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還原真實 《血戰(zhàn)臺兒莊》是如何出爐的
2008年11月12日 10:40新聞午報 】 【打印

在電影《血戰(zhàn)臺兒莊》中,川軍師長王銘章將軍中彈負傷,以遍體流血之軀大呼:“拼上去,,中華民族萬歲,!”之后,轟然倒地,,慷慨就義。這讓觀看影片的四川人樊建川凜然一驚:抗戰(zhàn)還有這樣一個正面戰(zhàn)場。

從1986年看完影片開始,,樊建川開始從全國各地搜集抗戰(zhàn)文物,包括武器,、望遠鏡,、鋼盔、防毒面具,、軍用地圖等,。

2005年,樊建川投資2億多元,,在大邑安仁鎮(zhèn)以個人名義修建了占地500畝,、擁有200萬件文物的“建川博物館聚落”。其中“抗戰(zhàn)系列博物館”有共產黨抗日軍隊館,、國民黨抗日軍隊館,、抗日川軍館等8個館。

2005年,,胡錦濤在紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的講話中說,,以國民黨軍隊為主體的正面戰(zhàn)場,組織了一系列大仗,,特別是全國抗戰(zhàn)初期的淞滬,、忻口、徐州,、武漢等戰(zhàn)役,,給日軍以沉重打擊,。

建川博物館參觀人數(shù)2007年已達30萬,越來越多的人接觸到了真正的歷史,。而77歲的楊光遠,,還在為拍攝反映深入中南半島的中國抗日遠征軍的影片《中國遠征軍》呼吁著。

【新觀察】

重樹對歷史的溫情與敬意

我們必須承認,,任何一個國家的“正史”(比如歷史教科書和國家歷史博物館),,都在一定程度上體現(xiàn)著國家的意志,完全脫離現(xiàn)實政治和意識形態(tài)因素的歷史書寫并不存在,。但是,,我們更應該認識到:只有尊重歷史的真實,尊重歷史學研究的獨立性,,而不是刻意抹殺歷史或以意識形態(tài)教條取代歷史研究,,才可能贏得人民長久的信任。

在改革開放之前書寫的抗日戰(zhàn)爭史中,,幾乎沒有對國民黨正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)的肯定性描述,,而多是“喪師失地、一潰千里”的抨擊,。

1985年軍博展出抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場資料,,以及后來的那部電影《血戰(zhàn)臺兒莊》,現(xiàn)在看來或許還有點“保守”,,但在當時背景下,,從被掀開的歷史一角,讓人們看到真實的人與事,,無疑是需要勇氣的,。而“一部電影抵好多年統(tǒng)戰(zhàn)工作”的結果,以及北京市多條街道以國民黨抗日捐軀將領的名字命名,,也證明了民眾對歷史真相的承受并非設想的那般脆弱,。歷史遲早要以清晰的面目示人,有擔當?shù)娜藭赂业乇M早揭開那一角,。

回顧改革開放三十年來的歷史研究,,我們看到,正是由于思想的不斷解放,,我們突破了一個又一個的禁區(qū),,比如抗日戰(zhàn)爭史研究,比如民國歷史的研究,,比如中俄,、中蘇關系史研究,這些過去無人問津也無人敢問津的領域,隨著大量檔案文件的公開,,如今已經成為學術上的“富礦”,。對普通讀者來說,當面對“蔣介石”或者“曾國藩”“李鴻章”這些名字的時候,,恐怕再也不會簡單地視之為“漢奸劊子手”。這種理性,,可以毫不夸張地說,,是改革開放帶給中國社會的最重要的變化之一。

從中我們還能夠體會到的更加深刻的含義是,,執(zhí)政黨理念的與時俱進,。執(zhí)政黨的地位以及國家的長治久安,不僅是歷史的選擇,,也不僅靠歷史來證明,,更在于成功地推進了國家的現(xiàn)代化建設,完善了憲政制度,,代表了人民的根本利益,。有了這樣的從容自信,我們才可能更加坦然地面對歷史,。

六十九年前,,在抗戰(zhàn)的烽火之中,錢穆寫下了不朽的名著《國史大綱》,。此書開篇他提出,,“凡讀本書者請先具下列諸信念……尤必附隨一種對其本國以往歷史之溫情與敬意?!备母镩_放三十年來,,中國人歷史觀念的最大變化,就是重樹了這種對歷史的“溫情與敬意”,。所謂溫情,,是對前人的理解與同情,對傳統(tǒng)的熱愛與尊重,;所謂敬意,,則是對歷史本身的嚴肅態(tài)度,不敢存半點弄虛作假之心,。我們也深信,,未來的中國,歷史決不會再淪為“任人打扮的小姑娘”,!

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   編輯: 梁昌軍
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