蔣介石的最后遺照

新修建的“中正紀念堂”,，坐東朝西,，遙望大陸；平面用方形，以寓“中正”之意,；堂頂八角，造成多數(shù)之“人”字形,，聚于寶頂,，上與天接，以寓“天人合一”之思想,；屋頂用天壇寶藍玻璃瓦頂,，藍中帶紫；頂上有青天白日“國徽”,?！凹o念堂”高70米（三層臺階高145米，主體墻高24米,，斗拱至寶頂尖315米）,。內(nèi)部隔為上、下兩層,，上層為正堂,，平面為40米見方，四角各突出75米,。后方居中矗立蔣介石坐姿銅像,，銅像高63米，厚6—12厘米，全重約2125噸,，由陳一帆承鑄,，臺座高35米。銅像基座正面刻了蔣介石遺囑,，大理石壁上,，正中刻有蔣的遺墨“民主”二字。蔣一生獨裁,，卻以“民主”相標(biāo)榜,，真不知參觀者作何感想。左右兩邊分刻了“倫理”和“科學(xué)”,。在正廳兩側(cè)的大理石壁上,，刻著兩句蔣介石的所謂“嘉言”：“生活的目的在增進人類全體之生活”，“生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命”,?！凹o念堂”下層為展示室，陳列著蔣介石的遺物,、文獻及喜讀書目,；放映室放映蔣介石的所謂“功績”，“‘生活電影與錄音”,。

距“紀念堂”中心線470米處豎立一高30米,、橫寬長67米的正牌樓，一列大小五個拱門,，象征“五權(quán)憲法”,。牌樓正中匾題嵌置4個大字“大中至正”。這4個字包含了蔣介石的名諱,，它源自王陽明弟子所撰記師生論學(xué)答問的《傳習(xí)錄》一書,。該書有這樣的句子：

“不知先生居夷三載，處困養(yǎng)靜,、精一之功,，固已超入圣域，猝然‘大中至正’之歸矣”,。

蔣介石在講述中庸要旨時,，也曾提到：

“……‘中也者天下之正道’，因之更可了解這中庸之‘中’,，乃是‘大中至正’,、‘中立不倚’、‘屹立下?lián)u’之謂,，亦即‘主敬所謂立極’,，所謂‘擇善固執(zhí)’,，所謂‘允執(zhí)厥中’之意”。

在“紀念堂”南北兩側(cè),，豎立兩座格式相同的高138米,、長197米的牌樓，一為“大忠門”,；一為“大孝門”,，寓意“大中至正”的蔣介石還是一個“忠”、“孝”兩全的人,。

臺灣當(dāng)局還在其他地區(qū)建造了一些紀念館或鑄刻了一些銅,、石像之類。此舉說明臺灣當(dāng)局在蔣介石病逝后在尋求精神寄托,，如果蔣介石地下感知,，一定會對他的傳人的“杰作”大加贊賞。然而,，無論臺灣當(dāng)局建造多少座紀念堂與紀念館，鑄到多少個銅,、石像,，也無法改變?nèi)w中國人民對蔣介石公正的評價。

摘自《晚年蔣介石》

相關(guān)報道：

國民黨何以敗給共產(chǎn)黨 蔣介石敗退臺灣后的反省

參與中共建黨活動的國民黨人(組圖)

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 43名國民黨“戰(zhàn)犯”結(jié)局(圖)

組圖：30位國民黨起義將領(lǐng)結(jié)局

1949年后毛澤東與蔣介石的關(guān)系

毛澤東蔣介石晚年交往秘辛 蔣曾邀毛訪臺灣(圖)

國民黨“新型獨裁者” 1949年后蔣經(jīng)國在臺灣

宋美齡口述西安事變 "救丈夫"就是"救中國"(圖)