歷史上的每一個朝代都有過它的輝煌。人們總是習(xí)慣稱康熙和乾隆時期的那段歷史為“康乾盛世”,，它在政治,、經(jīng)濟(jì)、文化方面將中國社會推向一個高峰,，創(chuàng)造了中國歷史的奇跡,。然而事實并非如此。從《1750－1950的中國》書中為我們提供的GDP走勢圖上就能看出,，從1793年之后,，中國的經(jīng)濟(jì)就直線下降，可以看出,，清王朝盛世背后隱藏著不被人察覺的危機(jī),。

不知哪位哲人說過這樣一句話：“歷史是一面鏡子”。閱讀了《1750－1950的中國》這本由汪中求先生和王筱宇先生合著的書之后對此深有感觸,。它不僅闡述歷史,，更重要的是發(fā)人深省。它使我們能透過歷史這面鏡子,，看到中國的過去以及隱藏在過去背后的,、值得我們?nèi)ヌ骄康哪嵌螝v史。

歷史有時是驚人的相似,，歷史上的每一個朝代也都有過它應(yīng)有的輝煌,，可是輝煌過后便是沒落。這就好像代數(shù)里的拋物線,，有最高點也有最低點,。只是有些朝代能從低點走向高點，可有些終將無法從低點崛起,?！?750－1950的中國》跳過清朝鼎盛的時期，向我們再現(xiàn)了清朝后期到建國這兩百年間的中國歷史,，用以小見大和中西對比的敘述方式為中華復(fù)興獻(xiàn)上一份管理者的沉思,。

人們總是習(xí)慣稱康熙和乾隆時期的那段歷史為“康乾盛世”。這是因為他們覺得它在政治,、經(jīng)濟(jì),、文化等諸多方面將中國傳統(tǒng)社會推向了一個新的高峰,，創(chuàng)造了中國歷史的奇跡。他們認(rèn)為國家統(tǒng)一的最終完成,，社會經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,，學(xué)術(shù)文化的集大成趨勢是“康乾盛世”最顯著的歷史特征。然而事實并非如此,，從書中為我們提供的GDP走勢圖上就能看出,，從1793年之后，中國的經(jīng)濟(jì)就直線下降,，往后幾乎沒有再上升過,，直到1949年以后。事物的發(fā)展變化總是要經(jīng)歷一定的量變積累才能有質(zhì)的飛躍,，事物的內(nèi)涵也總是隱藏在其表象之下,。可以看出,，清王朝的盛世背后隱藏著不被人察覺的危機(jī),。

人們常說要“居安思危”,，可是往往在生活安逸的時候很少有人會有危機(jī)意識,。這就好像乾隆皇帝，不能不說他在位時有過一些讓世人稱贊的舉措,，可是他卻被自己所做的那么一點政績沖昏了頭腦,。西方各國正在大張旗鼓地變革，尋求各種強(qiáng)國的方法,，而乾隆皇帝卻沉溺于江南的鳥語花香之中,，如此行徑，大清王朝的經(jīng)濟(jì)又怎會增長,？從 1800 年開始到1900 年間,，GDP 再無上升?！笆⑹馈币步K究沒有逃脫衰敗的命運,！

細(xì)細(xì)揣摩書中內(nèi)容不難看出，中國封閉的傳統(tǒng),、文化形態(tài),、經(jīng)濟(jì)模式可以造就出虛假繁榮的景象，卻無法克服自身固有的歷史局限,，無法擺脫盛衰之變的惡性循環(huán),，更無法應(yīng)付充滿競爭的世界一體化浪潮。中華民族要走向復(fù)興,，必須在批判封建傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，尋求新的發(fā)展道路。我們要時刻牢記：歷史是一面鏡子,！《1750-1950 的中國》汪中求王筱宇著新世界出版社2008年1月出版