此碑于1969年4月由林彪反黨集團(tuán)強(qiáng)行炸毀,，于同年8月30日改建成“火炬亭”。直到1977年,，火炬亭隨著一聲炮響消失了,，在原址上又恢復(fù)了黃洋界上原來(lái)的鋼筋水泥紀(jì)念碑，這時(shí)對(duì)碑文的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,，此豎碑正面鐫刻了毛澤東手跡“星星之火,，可以燎原”。由于考慮到當(dāng)初毛澤東寫(xiě)的是橫披形,，加之郭沫若在7月17日的信中囑咐說(shuō)：“照碑式勾勒”,，“并適當(dāng)放大”,，“如以主席原式，則當(dāng)橫披形”,。因此這時(shí)在豎碑的前面增建了一塊橫碑,，橫碑正面就鐫刻上了毛澤東的手跡《西江月·井岡山》?？磥?lái)正是由于郭沫若當(dāng)年的鼎力相助,，我們今天才有幸欣賞毛澤東那獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)，在欣賞詩(shī)詞的同時(shí)感受偉人的風(fēng)范,。

三,、《西江月·井岡山》曾有的爭(zhēng)議

目前,，人們對(duì)這首詞的頭兩句：“山下旌旗在望,，山頭鼓角相聞”中的“山頭”、“山下”的所指已不存疑義,。事實(shí)上,，70年代后才有了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，在此之前曾有過(guò)一番爭(zhēng)議,。當(dāng)時(shí),，一種意見(jiàn)認(rèn)為，“旌旗”是古詞今用,，它泛指革命根據(jù)地軍民的旗幟,，《孫子·軍爭(zhēng)》篇云：“言不相聞，故為鼓鐸,；視不相見(jiàn),，故為旌旗?！闭J(rèn)為“鼓鐸”,、“旌旗”本是交戰(zhàn)一方同時(shí)使用的信號(hào)?！吧较隆?、“山頭”都是井岡山軍民的陣地，它是互文見(jiàn)義的詞句,。另一種意見(jiàn)則認(rèn)為,，“山下”一詞指的是敵方，因?yàn)樗玫氖恰办浩臁倍皇恰凹t旗”,，“旌旗”是泛指敵人的旗子,，“旌旗在望”意謂敵軍已在視野之內(nèi)，而且正在步步逼近,，“山頭”是指紅軍,，這樣它和“山頭”句的“鼓角”相對(duì)更突出了激烈的戰(zhàn)斗氣氛,。

這兩種說(shuō)法孰是孰非？此次我們?cè)谡碣Y料時(shí)意外地找到了一封來(lái)自中國(guó)科學(xué)院郭沫若院長(zhǎng)辦公室的一封信函,，信是寄給井岡山革命博物館的,，信的形式采用豎式小楷。內(nèi)容如下：

井岡山革命博物館：

九月廿七日回信收到,，謝謝,。關(guān)于主席的西江月（井岡山）一詞的解釋?zhuān)臀覀兯詠?lái)信中的所說(shuō)的第二種解釋較為妥當(dāng),，即：山下旌旗在望是指敵人,，山頭鼓角相聞是指我們。

敬禮

郭院長(zhǎng)辦公室

十·八

前面提及郭沫若曾將毛澤東手跡的攝影件寄給了井岡山管理局,，管理局將郭老寄來(lái)的信轉(zhuǎn)交給了井岡山革命博物館,，博物館的工作人員見(jiàn)信后萬(wàn)分感動(dòng)，并在回信的同時(shí)又將當(dāng)時(shí)詞中“山下旌旗在望,，山頭鼓角相聞”的兩種解釋意見(jiàn)向郭老請(qǐng)教,。由于郭老是著名的社會(huì)活動(dòng)家，又是毛澤東的詩(shī)友,，他了解某些毛澤東詩(shī)詞的寫(xiě)作背景及有關(guān)想法,，毛澤東也常與郭老探討詩(shī)文。所以就有了上面提及的郭院長(zhǎng)辦公室回信,。