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毛澤東的外交戰(zhàn)略思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響

2008年09月09日 11:06新華網(wǎng)【大 中 小】 【打印】

相關(guān)標(biāo)簽：		[毛澤東]

新中國(guó)成立前后,毛澤東在闡述新生的人民政權(quán)的對(duì)外政策時(shí),曾多次提出過(guò)類似于和平共處五項(xiàng)原則的某些說(shuō)法,。1949年4月30日,毛澤東在起草的一份聲明中指出:“中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)和人民政府愿意考慮同各國(guó)建立外交關(guān)系,這種關(guān)系必須建立在平等,、互利,、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上,首先是不能幫助國(guó)民黨反動(dòng)派,?！保ā睹珴蓶|選集》第四卷,第1461頁(yè)。）1949年6月15日,毛澤東又在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上指出:“任何外國(guó)政府,只要它愿意斷絕于中國(guó)反動(dòng)派的關(guān)系,不再勾結(jié)或援助中國(guó)反動(dòng)派,并向人民的中國(guó)采取真正的而不是虛偽的友好態(tài)度,我們就愿意同它在平等、互利、互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的原則的基礎(chǔ)之上,談判建立外交關(guān)系的問(wèn)題,。”（《毛澤東選集》第四卷,，第1466頁(yè),。）

毛澤東在這些場(chǎng)合多次提及的平等、互利,、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,成為和平共處五項(xiàng)原則中的基本內(nèi)容,。尤其是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,被列為和平共處五項(xiàng)原則中的第一條,成為不同國(guó)家之間和平共處的前提和基礎(chǔ)。

周恩來(lái)進(jìn)一步發(fā)揮了這些思想,。1953年12月31日,他在中印兩國(guó)就西藏地方問(wèn)題進(jìn)行談判的時(shí)候,對(duì)印度代表團(tuán)指出:“新中國(guó)成立后就確立了處理中印兩國(guó)關(guān)系的原則,那就是互相尊重領(lǐng)土主權(quán),互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互惠和和平共處的原則,。”（《周恩來(lái)外交文選》,中央文獻(xiàn)出版社,，1990年版第63頁(yè),。）對(duì)此,印度方面表示贊同。因此,這五項(xiàng)原則正式寫(xiě)入雙方達(dá)成的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中,。隨后,在1954年中印,、中緬聯(lián)合聲明中,中印、中緬共同倡導(dǎo)了和平共處五項(xiàng)原則,并的五項(xiàng)原則中的平等互惠改為平等到互利,。后來(lái),周恩來(lái)又在1955年亞非會(huì)議上,將互相尊重領(lǐng)土主權(quán),改為互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整。至此,和平共處五項(xiàng)原則最后定型,有了科學(xué),、完整的表述,。

(二)“五項(xiàng)原則是一個(gè)長(zhǎng)期的方針”

和平共處五項(xiàng)原則提出后,得到許多國(guó)家的贊成和響應(yīng),但也有一些國(guó)家還持懷疑觀望態(tài)度,認(rèn)為這是中國(guó)的權(quán)宜之計(jì)。為此,毛澤東及時(shí)提出:“五項(xiàng)原則是一個(gè)長(zhǎng)期的方針,。不是為了臨時(shí)應(yīng)付的,。這五項(xiàng)原則是適合我國(guó)的情況的,我國(guó)需要長(zhǎng)期的和平環(huán)境?！保ā睹珴蓶|外交文選》,1994年版,第186頁(yè)）

中國(guó)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國(guó)家,在提出和平共處五項(xiàng)原則之后,如何處理好革命與外交之間的關(guān)系成為許多國(guó)家關(guān)注的熱點(diǎn),。作為一個(gè)共產(chǎn)黨的著名領(lǐng)袖,毛澤東從來(lái)不隱瞞其支持各國(guó)人民革命的政治立場(chǎng),但他同時(shí)又認(rèn)為,這種支持主要的應(yīng)該體現(xiàn)為道義上的支持,而不能取代發(fā)展國(guó)家與國(guó)家之間的正常關(guān)系,更不能成為干涉別國(guó)內(nèi)政的借口。毛澤東指出:“一個(gè)國(guó)家靠外國(guó)的幫助,靠外國(guó)的黨的幫助,而取得革命的勝利,在歷史上是很少見(jiàn)的,。東歐各國(guó)的情況不同,那是因?yàn)樘K聯(lián)軍隊(duì)同納粹德國(guó)作戰(zhàn)時(shí)占領(lǐng)了這些國(guó)家,不然的話,靠外國(guó)的幫助,靠外國(guó)輸出革命,而取得勝利是不可能的,。我們就是在這個(gè)意義上說(shuō),革命不能輸出。但是這并不是說(shuō),一個(gè)國(guó)家的革命不受外國(guó)的影響,。像緬甸,、印度、印尼,、巴基斯坦和錫蘭這幾個(gè)國(guó)家的獨(dú)立,也不是完全不受外國(guó)影響的,。但是緬甸的獨(dú)立,并不是由于任何外國(guó)在人力,、物力、財(cái)力方面的幫助而取得的,?！保ā睹珴蓶|外交文選》,1994年版,第187頁(yè)。）

毛澤東的這些話清楚地區(qū)分了革命與外交的界線,表明中國(guó)政府愿意與各國(guó)和平共處,同時(shí)也有利于消除一些國(guó)家同我國(guó)打交道時(shí)的疑慮,保證了我國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展正常的外交關(guān)系,。