圖為“天書(shū)”上的部分文字,。
五個(gè)“口”念什么,?左“丑”右“子”又是個(gè)什么字?……這些真的都是字,?沒(méi)錯(cuò),!它們的確
全是字,,但并不是漢字,而是我們都還不認(rèn)識(shí)的另一種文字——發(fā)現(xiàn)者,、群眾,、專家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的“天書(shū)”。是否就是土家族的文字,?
38歲的周永樂(lè)家住重慶酉陽(yáng)土家族苗族自治縣,,是個(gè)愛(ài)好當(dāng)?shù)孛褡逦幕魑锸詹氐耐良易迳馊恕?006年,周永樂(lè)到酉陽(yáng)宜居鎮(zhèn)收購(gòu)舊貨,,從一戶鄉(xiāng)下農(nóng)家買了一堆古舊書(shū)籍,。回到家進(jìn)行整理時(shí),,他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本線裝的古書(shū)十分特別,。
這本書(shū)的紙張是武陵山區(qū)歷史上常用的“皮紙”,共20多頁(yè),,字跡工整有力,,近似繁體字。但上面的字從封面到正文,,周永樂(lè)竟然全都不認(rèn)識(shí),,這頓時(shí)讓他傻了眼。細(xì)看之下,,周永樂(lè)發(fā)現(xiàn),,在正文每個(gè)字的旁邊,還有一個(gè)不起眼的漢字,,類似翻譯,。這些文字到底是哪里來(lái)的?周永樂(lè)查閱了《說(shuō)文解字》,、《鐘鼎文》,、《康熙字典》等書(shū)籍,,并相繼找了縣民宗委的文化研究專家以及當(dāng)?shù)亟≡诘母啐g老人咨詢,都沒(méi)有結(jié)果,,沒(méi)人能夠?qū)@些文字作出解釋,。
2007年春夏,周永樂(lè)到一座古宅收購(gòu)舊物,,突然,,一本缺了封面的舊書(shū)讓其眼前一亮:這本書(shū)上的字跟自己先前收回的那本書(shū)上的居然一模一樣!買回家后,,周永樂(lè)細(xì)細(xì)端詳,,發(fā)現(xiàn)這是一本字典類的古書(shū)籍,大字為先前發(fā)現(xiàn)的神秘文字,,緊隨其下的小字為漢字注解,。把兩本書(shū)進(jìn)行對(duì)比,,周永樂(lè)發(fā)現(xiàn),,兩書(shū)文字寫(xiě)法相同的,其漢字注解也相同,,因此可以判斷兩本書(shū)是使用的同一種語(yǔ)言文字,。
周永樂(lè)認(rèn)為:“現(xiàn)在大家公認(rèn)的是,作為少數(shù)民族的土家族只有語(yǔ)言沒(méi)有文字,。如果能解開(kāi)這些在烏江流域發(fā)現(xiàn)的書(shū)上所寫(xiě)的神秘文字,,證實(shí)它們是土家族的文字,那么將會(huì)是土家族文化中重大的發(fā)現(xiàn),,從而改寫(xiě)我國(guó)少數(shù)民族史,。”(劉虎)
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梁昌軍
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