實、性質(zhì),、情節(jié)以及社會危害程度相當(dāng),。”《中華人民共和國行政復(fù)議法》第28條規(guī)定,,具體行政行為明顯不當(dāng)?shù)?,行政?fù)議機關(guān)可以撤銷或變更,。最典型的例子,就是此前某餐廳超范圍經(jīng)營賣了“拍黃瓜”,,罰款5000,,就明顯過當(dāng)。

學(xué)校的行政,,也應(yīng)該符合比例原則,。

有人會說,,輕微手段解決不了,,留的空子大了,學(xué)生一定會鉆,,怎么辦,?

請假只是一件小事。她要逃避軍訓(xùn),,就讓她逃避,,她是學(xué)生,,不是軍人。她也可以逃避體育課,,不上體育課可能會有點胖,,身體素質(zhì)可能會差一點,但這都不是嚴(yán)重的事件,。

雖然是不好的行為,但沒關(guān)系,,沒有完美的監(jiān)管系統(tǒng),。任何系統(tǒng)必然都會放過壞人或者冤枉好人,一個好的管理體系也是如此,,不可窮盡,。水至清則無魚,凡事不可太盡,。這是統(tǒng)計學(xué)規(guī)律,,也是世界的運行規(guī)律。比如,,銀行的三次密碼錯誤之后要求本人到場的規(guī)定,,一定會擋住想偷父母錢的子女,同時,,也一定會給替父母取錢的子女造成麻煩,。

子女偷取了老人錢的時候,呼吁用技術(shù)手段,,人臉識別,、親自到場。等老人費力到了銀行,,又呼吁要變通辦理,,這怎么能行呢?但現(xiàn)實是兩者同時存在的,,魚和熊掌不可皆得,,有些問題未必要完美解決,因為完美解決本身就會帶來更大問題,。

所以,,不是所有問題都要解決。在比例原則之下,,如果代價是人的尊嚴(yán)和個體權(quán)利,,很多問題,就不該被解決,。一定要解決,,那么,,要么是無用的,要么是荒謬的,。

體育課可以作為評優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn),,體育課不上課、不達(dá)標(biāo),,超過一定的次數(shù),,自然有相應(yīng)的流程去應(yīng)對,沒有獎勵,、學(xué)分不夠等等,。請假到了一定次數(shù),可以要求她去醫(yī)院檢查,,由醫(yī)院出具報告,,但報告針對的是疾病,而非某一次生理期的真假,。(當(dāng)然,,這些流程是否合理可以再議)。

簡單地說,,當(dāng)一個女生用隱私來作為抵抗的時候,,這種抵抗都應(yīng)該是有效的,無論如何,,涉及個體隱私和尊嚴(yán),,這是不可打破的。集體,、學(xué)校,,可以不給她相應(yīng)的榮譽、認(rèn)可,,但就像那句話:“風(fēng)能進(jìn),,雨能進(jìn),國王不能進(jìn)”,。國王可不給榮譽,、金錢、保護,,但不能踏進(jìn)破屋,。同樣的,“內(nèi)褲之下,,學(xué)校不可進(jìn)”,,為了一節(jié)體育課,不可犧牲如此大的代價。

為什么要有比例原則,,因為人不是牛馬,,人有自身的尊嚴(yán)和權(quán)利。這就是我經(jīng)常說的,,處理日常的,、繁瑣的、世俗的事,,也要抬起頭,,仰望一下星空。

為了體育課的考勤,,就無視一個年輕女性的尊嚴(yán),。這非但解決不了問題,反而會導(dǎo)致新的問題,。完美主義往往會壓倒個體權(quán)利。

現(xiàn)在年輕人都愛說自己是牛馬,。牛馬的一個特征就是,,只知道干活,不知道仰望星空,。人的權(quán)利,、尊嚴(yán)、自由,、平等,,這些東西,看起來虛無縹緲,,但一個社會忽略它,,女生就會被迫脫下褲子,給另外一個人看自己生理期的斑斑血跡,。

這篇文章寫完的時候,,看到一個新聞,一位匿名校友,,給復(fù)旦捐了1億人民幣,,發(fā)展哲學(xué)學(xué)科。文科,、哲學(xué),,就是讓人仰望星空的學(xué)科。在這個鄙視文科的時代,,這位匿名的校友,,相比劉強東、于東來,更具有一種長遠(yuǎn)的社會責(zé)任感,。雖然他的錢投向了哲學(xué)這種看起來虛無縹緲的事情,,但這背后,他的關(guān)切所在,,是中國這個社會長遠(yuǎn)發(fā)展,,關(guān)心的是中國人如何生存得更有尊嚴(yán)。

凡事都不能只有眼前的小問題,,也要追問大問題,;不可只埋頭解決問題,也要仰望星空,。

本文系鳳凰網(wǎng)評論部特約原創(chuàng)稿件,,僅代表作者立場。

編輯|柏林

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