相關(guān)標(biāo)簽: | [毛澤東] |
第二,明確錯(cuò)誤的性質(zhì),,與林彪,、“四人幫”的罪孽劃清界限。毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯(cuò)誤是嚴(yán)重的,,忽視或掩蓋其錯(cuò)誤的嚴(yán)重性是不應(yīng)該的,,這會(huì)導(dǎo)致更嚴(yán)重的錯(cuò)誤。但是,,正如《歷史決議》所指出的,,毛澤東的錯(cuò)誤終究是一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所犯的錯(cuò)誤。把毛澤東的錯(cuò)誤同林彪,、“四人幫”的罪孽加以區(qū)別是十分重要的,,否則,同樣會(huì)由混淆是非而導(dǎo)致混淆敵我。這兩者的區(qū)別是明顯的,。第一,,目的不同。毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的,,是為拯救中國(guó)的社會(huì)主義革命和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政所必需的,,這是他的悲劇所在。林彪,、江青一伙則是妄圖篡奪黨和國(guó)家的最高權(quán)力,,推翻我國(guó)的人民民主專政制度,毀滅社會(huì)主義和我們的黨,。第二,,活動(dòng)不同。毛澤東盡管沒有在全局上改變“文化大革命”的錯(cuò)誤方針,,但其間還是做了不少好事,,比如:保護(hù)一些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨外著名人士;領(lǐng)導(dǎo)了粉碎林彪反革命集團(tuán)的斗爭(zhēng),;對(duì)江青等人進(jìn)行過重要的批評(píng)和揭露,,不讓他們奪取黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的野心得逞;始終警覺地注意維護(hù)我國(guó)的安全,,制定正確的對(duì)外政策等等,。林彪、江青兩個(gè)反革命陰謀集團(tuán),,則是禍國(guó)殃民,、罪大惡極的人民公敵。他們的罪孽與毛澤東的錯(cuò)誤是兩個(gè)不同性質(zhì)的問題,,根本不能同日而語(yǔ),。
第三,指出錯(cuò)誤的責(zé)任,,但著重于對(duì)所犯錯(cuò)誤的環(huán)境和根源的分析,。毛澤東對(duì)于“文化大革命”的錯(cuò)誤應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任,這在《歷史決議》中是明確的,。但是,,馬克思主義認(rèn)為任何重大的歷史現(xiàn)象都不是偶然發(fā)生的。對(duì)于“文化大革命”這樣重大而復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,,既不能簡(jiǎn)單地僅僅以歸咎于誰(shuí)的責(zé)任了事,,也不能僅僅以個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)來(lái)說明,而應(yīng)著重于分析歷史環(huán)境,。毛澤東在延安整風(fēng)期間,,總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾經(jīng)指出:“處理歷史問題,,不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面,而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析,,當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容,。當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源”,。毛澤東的這番話,,當(dāng)時(shí)是告誡別人的,現(xiàn)在對(duì)于他自己也應(yīng)當(dāng)取這種態(tài)度,?!稓v史決議》根據(jù)這個(gè)精神,不僅指出了毛澤東晚年犯錯(cuò)誤的主觀因素(比如驕傲情緒的滋長(zhǎng),,脫離實(shí)際,、脫離群眾、脫離集體領(lǐng)導(dǎo),,個(gè)人專斷作風(fēng)日益嚴(yán)重,,甚至把個(gè)人凌駕于黨中央之上),而且分析了這種現(xiàn)象產(chǎn)生的復(fù)雜的歷史條件,,分析了他發(fā)動(dòng)“文化大革命”犯錯(cuò)誤的國(guó)內(nèi)原因和國(guó)際背景,理論認(rèn)識(shí)根源和社會(huì)歷史根源,。國(guó)內(nèi)原因主要是指毛澤東同志看到了社會(huì)主義在發(fā)展進(jìn)程中的一些矛盾,,黨和國(guó)家肌體中存在的陰暗面;他的錯(cuò)誤在于對(duì)這些問題沒有加以正確分析,,混淆了是非和敵我,,不應(yīng)該采用發(fā)動(dòng)“文化大革命”的方法來(lái)解決。國(guó)際背景,,主要是指蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人把中蘇兩黨在意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)端擴(kuò)大到兩國(guó)在政治上的對(duì)抗,,迫使我們?cè)趪?guó)際上不得不進(jìn)行反修斗爭(zhēng);毛澤東的錯(cuò)誤在于把國(guó)際上的反修斗爭(zhēng)引入國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)范圍,,并把它同黨內(nèi)的意見分歧混為一談,。他犯錯(cuò)誤的理論認(rèn)識(shí)根源在于,把馬克思主義經(jīng)典作家的某些設(shè)想和論點(diǎn)加以誤解或教條化,。形成了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的一套錯(cuò)誤理論,,而他本人還把這當(dāng)成是對(duì)馬列主義的發(fā)展和為保衛(wèi)馬列主義的純潔性而斗爭(zhēng)。他犯錯(cuò)誤的社會(huì)歷史根源,,主要是指我們國(guó)家漫長(zhǎng)的封建歷史,、專制主義的遺毒對(duì)我們黨在思想政治方面的影響,使我們沒有能夠迅速地把黨內(nèi)民主和國(guó)家政治社會(huì)生活的民主制度化,、法制化,,這就成了黨內(nèi)個(gè)人專斷、個(gè)人崇拜現(xiàn)象滋長(zhǎng)的土壤,“文化大革命”一經(jīng)發(fā)動(dòng)起來(lái)也就很難加以制止了,。
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作者:
石仲泉
編輯:
梁昌軍
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