美國眾議院外委會通過了這個決議案對日本造成了新的國際壓力,，其實“慰安婦”問題早已“國際化”,。這本來就應是個國際問題，這事關國際正義和人類尊嚴,。受害者過去遭受日軍強暴,，現(xiàn)在決不能再容許日本政客對她們肆意進行人格侮辱。現(xiàn)在并非如日本輿論所稱,，僅僅中,、韓兩國揪住“慰安婦”問題不放。據(jù)報道,，加拿大議會也將討論類似的議案,，而澳大利亞和荷蘭的受害幸存者們，也一直在同日本政府進行著抗爭。

“共同價值觀”的虛偽

美國對日本來說是最重要的的國家,，美國眾議院外委會通過的這個決議是非同小可的事情,，將對日美關系產(chǎn)生重大的影響。日美關系自小泉時代進入了所謂“蜜月期”,，至今還號稱“戰(zhàn)后最佳”時期,。表面上看的確如此，但其背后更關鍵的問題恰恰是美國如何看待現(xiàn)在和未來的日本的問題,，是日美同盟如何維持,、怎樣維持、維持到何種程度的問題,，考驗的是美日共同價值觀的歷史與未來形態(tài)的問題,，“日美間對世界的許多問題都有著共同的理解，日美同盟體現(xiàn)著日美的共同價值”,，這句話是日美兩國領導人不厭其煩強調的東西,。然而，日美所謂的“共同價值觀”,，都是對別國的人權,、自由、民主問題而不是自身的問題的理解,，圍繞“慰安婦”問題就能說明其“共同價值觀”的虛偽,。兩國在安全領域、市場制度以及民主秩序上也有許多共同點,，但前提是日美同盟關系的持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)在應該看到，日美關系并非鐵板一塊,，依然存在不少矛盾和分歧,。首先，安倍上臺后,，包括防衛(wèi)大臣和外務大臣在內的閣僚屢屢發(fā)表批評美國的言論,，引起美方不快，“2+2”會議也一再延期,。其次,，安倍倡導脫離戰(zhàn)后體制，指出現(xiàn)行憲法是美國強加給日本的,，日本應該自己創(chuàng)建新憲法,。這種說辭其實是否定美國戰(zhàn)后對日政策，自然令美國難以接受,。安倍在就職演說中對東京審判的表態(tài),，此后的“慰安婦”問題講話,，直至訪美時的道歉，可以看作是安倍作為日本戰(zhàn)后首個新生代首相對美國進行的政治試探,。安倍有關“慰安婦”等問題的表態(tài)被美國學者達迪稱作是“安倍的新裝”,，是安倍修改憲法、防衛(wèi)廳升格以及建立正式日本軍隊之前,，為舊軍隊形象正名的一種努力,。安倍發(fā)言、日本議員做廣告恰恰證明了戰(zhàn)后歷史教育的扭曲,，證明了日本政治的一種趨向,，也證明了日本政治家國際常識的欠缺。

“慰安婦”問題決議案要求日本公開道歉,、明確承擔責任,、制止與杜絕否定性的言論、以及強化歷史教育,，這些要求本質上在于日本的歷史認識問題已經(jīng)波及美國,，美國并不想被歷史問題牽連至亞洲國家矛盾的旋渦，更不想新民族主義驅使下的日本挑戰(zhàn)美國的權力與權威,。“慰安婦”問題折射出美日在歷史認識,、政治心態(tài)和戰(zhàn)略認知上的巨大差距,。而且“慰安婦”問題終歸是日本人需要正視的一個歷史問題。正如約瑟夫·奈告誡日本的那樣,，歷史問題的這種態(tài)度損害的是日本的軟實力,，也正如許多美國學者指出的那樣，日本歷史問題上的立場也損害著美國在亞洲的軟力量,。共同利益是美日同盟最牢固的紐帶,，但“盟益”永遠無法取代“國益”。現(xiàn)在美國看到日本在亞洲越來越孤立,，無法發(fā)揮美國的盟友作用,。美國的道義性也越來越受到質疑，軟實力就是美國所說的它有道義上的優(yōu)越性,，在慰安婦問題上或者是在日本侵略歷史問題上,，美國長期采取遮掩的態(tài)度，毫無道義性可言,，這種態(tài)度近幾年來越來越守不住了,。原因就是亞洲的崛起，現(xiàn)在亞洲正在加快發(fā)展,，總體來說東亞地區(qū)的經(jīng)濟已經(jīng)是世界經(jīng)濟的重要組成部分,，是逐漸可以和北美,、西歐相媲美的第三經(jīng)濟力量，而且這個地區(qū)的社會現(xiàn)代化也在急速發(fā)展,，人們對言論和對信息的靈敏度越來越高,，對美國的做法越來越不能忍受。美國越來越感到如果繼續(xù)這樣下去,，在歷史問題上視而不見,，美國在亞洲會失去民心，在國際上會失去道義的制高點,，所以美國社會開始反省這個問題,。

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