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相關(guān)標(biāo)簽 | [宋朝] |
一個(gè)人的改革悲歌
歷代成功的改革,都必然有秦孝公和商鞅這種君臣絕配的影子,,而神宗和王安石只能算半對(duì)。
神宗急于改革,,“同一戰(zhàn)壕中”的戰(zhàn)友情誼,,讓神宗對(duì)王安石的信任,,是空前的。王安石所推行任何改革法案,,他都無(wú)條件支持,。只要看看這張因反對(duì)改革而被罷黜的大臣名單,就知道神宗有多么堅(jiān)決了——御史中丞呂公著,、御史劉述,、劉琦、錢(qián)镠,、孫昌齡,、王子韶、程顥,、張戩,、陳襄、陳薦,、謝景溫,、楊繪、劉摯,、諫官范純?nèi)?、李常、孫覺(jué),、楊宗愈,,翰林學(xué)士范鎮(zhèn);甚至,,歐陽(yáng)修這樣的名臣,、富弼,、文彥博這樣的三朝宰輔……這張名單上,,并非都是高傲守舊的貴族,,相反,,不少人品格卓越,,政績(jī)出眾,,有的甚至是要求變法的急先鋒,。
神宗力排眾議的決心,,不可謂不大,。但結(jié)果呢?朝廷上下,,不管什么派系,,都徹底和王安石劃清界限。
王安石是一個(gè)了不起的改革家,,但他的方案,,超越了他的時(shí)代;他的措施,,忽視了人的因素,。韓琦、司馬光都勸過(guò)神宗,,王安石“個(gè)性剛愎,、不通人情”,這種性格并不適合拜相,。當(dāng)年王安石在包拯手下為官,,一次宴會(huì),包拯勸酒,,王安石愣是從頭到尾拒絕,,幸好包拯只是一笑而過(guò)。但新法不是一杯酒,,想喝就讓大家陪你喝,,不想喝就讓滿桌人都不喝,。一個(gè)不懂得通融、包容,、恰當(dāng)和稀泥的宰相,,必然會(huì)事事掣肘。
神宗也漸漸意識(shí)到了,,他越是努力推行新法,,越讓自己和王安石陷于孤立。大規(guī)模的人事調(diào)動(dòng),,已經(jīng)震懾不住反對(duì)派,,反而讓中間派也走上堅(jiān)定反對(duì)的道路。在他和王安石的手下,,竟然無(wú)一可用之人,。
神宗的嘴角,掠過(guò)了一抹苦笑:他們不理解我,,沒(méi)關(guān)系,,我是為天下人的幸福而奮戰(zhàn)的。
但這份自信在改革的第五個(gè)年頭里,,被徹底粉碎了——1047年,全國(guó)反對(duì)新法的聲浪高漲,,天旱無(wú)雨,,饑荒蔓延。正當(dāng)神宗心焦如焚時(shí),,宦官鄭俠跪倒在地,,送上一卷《流民圖》,懇求神宗過(guò)目,。畫(huà)卷上,,不是百姓安樂(lè),而是流離失所,、賣(mài)兒賣(mài)女的慘狀,。
狂熱的堅(jiān)持,絕對(duì)的自信,,在這幅地獄般的畫(huà)卷前崩潰了,。宋神宗終于同意撤換王安石,啟用韓絳,、呂惠卿,。但很快,神宗察覺(jué)到呂惠卿不是可以托付之人,。至此,,神宗不得不親自動(dòng)手,,獨(dú)撐變法大局。
雖然后來(lái)王安石短暫復(fù)出了半年,,但可以說(shuō),,從看到《流民圖》的這一刻起,廟堂之高,,國(guó)家之大,,真正憂心于變法的,只剩下神宗這位孤獨(dú)的行者了,。
而直到宋神宗36歲去世,,他都沒(méi)法改變這個(gè)僵局——為百姓福祉的變法,遭到百姓的激烈反對(duì),;作為皇帝,,他卻被大臣們孤立;改革引起的爭(zhēng)議,,加劇了朝廷中的黨爭(zhēng),,他卻無(wú)法壓制下去。
從某種程度上說(shuō),,宋神宗是為了變法憂勞而死的,。但他死后留下的國(guó)家,卻是一個(gè)變法失敗,、黨爭(zhēng)紛起的國(guó)家,,財(cái)政危機(jī)日益嚴(yán)重,百姓貧苦不堪,,對(duì)西夏和土藩的軍事連年失利,。這一切,都和他富國(guó)強(qiáng)兵的心愿截然相反,。
作者:
風(fēng)臨
編輯:
胡楠
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