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宋嘉樹
韓裕豐肯定地說,,祖母墓的碑刻有“民國6年秋月吉旦”,,是他和二伯宋查理親手豎立的,也和他不只一次祭祖,。
韓裕豐還回憶說:
“我們的祖父,,因早年家道中落,農(nóng)閑時兼做燒窯業(yè)維持生計,,還到東郊去挑椰子繩出售,,或是到清瀾港的船上做搬運工,艱苦度日,。1861年,,二伯教準出生在家……約在13歲那年,他和大伯到東印度群島,,在一個親戚家當學徒,,后來又到美國絲茶行當學徒,經(jīng)過幾番周折,,碰上運氣,,受到美國新式教育,他讀完圣三一學院的全部課程,,入田納西州斯維爾的萬德畢爾特大學的神學院,。1880年接受洗禮,加入基督教,,教名為查理·瓊斯,,成為北卡羅來納州一名衛(wèi)理公會傳教士,,進行傳教,印售圣經(jīng),,因此而致富。那時他經(jīng)常都領著家屬回來掃墓,?!?/FONT>
韓裕豐所述宋查理經(jīng)過,與宋查理的經(jīng)歷大致相合,,應該說是可信的,。但韓教準何以又改姓宋呢?韓裕豐補充說:
“二伯在印度洋群島當學徒,,有時年節(jié)也會回到文昌老家,,深感郁郁不得志。這時候,,恰逢二房祖嬸母的弟弟從美國回來,,探望姐姐,二伯他們也稱舅父,。舅父在美國馬薩諸塞州的波士頓,,開設一家茶絲商店,生意不錯,,唯一遺憾的是膝下猶虛,,祖嬸母建議將二伯過繼給舅父。舅父見二伯聰明伶俐,,大為高興,,當即偕往美國,由于舅父姓宋,,韓教準從此改名為宋嘉樹,。”
由上述事實考據(jù)與韓裕豐的回憶,,證明宋查理不姓宋,,應該姓韓,那么本文的女主人公,,舉世聞名的宋慶齡也就不姓宋而姓韓了,。當然他(她)們都已成為歷史人物,就沒有必要再改姓了,。
青年時代的宋嘉樹,,是相當有進取精神的。當他實現(xiàn)了求學深造的愿望后,,在學校,,宋嘉樹以驚人的毅力和善于模仿的才能,,將《圣經(jīng)》中的詞句和布道會上的說教背得滾瓜爛熟,從而贏得學校師生和院長的刮目相看,,不久,,他又轉入田納西州一家神學院深造,畢業(yè)后被授予見習牧師,,并派回中國傳道,。
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作者:
李章
編輯:
梁昌軍
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