技藝房的窗很小很高，離地有一丈以上,，技藝房的屋瓦只有單層,，太陽曬著，很熱——而他們在很熱中,。

她回到壽王邸時,，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋,，她自舒了一口氣,，避免立刻和丈夫相見,。

她獨(dú)自思著，迷離著,，沒有悲和喜,，甚至自思也一片混亂，她想著父親曾口授過一篇文章,，蔡邕的《女誡》,，但想來想去，和自己的遭遇一些也連不上,，《女誡》中講穿衣服的顏色和打扮與女子德容的關(guān)系,，和現(xiàn)實(shí)完全接不上——她為此而喟嘆儒生的迂腐，她自問:“ 我不曾穿過紅色的內(nèi)衣,，每次見君皇,，都照正統(tǒng)的打扮，然而,，我的衣服一樣被剝下來……”

童年時代受的家庭教育,，到此時，連根動搖了,！

但她沒有把發(fā)生在興慶宮技藝室的事件告知丈夫,，那不是為了禮，而是為了羞于出口,。

現(xiàn)在，咸宜公主和弟弟壽王在一起——這位曾協(xié)助母親,，為弟弟謀取太子地位的公主,，如今，忽然有了萬丈雄心,，要以自己的力量再來協(xié)助弟弟爭取皇位承繼權(quán),。

壽王和咸宜公主都知道楊玉環(huán)必會改變身分了——那是由玉真公主暗示的，皇帝不能長期以兒媳為情婦,，同時,，皇帝對兒媳狂熱的感情，也不能熬待數(shù)日一見——偷偷摸摸地相見,。他不能再與兒子共一個女人,，他要求獨(dú)自占有，亦即要求兒子獻(xiàn)出妻子,。

作為皇帝的兒子而沒有大權(quán)力者,，除了完全服從父親之外，沒有第二條路可走的,。

咸宜公主和壽王都明白,。自然,，壽王必然會獻(xiàn)自己的妻子以全孝道。而在政治的權(quán)術(shù)圈子中混過來的咸宜公主,，卻由此而想到了一套新的出路,。

她知道弟弟和妻子之間的恩愛遠(yuǎn)超過一般的夫妻，她提出:囑弟弟設(shè)法,，在妻子身上做工夫,，她估計(jì)，楊玉環(huán)一旦歸于父親,，必然會取得母親當(dāng)年的地位,，可能還會超過，她認(rèn)為,，楊玉環(huán)他日在皇帝身邊的地位,，足有力量設(shè)法去掉現(xiàn)在的太子，再來一次廢換太子,，改以壽王為承繼人,！

這自然是聳動的，李瑁思索著,，點(diǎn)頭,，但又發(fā)出喟嘆，他告訴姊姊,，玉環(huán)完全不是政治性的人物,。

“哪一個人是天生的政治人物，這可以教得會的呀,！你可以教她,，我也可以從旁協(xié)助，阿瑁,，父皇年紀(jì)已大了,，在世之日，不會太久,，只要你能取得太子地位,，父皇駕崩之日，你嗣位,，依然可以得回玉環(huán),！”咸宜公主率直地說。

這又使壽王悚動,，他聯(lián)想到前代的故事,，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后來做女皇帝的曾祖母,！他想:“自己如能為太子,，破鏡亦有重圓之日——”

凡是生為皇帝的兒子,，極少人會對皇權(quán)沒有憧憬的。壽王曾經(jīng)有被立為太子的希望,，他失卻了,，常常為此一段經(jīng)過而恐懼不安，現(xiàn)在沉落的希望忽然如太陽再升,，他內(nèi)心激動著,，夫妻情愛，家室之歡一時都拋開了,。他想著皇位承繼權(quán),，想著父親死后，自己登上皇位——

一個做上皇帝的人,，可以隨心所欲地得到若干人或物,，今天獻(xiàn)出妻子，如果能因此取得承嗣之權(quán),，又如果父親死得早一些,，那么，再得回妻子,，應(yīng)該不需十年吧,？玉環(huán)芳華正盛，即使十年,，朱顏應(yīng)該未凋,。