四川學(xué)者不贊同 拋出四大質(zhì)疑
昨日，研究禹文化已經(jīng)十多年的四川省社會科學(xué)院禹羌文化研究所所長謝興鵬告訴記者，他在網(wǎng)上看完這個節(jié)目的視頻后,，對紀連海的這個觀點非常不贊同。3月22日晚,，他寫了一封信給《文化中國》欄目組，對節(jié)目中所講的大禹出生地,、大禹如何出生,、婚外情、“三過家門而不入”等四個問題提出了自己的質(zhì)疑,，并拿出充分資料證明,。對于最有爭議的“大禹婚外情”的觀點，謝興鵬在質(zhì)疑信中表示,，瑤姬是傳說中的“女神”,，而大禹則是一位“人”，“人”與“神”怎么產(chǎn)生婚外情?如果瑤姬是人,，是炎帝的女兒的話,，炎帝之后是黃帝，大禹是黃帝的玄孫,，兩人之間可能相隔幾百年!謝興鵬更表示,，給大禹搞一段子虛烏有的婚外情是“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”,，“無非是為了提高收視率的一種炒作”,。謝興鵬情緒激動地表示：“紀先生別出心裁地拿大禹開涮，甚至把我國婦孺皆知的歌頌大禹無私奉獻的‘三過家門而不入’的故事說成是受婚外情所困,，這不是對華夏先祖的褻瀆還能是什么?”
網(wǎng)友熱情觀望 向紀連?！坝懻f法”
記者昨日登錄紀連海的博客，紀連海出人意料地將四川學(xué)者謝興鵬的“質(zhì)疑信”全文放到了博客上,，這引起了眾多“海米”的爭相點擊。有網(wǎng)友留言稱希望紀連海能給大家一個讓人信服的答復(fù),。也有網(wǎng)友激動地表示“紀的這些觀點嚴重傷害了我的民族感情!”一位網(wǎng)友留言稱“老紀你的評論呢?都不做點解釋?”紀連海緊隨其后反問“評論什么”?
昨日,，記者撥打紀連海的電話，接電話的女士表示自己是紀的助手,。她告訴記者,，紀連海已經(jīng)認真閱讀了四川學(xué)者謝興鵬所寫的“質(zhì)疑信”，還曾親自打電話給謝興鵬，兩人進行了很長時間的溝通,。當記者詢問紀連海如何看待謝興鵬提出的四大質(zhì)疑,，助手平靜地說，學(xué)術(shù)觀點從來都是百家爭鳴,，不同的學(xué)者提出不同的觀點都是正常的事情,，紀連海是非常歡迎學(xué)術(shù)上的觀點碰撞的。
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編輯：
劉志明
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