李世民的身世問題，考古學家通過對唐太宗李世民的安息之所--昭陵的考察研究，找到了新的證據(jù),。史書中關(guān)于昭陵記載,，昭陵為唐太宗李世民的墳墓，有內(nèi)外兩城,。外城遺址已難考證，門內(nèi)當年建有獻殿，存放李世民生前服用器物,。北門曰玄武門，又稱司馬門,。原有14個"蕃酋"的石雕像和馳名中外的"昭陵六駿"等浮雕,。

時至今日，那十四個"蕃酋"的石雕像現(xiàn)已人像不知何處去了,，那"蕃酋"的石雕像到底有些什么來歷已是無人知曉,。可馳名中外的"昭陵六駿"浮雕還保存在西安碑林博物館石刻藝術(shù)陳列室里,。

"昭陵六駿"的確是李世民留下的又一個疑點,。有專家用突厥語的全新解釋，解開它們產(chǎn)地來源,、馬種,、名號含義、陪葬習俗,，揭開了沉寂千年的唐昭陵六駿之謎,。《突厥問題研究論文集》上面記載：馬是突厥人不可離開的伴侶,，平時生活游牧,，戰(zhàn)時馳騁沙場。在突厥的葬俗中,，有一種奇特的祭祀悼念馬功勞的習俗,，一般有三種儀式。主人死后,，隨從會騎著馬繞著死者墓地轉(zhuǎn)圈,，然后把馬殺掉或者活埋到墳墓里。無論是突厥貴族,，還是一般牧民,，死后都要與馬共葬，只是數(shù)量多少不同,。

中國所有帝陵中,，為什么只有在李世民的昭陵里會有戰(zhàn)馬石刻？唐太宗獨特的墓葬形式是否真的顯示了突厥的習俗？昭陵是李世民的墳墓,，至今未被打開,，或許不久的將來，人們可以從昭陵那里得到最確切的答案,。

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