相關(guān)標(biāo)簽: | [孫中山] |
蔣經(jīng)國,、李登輝等人也一直將孫中山視為國民黨的“精神圖騰”,,每到中山先生誕辰或忌日,都會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng),。雖然國民黨將孫中山的政治地位抬得很高,,但在對待孫家后人的問題上卻遠(yuǎn)比蔣家后人要冷落得多,。與長期受到國民黨“特殊照顧”的蔣家后人相比,孫家后人更多地只能依靠自己,。孫治強(qiáng)在其父去世后回到臺(tái)灣,,卻得不到重用,,僅擔(dān)任臺(tái)北“故宮博物院”顧問的虛職。兩個(gè)兒子赴美讀大學(xué)后,,孫治強(qiáng)獨(dú)居臺(tái)北,,收入有限、年老多病,,還要供兒子讀書,,經(jīng)濟(jì)很拮據(jù)。為了方便治病,,他只好在醫(yī)院附近租房居住,。
孫家后人在遠(yuǎn)離國民黨權(quán)力核心的同時(shí),與許多國民黨要員之間的關(guān)系也日益疏遠(yuǎn),。但馬英九與孫家后人的關(guān)系要稍近一些,。孫穗芳日前透露說,她自幼與馬英九相識,,馬父馬鶴凌是她“三民主義”課的老師,,因此馬英九可以說是她的“師弟”。2005年兩人會(huì)面時(shí),,馬英九還親口告訴孫穗芳,,他每次路過國民黨中央黨部里的孫中山銅像時(shí),都會(huì)行禮致敬,。
“去中國化”陰影下的孫中山
盡管孫家后人早已遠(yuǎn)離了臺(tái)灣的政治中心,,但隨著陳水扁當(dāng)局近年來瘋狂推動(dòng)“去中國化”,孫中山卻突然成為島內(nèi)政治斗爭的焦點(diǎn),。民進(jìn)黨上臺(tái)前,,臺(tái)灣百姓大多認(rèn)同孫中山為“國父”。島內(nèi)隨處可見孫中山銅像和以“中山”命名的建筑物及地名,?!皣杆枷搿焙汀叭裰髁x”是學(xué)生必修的“顯學(xué)”,各大學(xué)也均設(shè)立“三民主義”研究所,。臺(tái)灣民眾對孫中山的一些言論及書寫的一些古文,,隨口就能背誦。孫中山的頭像還被印在鈔票上,,許多百姓見面時(shí)都會(huì)開玩笑說,“什么時(shí)候送我?guī)讖垺畬O中山’呀”,。
對這樣的情況,,一心培養(yǎng)民眾“主體意識”的陳水扁當(dāng)然無法接受,對臺(tái)當(dāng)局來說,,孫中山及其“統(tǒng)一”思想就是“文化臺(tái)獨(dú)”路上最大的障礙,。2004年,,臺(tái)“教育部”首先發(fā)難,在新版高中歷史課本中把孫中山劃入“中國古代史”,,將孫中山說成“外國人”,。接著,“考試委員”林玉體叫囂應(yīng)該“廢掉國父”,,“不要有父權(quán)觀念”,。“臺(tái)獨(dú)”分子的惡毒言行引來了島內(nèi)鋪天蓋地的抗議和批駁之聲,,各種民調(diào)也顯示絕大多數(shù)民眾都尊崇孫中山的“國父”地位,。在隨后的孫中山誕辰138周年紀(jì)念日上,臺(tái)北市出現(xiàn)了多年不見的熱鬧場面,,民眾以各種形式表達(dá)對孫中山的敬意和對“臺(tái)獨(dú)”的反對,。一位七十多歲的退伍老兵甚至在高雄“國父”銅像前割喉自殺。面對沸騰的民意,,“臺(tái)獨(dú)”分子不得不有所收斂,,“行政院”表態(tài),“孫中山就是國父,,毫無爭議”,。此后,臺(tái)當(dāng)局雖不時(shí)耍點(diǎn)小花招,,卻不敢在“國父”問題上挑起大的事端,,每到孫中山誕辰日,“總統(tǒng)府”也會(huì)舉辦紀(jì)念大會(huì),,由陳水扁唱“國歌”,,向?qū)O中山遺像三鞠躬。與此同時(shí),,國民黨則積極維護(hù)孫中山在臺(tái)灣的政治地位,。孫中山逝世80周年、誕辰140周年時(shí),,國民黨均舉行了隆重的紀(jì)念儀式,。榮譽(yù)主席連戰(zhàn)2005年訪問大陸時(shí),專程赴南京中山陵和北京碧云寺拜謁,。去年11月,,馬英九、連戰(zhàn)等人還兩度到臺(tái)北“國父紀(jì)念館”向?qū)O中山遺像致敬,。
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梁昌軍
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