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周恩來(lái)帶來(lái)的優(yōu)秀基因 沒(méi)有二個(gè)人可以相比

2008年03月24日 10:37北京日?qǐng)?bào)【大 中 小】 【打印】

相關(guān)標(biāo)簽：		[周恩來(lái)]

他為什么能這樣做

有事實(shí)為證,。第一個(gè)例子是對(duì)待朱德入黨問(wèn)題上,。在這一件事情上可以對(duì)比周恩來(lái)和陳獨(dú)秀的差別。起初,，朱德找到陳獨(dú)秀要求入黨,，陳獨(dú)秀說(shuō)，像你這樣“行伍出身的軍人,，沒(méi)有資格革命,。”后來(lái)朱德到德國(guó)找到周恩來(lái),，周恩來(lái)細(xì)心地傾聽(tīng)他的講述,，他們?cè)诎亓值男∥堇镎L(zhǎng)談了一夜，周恩來(lái)毫不猶豫地介紹朱德入黨,。為什么陳獨(dú)秀那么像《水滸傳》里王倫一樣不能廣納人才,，而周恩來(lái)的心胸卻是那么開(kāi)闊和豪爽？這同周恩來(lái)的見(jiàn)識(shí)肯定大有關(guān)系,。一個(gè)人的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)是豐富寬闊還是單一狹窄,，其行事風(fēng)格是大不相同的。在歐洲四年的周恩來(lái),，一下子把眼光從中國(guó)擴(kuò)展到全世界,，該會(huì)對(duì)他個(gè)人有多大幫助。

第二個(gè)例子是對(duì)領(lǐng)袖的看法,。1922年8月,，周恩來(lái)在歐洲寫(xiě)了《宗教精神與共產(chǎn)主義》一文,，說(shuō)：“教徒對(duì)于神父牧師只有迷信，既心知其非,，口亦不敢言,。至于共產(chǎn)黨人，一方服從領(lǐng)袖的指揮,，一方時(shí)時(shí)監(jiān)督其行動(dòng),。”自遵義會(huì)議后,，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,，之后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征勝利、延安整風(fēng),、抗戰(zhàn)勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,，毛澤東的威望如日中天,，人們對(duì)毛澤東的贊揚(yáng)日盛,。1949年5月7日周恩來(lái)則說(shuō)了如下一段話：“在座的朋友們向全國(guó)青年宣傳的時(shí)候，或者是自己學(xué)習(xí)的時(shí)候,，決不要把毛澤東看成一個(gè)偶然的,、天生的、神秘的,、無(wú)法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖,。如果這樣，我們承認(rèn)的領(lǐng)袖就成了空談,。既然是誰(shuí)也不能學(xué)習(xí),，那么毛澤東不就被大家孤立起來(lái)了嗎？我們不就把毛澤東當(dāng)成了一個(gè)孤立的神了嗎,？那是封建社會(huì),、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)所宣傳的領(lǐng)袖?！敝芏鱽?lái)為什么這么說(shuō),？筆者認(rèn)為肯定是針對(duì)當(dāng)時(shí)有人神化毛澤東的現(xiàn)象，否則他說(shuō)這些不是無(wú)的放矢嗎,？特別值得我們注意的是,，周恩來(lái)還說(shuō)過(guò)對(duì)今天看來(lái)不能不讓人嘆息的話：“我們看到在舊社會(huì)里有這樣的人，乃至在人民統(tǒng)治的社會(huì)里也有這樣的人,，一旦有了進(jìn)步,，就覺(jué)得自己過(guò)去什么都了不起，是‘天上的圣人’,，把自己說(shuō)得簡(jiǎn)直什么錯(cuò)誤都沒(méi)有,。人家這樣說(shuō)他,，他也喜歡聽(tīng)。那就危險(xiǎn)之至,?！敝芏鱽?lái)在說(shuō)這話時(shí)絕不會(huì)料到毛澤東后來(lái)會(huì)搞個(gè)人迷信，這里絕無(wú)指毛澤東的意思,，但現(xiàn)在看這些話,，卻不能不使我們有所聯(lián)想，使我們產(chǎn)生周恩來(lái)當(dāng)年不幸而言中的感覺(jué),。

即使在對(duì)毛澤東迷信最嚴(yán)重的“文革”期間,，周恩來(lái)的頭腦也是清醒的。當(dāng)“文革”期間濫造毛澤東像章時(shí),，周恩來(lái)以保證重要戰(zhàn)略物資為由,，把一大批準(zhǔn)備制造毛澤東像章的鋁收回。周恩來(lái)自己也佩戴毛澤東像章,，但一定同“為人民服務(wù)”條章一起佩戴,，直到去世，這說(shuō)明他尊敬毛澤東是為了人民的利益,，不是出于個(gè)人迷信,。谷牧還說(shuō)過(guò)：“對(duì)于林彪提出的‘頂峰’、‘最高最活’,、‘最高指示’這一類(lèi)言辭,，周總理也是聽(tīng)不順、看不慣的,。在1966年7月26日的政治局?jǐn)U大會(huì)議上,，周總理曾說(shuō)，對(duì)于這些提法,，他同主席談過(guò),，也同林彪交換過(guò)意見(jiàn)，認(rèn)為這些詞‘應(yīng)當(dāng)力求科學(xué),、準(zhǔn)確,、恰當(dāng)’?！保ā段覀兊闹芸偫怼返?7頁(yè)）這貫穿一生的正確對(duì)待領(lǐng)袖的態(tài)度,，是不是從在歐洲的時(shí)候就開(kāi)始形成的？

因?yàn)?，不管資本主義有多少罪惡,，歐洲的民主傳統(tǒng)、風(fēng)氣卻是不可否認(rèn)的，在那里各種意見(jiàn)都可以發(fā)表,，各種主義都能存在,，不同的人們可以互相容忍，什么話都能聽(tīng)下去,。這不能不對(duì)年輕的周恩來(lái)產(chǎn)生影響,。

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