很明顯，鄧小平的這兩段話,，一段是反對“形式主義”問題,，一段是力主“退休制度”問題，其重要性,，不言自明,。那么，對于如此重要的兩段話,，陳錫添為什么“不敢寫”呢,？——陳錫添自己的解釋是，“不敢寫,，說明當(dāng)時我的思想不夠解放,。”實事求是地說,，在當(dāng)時那個年代,，思想不夠解放決不是少數(shù)人或個別人的問題，而是整個社會存在的問題,，具有很大的普遍性,。當(dāng)然，思想不夠解放的原因是多方面的,，其中,，一個很重要的原因是“左”的意識形態(tài)的盛行。正如小平同志當(dāng)時所說的那樣,，“現(xiàn)在,，有右的東西影響我們，也有‘左’的東西影響我們,，但根深蒂固的還是‘左’的東西,。”譬如姓“社”姓“資”的問題,，就是時刻困擾人們并時常引起爭論的一大問題,。

新聞界、理論界,，更是敏感,，誰不怕“言論”上出差錯呢？在我國歷史上,，“以言治罪”的情況還少嗎,？人們的“怕”，不是沒有道理的,。正因如此,，鄧小平同志在南方談話中反復(fù)地強(qiáng)調(diào),，“膽子要大一些”，“大膽地試”,、“大膽地闖”,，“不要怕”?？梢哉f，正是小平的這一番南方談話極大地解放了中國人的思想,，中國的改革開放事業(yè)從此也才進(jìn)入到一個嶄新的時代,，1992年也就理所當(dāng)然地成為中國現(xiàn)代史上一個重要里程碑。

回顧過去,，十年光陰,，并不算長，但我卻有某種“隔世之感”,。是的,，當(dāng)年的許多爭論早已成為歷史的記憶，我們?nèi)嗣窆埠蛧拿婷苍缫呀?jīng)是煥然一新了,。特別是黨的“十六大”光榮地完成了黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的年輕化,，十屆全國人大更是順利地實現(xiàn)了國家領(lǐng)導(dǎo)層的新老交替，中國人民正以前所未有的雄健步伐在全面建設(shè)小康的道路上迅跑,，形勢喜人,。

十年光陰，十年巨變,。變化最大者在哪里,？不同的人們有不同的側(cè)重點。有些人們可能看重物質(zhì)方面,，有些人們可能看重精神方面,。我更看重的是精神方面。我認(rèn)為,，在某種程度上,，精神生活比物質(zhì)生活更重要。從總體上看,，我感到,，中國人民的精神生活從來沒有像今天這樣輕松和愉快。譬如在言論方面,。我們當(dāng)然還不能說憲法所賦予的公民“言論自由”在一切場合都得到了完全的實現(xiàn)（個別地方“官本位”盛行,，民意的自由表達(dá)就難免要受到不同程度的制約），但卻可以說,，這種“自由度”正在一天一天地擴(kuò)大,，真正生動活潑的政治局面正在形成,。

其實，回過頭來看,，新聞媒體今天能夠發(fā)表陳錫添過去年代“不敢寫”,、不敢發(fā)表的文章內(nèi)容，其本身就已經(jīng)很說明問題,。

總而言之,，人們不敢說、“不敢寫”的年代已經(jīng)一去不復(fù)返了,！