不料,,當時漢人官員仍是博冠大袖,明朝裝束,,見到這么一個不倫不類的家伙,,心中都覺得可笑又可鄙,揚袖把他排擠出班,;滿族官員自恃是統(tǒng)治征服民族,,也都紛紛腳踢笑罵,把他踹出滿班,。
惱羞成怒加上氣急敗壞,,孫之獬下了朝后就立馬寫了一道奏章,向清世祖建議在全境范圍內(nèi)給漢人剃發(fā),,其中有幾句話直撓清帝(也就是當時攝政的多爾袞王爺)心窩:
“陛下平定中原,,萬事鼎新,而衣冠束發(fā)之制獨存漢舊,,此乃陛下從中國,,非中國之從陛下也!”
清帝順治當時年僅7歲,,國家大事全部由攝政王多爾袞一人說了算,。多爾袞等人本來就是北方武人性格,被孫之獬這一陰激,,深覺其言甚是有理,。而且,早在1644年多爾袞入關之前,,滿人大學士希福已在盛京向朝廷進獻了滿文寫的遼,、金、元三朝史料,,想使這些過往“異族”入主中原的歷史經(jīng)驗“善足為法,,惡足為戒”,其中最主要的警示,,就是防止上層“漢化”,。特別遼、金兩朝,,“漢化”最終導致了皇族的消沉和委瑣懦弱,。
孫之獬的進言,,正好挑起多爾袞的警惕之心,他想先從形式上消除“漢化”的潛在危險——好,!我先下手為強,,先給全體漢人來個“滿化”,強迫剃發(fā),!
惡法逼人,,本來漸趨平靜的江南地區(qū)頓時如水入沸油般四處暴散起反抗的怒潮。
“身體發(fā)膚,,受之父母,,不得毀傷?!币恢币钥酌蟼惱頌樵瓌t的中國人,無論官紳還是普通百姓,,都不能接受自己在形象上變成野蠻的“夷狄”,。遙想前朝,即使是統(tǒng)治中國近百年,、殘暴橫行的蒙古統(tǒng)治者,,也從未下令要漢人改變裝束。
一朝天子一朝臣,。以家族宗法儒學為源的中國人,,或許能把朝代興迭看成是天道循環(huán),但如果有人要以衣冠相貌上強迫施行改變,,把幾千年的漢儒發(fā)式強行改成剃發(fā)梳辮,,這不僅僅是一種對人格尊嚴的侮辱,簡直是類似精神“閹割”的大痛,。而且,,在明朝人心目中,以這種“夷狄”形象活著,,死后一定有愧于祖先,,再無面目見先人于地下。
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梁昌軍
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