首先從“百家講壇”欄目的設(shè)置來看。央視在其欄目簡(jiǎn)介中寫道：《百家講壇》欄目一貫堅(jiān)持“讓專家,、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁——“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的,。《百家講壇》欄目堅(jiān)持“《百家講壇》,，壇壇都是好酒”的節(jié)目制作理念,，不斷培養(yǎng)專家、學(xué)者的公眾意識(shí),，不斷強(qiáng)化媒體為受眾著想的服務(wù)意識(shí),。回顧這幾年“百家講壇”播出的節(jié)目,，可以說都稱得上是精品,，是符合以上宗旨的，其中就包括廣大觀眾喜愛的《易中天品三國(guó)》。如果說易中天在“百家講壇”講學(xué)是不務(wù)正業(yè),，那么同時(shí)也就有否定“百家講壇”欄目之嫌,。因?yàn)椤兑字刑炱啡龂?guó)》是依附于“百家講壇”的，沒有“百家講壇”就沒有了如今《易中天品三國(guó)》的火爆,。

其次是“百家講壇”被謂為是“開放式大學(xué)”,，這些年來，無數(shù)學(xué)者與專家走上了“百家講壇”,，向廣大觀眾傳授了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,。易中天作為一個(gè)學(xué)者，一個(gè)專家,，他既可以在學(xué)校的課堂上向?qū)W生講授知識(shí),，也可以著書立說向讀者傳授知識(shí)，當(dāng)然也可以走進(jìn)作為先進(jìn)的現(xiàn)代大眾傳媒“百家講壇”向廣大觀點(diǎn)送去精神食糧,。難道說其他學(xué)者站在“百家講壇”講學(xué)是理所當(dāng)然,，易中天站在“百家講壇”講學(xué)就是不務(wù)正業(yè)了？這顯然是講不通的,。易中天也說得很清楚,，廈門大學(xué)有一個(gè)規(guī)定，只要完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),，留下的時(shí)間就由教師自由支配,。

之所以有些學(xué)者說易中天到“百家講壇”講學(xué)是不務(wù)正業(yè)，原因自然是多方面的,，但筆者認(rèn)為有可能存在一些學(xué)者比較浮躁,，對(duì)易中天通過“百家講壇”既成就了其較高的名聲,，又取得了豐厚的金錢回報(bào)感到不平衡,，甚至嫉妒。筆者認(rèn)為,，無論是對(duì)易中天來說,，還是對(duì)其他學(xué)者、專家來說,，只要完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)（或者叫本職工作）后,，只要“百家講壇”認(rèn)可，誰(shuí)都可以進(jìn)“百家講壇”講學(xué),，當(dāng)然誰(shuí)也可以選擇諸如打麻將,，或者給某些大企業(yè)出主意賺錢，只要是學(xué)校制度允許,，不違反國(guó)家政策,。（王馥銘）

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