不料，當(dāng)時(shí)漢人官員仍是博冠大袖,，明朝裝束,，見(jiàn)到這么一個(gè)不倫不類的家伙，心中都覺(jué)得可笑又可鄙,，揚(yáng)袖把他排擠出班,；滿族官員自恃是統(tǒng)治征服民族，也都紛紛腳踢笑罵,，把他踹出滿班,。
惱羞成怒加上氣急敗壞，孫之獬下了朝后就立馬寫(xiě)了一道奏章,，向清世祖建議在全境范圍內(nèi)給漢人剃發(fā),，其中有幾句話直撓清帝(也就是當(dāng)時(shí)攝政的多爾袞王爺)心窩：
“陛下平定中原，萬(wàn)事鼎新,，而衣冠束發(fā)之制獨(dú)存漢舊,，此乃陛下從中國(guó)，非中國(guó)之從陛下也,！”
清帝順治當(dāng)時(shí)年僅7歲,，國(guó)家大事全部由攝政王多爾袞一人說(shuō)了算。多爾袞等人本來(lái)就是北方武人性格,，被孫之獬這一陰激,，深覺(jué)其言甚是有理,。而且，早在1644年多爾袞入關(guān)之前,，滿人大學(xué)士希福已在盛京向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了滿文寫(xiě)的遼,、金、元三朝史料,，想使這些過(guò)往“異族”入主中原的歷史經(jīng)驗(yàn)“善足為法,，惡足為戒”，其中最主要的警示,，就是防止上層“漢化”,。特別遼、金兩朝,，“漢化”最終導(dǎo)致了皇族的消沉和委瑣懦弱,。
孫之獬的進(jìn)言，正好挑起多爾袞的警惕之心,，他想先從形式上消除“漢化”的潛在危險(xiǎn)——好,！我先下手為強(qiáng)，先給全體漢人來(lái)個(gè)“滿化”,，強(qiáng)迫剃發(fā),！
惡法逼人，本來(lái)漸趨平靜的江南地區(qū)頓時(shí)如水入沸油般四處暴散起反抗的怒潮,。
“身體發(fā)膚,，受之父母，不得毀傷,?！币恢币钥酌蟼惱頌樵瓌t的中國(guó)人，無(wú)論官紳還是普通百姓,，都不能接受自己在形象上變成野蠻的“夷狄”,。遙想前朝，即使是統(tǒng)治中國(guó)近百年,、殘暴橫行的蒙古統(tǒng)治者,，也從未下令要漢人改變裝束。
一朝天子一朝臣,。以家族宗法儒學(xué)為源的中國(guó)人,，或許能把朝代興迭看成是天道循環(huán)，但如果有人要以衣冠相貌上強(qiáng)迫施行改變,，把幾千年的漢儒發(fā)式強(qiáng)行改成剃發(fā)梳辮,，這不僅僅是一種對(duì)人格尊嚴(yán)的侮辱，簡(jiǎn)直是類似精神“閹割”的大痛,。而且,，在明朝人心目中,，以這種“夷狄”形象活著，死后一定有愧于祖先,，再無(wú)面目見(jiàn)先人于地下,。
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梁昌軍
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