誰(shuí)是密信的送達(dá)者

第一個(gè)送信的人選，是當(dāng)時(shí)正在香港的郭增愷夫人,。郭增愷先生是著名抗日將領(lǐng)楊虎城舊部,，曾任西北軍高級(jí)參議，思想要求進(jìn)步,，靠近中國(guó)共產(chǎn)黨,?！拔靼彩伦儭鼻耙驉?ài)國(guó)和對(duì)蔣介石不抵抗的政策發(fā)表過(guò)激憤之言，所以遭到戴笠軍統(tǒng)特務(wù)的逮捕,，又被蔣介石下令囚禁在南京軍人監(jiān)獄,。

周恩來(lái)和郭增愷先生的結(jié)識(shí)，即為1936年冬天,。那時(shí)張,、楊兩將軍發(fā)動(dòng)的兵諫已經(jīng)打響，周恩來(lái)受張,、楊兩將軍的電邀,，專程從延安飛往西安。此時(shí)郭增愷已經(jīng)出獄,，由于宋美齡和宋子文要一起到西安來(lái)從中斡旋,，所以想起被蔣介石和戴笠羈押在南京的郭增愷。在這種情況下由宋美齡出面保釋,，郭增愷得以隨行返回西安,。也在這一時(shí)期，在西安的中共代表周恩來(lái),，也結(jié)識(shí)了郭增愷的夫人?，F(xiàn)在周恩來(lái)忽然想起給張學(xué)良轉(zhuǎn)送信件，必要一位身份合適的人才可勝任,。而和張氏有舊的郭增愷早已作古，但其夫人仍在香港,。在周恩來(lái)看來(lái),，如此重要的信件，必請(qǐng)一位既與周恩來(lái)稔熟,，又和張學(xué)良有交往的人士來(lái)充任,，郭增愷夫人恰好具備這兩個(gè)條件，同時(shí)她又有去臺(tái)灣探親的便利條件,。所以,，中央有關(guān)部門(mén)便通過(guò)相關(guān)渠道準(zhǔn)備和郭增愷夫人取得聯(lián)系，以促成此信的安全送達(dá),。遺憾的是,，當(dāng)時(shí)的郭夫人不在香港，而遠(yuǎn)去英倫醫(yī)病,，所以周恩來(lái)希望請(qǐng)郭增愷夫人充任信件傳遞人的想法便不得不擱下來(lái),。

但是，此事諸多史料均對(duì)郭增愷夫人充當(dāng)周總理信使一事,，有所記載,。其中有人甚至還把郭增愷夫人代轉(zhuǎn)周恩來(lái)密信的情節(jié)加以虛構(gòu),，寫(xiě)成小說(shuō)公開(kāi)發(fā)表。虛構(gòu)的故事而頗具傳奇性：郭增愷夫人在接受中央有關(guān)部門(mén)的委托以后,，親自來(lái)北京面見(jiàn)周恩來(lái),，并把周恩來(lái)的親筆信悄悄從北京帶回香港。為了順利進(jìn)入戒備森嚴(yán)的臺(tái)灣,，郭增愷夫人將周恩來(lái)總理的密信小心密藏在一只精致的口紅盒內(nèi),，然后她以探親作為赴臺(tái)的理由，搭飛機(jī)從香港啟德機(jī)場(chǎng)飛往臺(tái)北,。她到臺(tái)北以后,，了解到張學(xué)良和趙一荻已皈依基督教，每星期三必到士林地區(qū)的凱歌教堂聽(tīng)周聯(lián)華牧師講解《圣經(jīng)》,。所以,，郭夫人就在一個(gè)下著霏霏細(xì)雨的上午，裝扮成基督教友,，從而混進(jìn)了士林教堂,。在那里她故意和張學(xué)良、趙一荻同坐在一排椅子上,。在彼此默然聽(tīng)講《圣經(jīng)》時(shí),，郭夫人把那只口紅塞給了身邊的趙一荻。從而把周總理的密信順利送到張學(xué)良的手中,。

最近經(jīng)過(guò)采訪當(dāng)事人和查閱相當(dāng)檔案資料,，終于搞清1961年周恩來(lái)寫(xiě)信和轉(zhuǎn)信的詳情。勿庸諱言,，周恩來(lái)的親筆信確已安全送到張學(xué)良的手里,，然而，郭增愷夫人既然不是這封信的真正傳遞人,，那么,，又是誰(shuí)把周恩來(lái)這封重要密信送到張學(xué)良的手中呢？她就是朱湄筠女士,。