陳獨秀（1879～1942），原名乾生,，字仲甫，曾用過陳仲,、陳由己,、陳鐸生、三愛,、只眼,、方桓甫等筆名或化名，安徽安慶人,。出身封建官僚家庭,，6歲開始隨祖父讀私塾，17歲時中秀才,，而且是第一名,。1897年8月，去南京考舉人,，卻沒有考中,。1898年，陳獨秀到杭州求是書院學習法文和造船學,，因有反清言論,，被警察追捕，逃回安慶,。1901年10月,，陳獨秀首次赴日，先在東京高等師范學校補習日語,，就讀于東京專門學校（早稻田大學前身）,。1902年3月回國，與柏文蔚等組織“青年勵志學社”,，在中國第一次提出“科學與民主”的口號,。1902年9月，陳獨秀進成城學校（日本陸軍士官學校的預備學校）陸軍科,，1903年4月因進行革命活動被日本政府遣送回國,。1906年，陳獨秀第三次留學日本,，入東京正則英語學校學習,，后入早稻田大學學習英語,。1909年回國后，在杭州浙江陸軍學堂任國文史地教師,。1915年9月,，陳獨秀在上海創(chuàng)辦和主編《青年雜志》（后改名《新青年》），很快聲名鵲起,。1917年1月4日,，蔡元培出任北大校長，同月,，聘請陳獨秀任北大文科學長（即文學院院長）一職,。因為北大的教師們都有高學歷，為了能讓陳獨秀靜下心來做教授,，蔡元培還為陳獨秀辦了一份日本東京大學畢業(yè)的假檔案,，以防教師們起哄。但陳獨秀的北大教授的日子并不長,，他在北大以《新青年》為陣地掀起的新文化運動,，遭到了守舊勢力的仇恨，社會及學校的各方舊勢力集結在一起,，對新文化進行“圍剿”,。1919年3月，陳獨秀被迫離開北大,。

李漢?。?890～1927），原名書詩,，又名人杰,，湖北潛江人。1902年,，只有12歲的李漢俊在哥哥李書城的好友吳祿貞的資助下,，去了日本。他先進了一所法國教會學校讀書,，1915年7月考入東京帝國大學土木工學科,，成為清政府的官費生。但在大學讀書期間,，李漢俊的學習成績一直較差,。1918年7月畢業(yè)時，三年內(nèi)各科的平均成績分別是69．8分,、69．1分,、67．8分，畢業(yè)論文也只有65分,。1918年回國,，在上海從事翻譯和撰述,，宣傳新文化和馬克思主義,。1920年，李漢俊與陳獨秀一起,，先后發(fā)起組織馬克思主義研究會和上海的中國共產(chǎn)黨早期組織,，并創(chuàng)辦《勞動界》周刊,。中共一大后,，李漢俊于1922年接受武昌高等師范（武漢大學的前身）代理校長張繼煦的聘請,，擔任該校社會學教授，還擔任該校歷史社會學系主任,，自動脫離黨組織,，后被開除黨籍。當時李漢俊在職業(yè)上有多種選擇:一是留在北京政府的外交部里任職,，月薪120元,；二是在上海大學任社會系主任,，月薪150元,，每授課12小時再增加50元；而武昌高師的月薪不到100元,，到后來月薪降到48元,，但李漢俊卻選擇了收入最少的武昌高師，這不能不說他與武昌高師有著某種特殊的緣分,。在武昌高師,，李漢俊為學生講授唯物史觀、社會學史等科目,。李漢俊也是我國高等院校第一位把唯物史觀列為高校教學科目的教授,，他的《唯物史觀講義初稿》（甲、乙）兩冊原本現(xiàn)保存在北京中國革命博物館內(nèi),。直到遇難,，李漢俊始終是以教師為職業(yè)的。