這同《清朝的皇帝》一書中的記述：“慈禧的父親惠征,，父官至安徽徽寧池太廣道,，時當?shù)拦饽┠辏闂钇鹗?，惠征守土無方,，革職留任,，旋即病歿，遺妻一,、子女各二,，慈禧居長?！钡挠涊d大體是一致的,，因此，慈禧的父親是安徽寧池太廣道惠征應(yīng)該沒有什么疑問,。而且從惠征的履歷表可以看出,，慈禧出生之時，他還在京城任職,，所以慈禧也應(yīng)該是生在北京城,。至于，她得父親惠征,，據(jù)說后來死在太廣道任上,，慈禧當權(quán)之后，又追封其父為承恩公,，并將母家旗籍依照祖制有下五旗的鑲藍旗提升到上三旗的鑲黃旗,。承恩公這一職位后來被慈禧的弟弟桂祥承襲。

在肯定慈禧的父親是惠征的情況下,，關(guān)于慈禧的出生地,，除了北京說之外,，還有甘肅蘭州說。浙江乍浦說,，內(nèi)蒙古呼和浩特說等多種說,。甘肅蘭州說的依據(jù)主要是史學家發(fā)現(xiàn)在甘肅布政使衙門也有一個叫惠征的筆帖式，但從,，檔案記載對惠征的記載來看,，他確實是做過筆帖式，但是做得是吏部筆帖式,，沒有在甘肅布政使衙門做筆帖式,。所以這一說法值得懷疑。慈禧出生在浙江乍浦的說法主要依據(jù)的是,，當?shù)爻霈F(xiàn)的一些傳說,。說慈禧的父親惠征在此做驍騎校，慈禧就是出生在此地,。并且說慈禧之所以喜歡這個官就在浙江的乍浦,，因為浙江乍浦是八旗的一個駐防地，出生在此地,，并說慈禧之所以喜歡唱南方的小曲,，就是因為從小在南方生活的結(jié)果。但是,，這一說法同樣與檔案對惠征的記載相抵觸,。至于說慈禧生在內(nèi)蒙古呼和浩特市的說法，主要依據(jù)是此地有一條街道叫做“落鳳街”,。并說慈禧和她的父親曾在此居住,。但經(jīng)史學家考證，慈禧的父親惠征確實在此作過歸綏道的道員,，但那時慈禧已經(jīng)15歲了,，不可能是出生在這兒?；菡饔砂不盏暮笱a道臺升任歸綏兵備道臺后,，曾帶著15歲的女兒在此居住過到還說得過去。

除了這幾種說法以外,，還有一種說法,，說慈禧出生于今山西潞安府，也就是今天的長治市,。這個說法是山西一位叫劉奇的學者提出來的,。這一說法不僅認為慈禧是出生在長治，而且對慈禧的身世,，還提出了一種全新的說法,。據(jù)這位學者考證,，慈禧根本不是滿人，而是一位身世曲折離奇的漢家姑娘,。1835年,，慈禧出生在山西長治縣西坡村一個叫王增昌的貧窮農(nóng)民家庭，并取名為“王小謙”,。由于家境貧寒,。小慈禧在4歲時，被賣給本縣上秦村宋四元為作女兒,，并改名“宋齡娥”,。但等慈禧長到12歲的時候，又被賣給了正在潞安府做知府的惠征為婢,，改名為“玉蘭”,。 有一次，玉蘭在服侍惠征夫人富察氏洗腳的時候,，看見她的腳底有一顆痣，便說自己的兩只腳底都有痣,。富察氏一聽大驚,，兩腳底都有痣，那可是做皇后的命,。于是,，不敢再讓她做婢女，而收她作干女兒,，并在后衙中精心培養(yǎng),。到了咸豐二年( 1852年)，宮中秀女大選得時候,，玉蘭便以惠征之女葉赫那拉氏的身份,，被選入宮。

這一說法在史學界引起了極大的轟動,，這位學者在他的論著《解開慈禧童年之謎》一書中,，列舉了三十八條證據(jù)來證明慈禧本來是漢人的說法。一是在西坡村王英培家的王家的家譜上：“王小謙后來成為慈禧太后”的記載,。二是在西坡村外羊頭上的山腳下有慈禧母親的墳,。同時在慈禧的第二故鄉(xiāng)上秦材也發(fā)現(xiàn)了證據(jù)，就是在宋家后人宋六則和宋德文家里發(fā)現(xiàn)了祖?zhèn)鞯墓饩w,、宣統(tǒng)年間清廷制作的皮夾式清代帝后宗祀譜,。在宋六則家中還發(fā)現(xiàn)了一封慈禧寄給其堂兄宋禧馀的感謝宋家養(yǎng)育之恩信件殘片和慈禧本人的單身照片。同時在這個村子里還保留著一座叫做“娘娘院”老房子,，據(jù)說是慈禧童年的時候住過的,，慈禧做了皇太后之后,，當?shù)氐娜藗優(yōu)榱思o念，就把這所老房子改名為娘娘院保留下來,。此外，作者還列舉了慈禧的一些與長治有關(guān)的生活習慣,，如慈禧愛吃長治人常吃的蘿卜團子,、壺關(guān)醋、玉米摻粥,、沁州黃小米,；愛看上黨梆子等。這一說法在慈禧的御前女官裕德齡所寫的《清宮二年記》也可以得到印證,，它里面曾經(jīng)記載道慈禧太后說她,，“喜歡鄉(xiāng)村生活，覺得那比起宮里的生活來自然得多了’,。目前慈禧生于山西長治的說法在史學界產(chǎn)生了很大的影響,。同時也引起了一些史家的反駁。慈禧太后的身世到底如何,，也許還有待于史學界的近一步考證,。

文章摘自《歷史密碼》中國工人出版社 出版 作者：何憶 孫建華