廣州日報:大家都稱你是頤和園的活字典,，你對這里為何如此熟悉,？

那根正:慈禧當年在這里住了13年聽政與修養(yǎng),，故宮,、頤和園這些皇家園林和她及我們這個家族有著扯不斷的關(guān)系。大多數(shù)同事只把這里當作工作的地方,，卻很少有人去研究這里每一處景點,。我曾經(jīng)負責過全園的房地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)工作，對全園每一處的景點親手丈量過,、研究過,。

對話那根正——

兩家族主要支脈仍有來往 “啟功得管我叫爺爺”

廣州日報:現(xiàn)在，你們那拉氏家族的后人,，與愛新覺羅氏家族的后人很多交往嗎,？

那根正:交往不多。我們世代是建立在親情和政治共同體上的血緣關(guān)系,，辛亥革命后,，清朝滅亡，親戚們之間更多的接觸是涉及財產(chǎn)分割等問題,，由于這些事情,，祖上也產(chǎn)生過一些矛盾，加上社會的變遷,，很多后人由于受到挫折自顧不暇,，所以交往并不很多。但是,，兩個家族最主要的支脈仍有來往,，比如，我們家族和溥儀家族就有密切的來往,。溥儀的親弟弟溥仁先生90多歲了,，是家族中最高壽的長者，上個月,，我還和溥仁先生的長子,、現(xiàn)在的北京市崇文區(qū)副區(qū)長金毓章先生一同去拜訪七王墳,。

廣州日報:現(xiàn)在家族中還會有定期聚會嗎？

那根正:家族性的綜合聚會都是很小型的,，那拉氏家族內(nèi)的婚喪嫁娶等大家都有聚會,，但是大型的家族名義的聚會就很少有。建國以后,，家族中人各自都有了自己的工作崗位,，也都有了自己的小家族，眾多因素導致很難再聚,。不過，家族的宗族觀念,、滿族人的風俗習慣以及嚴格的家庭教育等依然根深蒂固,。比如，從小爺爺就傳授我們四書五經(jīng),、孔孟之道,，傳統(tǒng)文化的教育我們接受的很多，這些遺風依然有傳承,。

廣州日報:那和啟功他們還有交往嗎,？

那根正:啟功與我們家族的支脈相隔較遠，他們是雍正的后人,，但是大家互相都認識,，上世紀90年代中期，大概在他近90歲時,，我們一起搞過一個書法筆會活動,，當時他坐在沙發(fā)上我去攙扶他，他馬上拒絕了,，說誰都可以攙我,，您不能攙，您是爺爺輩的,。祖上傳下溥,、毓、恒,、啟,，我是毓字輩的，管溥儀叫伯父,，所以,，雖然當年我只有40多歲，他已近90高齡,，還得管我叫爺爺,，當然,，大家也就是這么一說啦。我們和啟功他們家族支脈之間是姻親關(guān)系,，溥儀與我父親是平輩,，是表兄弟。